Re: [問卦] 你為什麼選擇信仰佛教？

※ 引述《j4971ls ()》之銘言：
:
: 雖然還有爭議, 但是你認為上座部是真正的原始佛說，
:
: 你認為佛法是真理，想要宣傳上座部佛教，
:
: 那就將上座部的優點陳列給大家即可，但別去攻擊其它教派，

既然上座部佛教傳承原始佛說，
大乘經典不只假裝佛教還抹黑佛教是小乘，
在大部分華人都誤以為大乘是佛教的情況下
要談論佛教教義怎麼可能不談違背佛教教義的假佛教大乘經典？

http://tripitaka.cbeta.org/T02n0125_009
增壹阿含經卷第九
東晉罽賓三藏瞿曇僧伽提婆譯
慚愧品第十八

（九）

爾時，世尊告諸比丘：「有此二人，於如來眾而興誹謗。云何為二人？謂非法言是法，謂法是非法，是謂二人，誹謗如來。復有二人不誹謗如來。云何為二？所謂非法即是非法，真法即是真法，是謂二人不誹謗如來。是故，諸比丘！非法當言非法，真法當言真法。如是，諸比丘！當作是學。」

非法(假佛教大乘經典)言是法就是誹謗如來，
說非法即是非法(假佛教大乘經典)是不誹謗如來。

: 你逛過傳統市場嗎？所有的攤販只會說自己的蔬果好吃好甜，
:
: 而不會去攻擊對面攤販的水果難吃，
:
:
: 互相尊重是基本的道理

要是你看到有人賣假藥(假佛教大乘經典)騙人害人，
難不成你要尊重這種假藥？

更何況假佛教大乘經典裡面一大堆抹黑佛教的內容。

假佛教大乘維摩詰所說經作者抹黑代表釋迦牟尼佛的僧寶阿羅漢弟子：
「小乘智慧微淺猶如盲人。」「焦芽敗種。」

假佛教大乘妙法蓮華經的作者抹黑佛法僧瞎掰：
「
因為「小乘」佛弟子怯弱下劣
所以釋迦牟尼佛只好講善意的謊言（「小乘」「方便說」「非化實城」）
騙低級的「小乘」佛弟子！
」

釋迦牟尼佛怎麼可能會抹黑自己是說低級「小乘」佛法騙低級「小乘」佛弟子的騙子？
只有假佛教大乘經典作者才能想出這種不倫不類的劇情。

真正的佛只會講真話不會講假話更不會講善意的謊言，真正的佛說法不會自相矛盾，
假佛教大乘經典作者心術不正
才會瞎掰釋迦牟尼佛講「小乘」、「方便說」、「非實化城」騙低級的小乘佛弟子。

你怎麼會以為只有假佛教大乘經典可以抹黑佛教攻擊佛教？上座部佛教卻不能說清真相？

: 真正的真理不見得只有一個面向，愛因斯坦沒有錯，牛頓也沒有錯，

當牛頓和愛因斯坦的理論是實驗不合時就是牛頓和愛因斯坦的理論錯了。

: 雖然我改信基督教十幾年了，
:
: 但是我還記得當初我看到空宗龍樹菩薩的中觀思想時，全身起雞皮疙瘩那個興奮的感覺，
https://youtu.be/9Yd4R8ugomA
達摩悟陀長老（Dhammavuddho Thero）是馬來西亞華裔1986年在泰國上座部佛教出家，
這個影片是達摩悟陀長老開示說明
「假佛教大乘經典」、「大乘假菩薩觀世音」、「大乘假菩薩龍樹」的錯誤。

: 沒想到佛陀入滅後幾百年還有教派能從佛陀的核心思想再衍生出這麼漂亮的理論，

釋迦牟尼佛早就預言佛教正法在印度半島只有五百年

http://tripitaka.cbeta.org/N04n0002_020
犍度第20卷
第十　比丘尼犍度

「阿難！若女人不得於如來所說之法與律中離家而出家者，阿難！梵行久住，正法住一千年！阿難！女人於如來所說之法與律中離家而出家故，阿難！今梵行不久住，阿難！今正法唯住五百年！」

就是「大乘假菩薩龍樹」這種人把印度佛教正法搞垮，
「大乘假菩薩龍樹」的謬論說穿了就是「打著佛教招牌反佛教」。

: 後來再唸金剛經，
:
: 念到那句所謂佛法非佛法是名佛法的時候，我不由得發出一句哇靠來讚嘆，
:
: 空到最後連自己的理論都空, 我真的覺得佛法太酷了

說金剛經是佛所說法就是謗佛

http://tripitaka.cbeta.org/T08n0235_001
金剛般若波羅蜜經

須菩提！所謂佛法者，即非佛法。

須菩提！汝勿謂如來作是念：『我當有所說法。』莫作是念，何以故？
若人言：『如來有所說法。』即為謗佛，不能解我所說故。
須菩提！說法者，無法可說，是名說法。

1.前提：金剛經說"若人言：『如來有所說法。』即為謗佛"。

2.結論：說金剛經是佛所說法就是謗佛。
金剛經不是釋迦牟尼佛所說的法而是「大乘假佛」的說法。

「大乘假佛經」「金剛經」的詭辯術類似於「白馬非馬論」，
「白馬非馬論」的作者瞎掰「白馬非馬」，
「大乘假佛經」「金剛經」的作者瞎掰「所謂佛法者即非佛法」
「若人言如來有所說法即為謗佛」。

