Re: [問卦] 「禮讓」是道德素養還是情緒勒贖？

※ 引述《afiend0927 (飛輪爵士)》之銘言：
: 直觀字面上的意思，有禮皆讓講究的是，
: 讓的人心中有禮，被讓者口頭謝禮，這應該
: 是原意。
: 但被政府規劃成博愛座或優先席之後就變成，
: 你不讓視之為無禮，我驅趕你言之有理！的
: 歪理。
: 一個根本訴求應該是立於儒家禮善之根本
: 的行為。卻演變成墨者老者的以牙還牙，
: 當者不讓的pua戲碼？
: 究竟問題是出在人？還是規劃制度上
: 畫蛇添足呢？你怎麼看？

博愛座還是很有必要的
像我自己不是老人
但也有腳痛不舒服不能久站的經驗過
真的很痛苦
然後上了火車或捷運之後
發現博愛座都坐滿了
而且都是看起來年紀蠻大的人正在坐的
說真的我也很不好意思問他們可以不可以讓我坐
儘管當下我覺得我比他們更需要坐著

最後當然只好硬著頭皮
問一些 看起來很和善的人、
或是看起來像89的人（對沒錯）
問他們不好意思 我腳真的很痛 可不可以跟你借個位置？
通常是問男人
比較不會被拒絕
剛好我可能運氣好
還沒被拒絕過

但我懂當下不知道可以找誰讓我坐個位置的那種難堪跟尷尬
因為我覺得任何一個被我問的人應該都會覺得很衰
為什麼是問我不是問別人啊你很奇怪耶

當然 會被放在網路上的這些博愛座的相關爭議
都是出於提出需求的人非常沒有禮貌
才發生的

不然如果眼前這個人不讓你
就去問下一個 應該是這樣吧
雖然這樣好像又會更難堪路
乾脆不要問了
-----
Sent from JPTT on my iPhone

--