「白馬非馬論」的作者想要混淆守衛的判斷力把白馬混過關，
大乘假佛經金剛經的作者想要混淆大乘信徒的判斷力把假佛法混進佛教裡面。

真正的佛不會瞎掰
「所謂佛法者即非佛法」「若人言如來有所說法即為謗佛」
否定佛自己說過的佛法。

釋迦牟尼佛說的法都是為了幫助其他眾生增長智慧、滅苦、走向涅槃

http://tripitaka.cbeta.org/T02n0099_015
雜阿含經卷第十五
（四〇四）

「如是，諸比丘！我成等正覺，自所見法，為人定說者，如手中樹葉。所以者何？彼法義饒益、法饒益、梵行饒益、明、慧、正覺、向於涅槃。如大林樹葉，如我成等正覺，自知正法，所不說者，亦復如是。所以者何？彼法非義饒益，非法饒益，非梵行饒益、明、慧、正覺、正向涅槃故。是故，諸比丘！於四聖諦未無間等者，當勤方便，起增上欲，學無間等。」

釋迦牟尼佛說的法都是為了幫助其他眾生增長智慧、滅苦、走向涅槃，
假佛教大乘經典金剛經作者發明的大乘假佛不懂佛教教義所以不會說法。

: 像莊春江老師就是喜歡的那類的, 我就是屬於不喜歡那類的
:
: 所以我上一篇一直說你是何不食肉糜
:
: 雖然我跟莊春江老師比起來就是個渣渣
:
: 但是對於八卦板大部份討厭宗教的人來說，神教色彩不明顯反而是優點，
:
: 卻從未見過你從這個點上進行過安麗，

要說安麗的話，
基督教的活動更像安麗，
上座部佛教的活動通常都是安靜禪修聽法師開示。

: 只會像法匠一樣, 發一堆條文經文然後攻擊別的教派，

要討論佛教教義應該根據佛教經典而不是根據自己想法。

: 你混KPOP那麼久，你肯定知道粉絲間的紛爭有多可怕，
:
: 何況你是一名佛教修行者，你何必再一直去做挑起爭端的事呢？

http://tripitaka.cbeta.org/T02n0125_009
增壹阿含經卷第九
東晉罽賓三藏瞿曇僧伽提婆譯
慚愧品第十八

（九）

爾時，世尊告諸比丘：「有此二人，於如來眾而興誹謗。云何為二人？謂非法言是法，謂法是非法，是謂二人，誹謗如來。復有二人不誹謗如來。云何為二？所謂非法即是非法，真法即是真法，是謂二人不誹謗如來。是故，諸比丘！非法當言非法，真法當言真法。如是，諸比丘！當作是學。」

非法(假佛教大乘經典)言是法就是誹謗如來，
說非法即是非法(假佛教大乘經典)是不誹謗如來。

幫助更多人了解佛教正法不被假佛教大乘經典誤導不是挑起爭端。

: 佛教本身就是屬於自力宗教，上座部更是這個自力宗教中神教色彩比較淡的一個教派
:
: 像是上座部反對持咒反對超渡這些細微末節就算了，
:
: 但是遇到一個癌末快往生的病人
:
: 難道你要死板板的按照鹽諭經跟家屬說病人已經沒機會再做更多善事淡化惡業了?
:
: 還是要叫家屬修四念處說這樣下次你家死人你就不會再悲傷了?
:
: 這時候還不如幫忙助念阿彌陀佛，告訴家屬，病人會去更好的地方，
:
: 人家家屬至少還能有個親人能往生淨土的盼望，這是一股支撐的力量
:
: 即使淨土信仰有其爭議，但是人家能成功不是沒有原因的,

你講的東西不是佛教教義，要了解怎麼幫助臨死前的人可以參考：

http://www.nauyana.org.tw/download/A_Comprehensie_Manual_of_Abhidhamma.pdf
上座部佛教《阿毗達摩概要精解》120頁：

上座部佛教《阿毗達摩概要精解》190頁 - 191頁：

: 因為學佛最重要的不只是智慧, 而是培養有智慧的慈悲心

智慧的特性是清楚了解是非對錯、了解真相、了解真理、了解真正的因果，
你一直是非對錯對錯不分能談什麼智慧？

: 我上一篇自己刪掉就是不想戰了，我要是再回文我就是豬，
:
: 要安利上座部，多說上座部的優點即可，別再攻擊別的教派或宗教，別再製造爭端了，
釋迦牟尼佛沒說小乘、大乘，真相是大乘經典假裝佛教抹黑佛教是小乘。
是假佛教大乘經典製造爭端，上座部佛教只是幫助更多人了解真相。

: 這絕對不是佛陀的本意

你會信大乘假菩薩龍樹、會信假佛教大乘金剛經、會信基督教能懂什麼佛陀的本意？

你怎麼會以為你比堅守釋迦牟尼佛戒律和教義的上座部佛教僧團更懂佛陀的本意？

大乘經典是偽經抹黑佛教是「小乘」 想了解佛教正法必須跟上座部佛教僧團學習

釋迦牟尼佛入滅後佛教中有些人信仰錯誤和佛教教義不合，
不過那些人不只不反省自己錯誤反而發明「大乘」經典
自吹自己的錯誤信仰是高級「大乘」，
抹黑釋迦牟尼佛說的佛法是低級「小乘」、「方便說」、假的「非實化城」。

例如
妙法蓮華經、華嚴經、大般涅槃經、心經、金剛經、圓覺經、梵網經(菩薩戒)、楞嚴經
就是假佛教大乘經典。
阿彌陀佛、藥師佛、大日如來是假佛教大乘經典瞎掰出來的大乘假佛。
觀世音、文殊、普賢、維摩詰、龍樹、地藏王是假佛教大乘經典瞎掰出來的大乘假菩薩。

假佛教大乘妙法蓮華經的作者抹黑佛法僧瞎掰：
「因為「小乘」佛弟子怯弱下劣
所以釋迦牟尼佛只好講善意的謊言（「小乘」「方便說」「非化實城」）
騙低級的「小乘」佛弟子！」

釋迦牟尼佛怎麼可能會抹黑自己是說低級「小乘」佛法騙低級「小乘」佛弟子的騙子？
只有假佛教大乘經典作者才能想出這種不倫不類的劇情。

真正的佛只會講真話不會講假話更不會講善意的謊言，真正的佛說法不會自相矛盾，
假佛教大乘經典作者心術不正
才會瞎掰釋迦牟尼佛講「小乘」、「方便說」、「非實化城」騙低級的小乘佛弟子。

阿彌陀佛、藥師佛、觀世音、地藏王是假佛教 學佛教正法必須跟上座部佛教老師學習

漢傳佛教長阿含經記載現在不存在和釋迦牟尼佛同等的其他佛

http://tripitaka.cbeta.org/T01n0001_012
佛說長阿含經卷第十二
（一八）佛說長阿含第二分自歡喜經第十四

舍利弗言：「我當報彼：『過去三耶三佛與如來等，未來三耶三佛與如來等，我躬從佛聞，欲使現在有三耶三佛與如來等者，無有是處。』世尊！我如所聞，依法順法，作如是答，將無咎耶？」

佛言：「如是答，依法順法，不違也。所以然者？過去三耶三佛與我等，未來三耶三佛與我等，欲使現在有二佛出世，無有是處。」

上座部佛教「目犍連子帝須」尊者打爆假佛教十方諸佛

佛教分裂後上座部外其它部派不斷竄改佛教教義例如大眾部瞎掰一切方向全都存在諸佛，因此阿育王請目犍連子帝須為首的一千阿羅漢長老舉行第三次結集發表論事撥亂反正。

http://tripitaka.cbeta.org/N62n0030_021
論事第21卷
第六章　一切方論

（自）彼佛何名、何生、何姓耶？彼佛之父母何名耶？
彼佛之一雙弟子何名耶？彼佛之近侍何名，持如何之衣，持如何之鉢耶？
於如何之聚落、村邑、都城、王國、地方耶？

佛一定是父母所生有名有姓的名人，佛教經典詳細記載釋迦牟尼佛的生平基本資料，
釋迦牟尼佛是兩千多年前存在過的人名字叫「悉達多」、姓「喬達摩」，
釋迦牟尼佛的父親名字叫「薩都丹拿」、姓「喬達摩」，
釋迦牟尼佛的母親名字叫「摩耶」、姓「瞿曇彌」。
大眾部瞎掰有十方諸佛卻講不出十方諸佛生平基本資料連十方諸佛名字跟姓都講不出來。

兩千多年後的現在「大乘十方諸佛」信徒
還是講不出「十方諸佛」〈例如阿彌陀佛和藥師佛〉的生平基本資料〈例如名字跟姓〉。

有六神通四無礙解智的上座部佛教那先尊者開示說明不可能同時存在兩個佛

http://tripitaka.cbeta.org/N63n0031_001
彌蘭王問經第1卷
序言

時，尊者那先於其日、其夜，與無礙解俱逮得阿羅漢位。

http://tripitaka.cbeta.org/N64n0031_015
彌蘭王問經第15卷
第八　二佛不出世之問

大王！如是，此之十千世界運載一佛，運載唯一如來之功德。若第二佛出世，此十千世
界無法運載，應震動、動搖、傾、下傾、橫傾、散亂、壞、崩、破滅。

所有的佛都是由父母所生有名有姓的名人，佛的姓是繼承父親的姓，
例如釋迦牟尼佛的名字叫「悉達多」、姓「喬達摩」，
釋迦牟尼佛的父親一樣姓「喬達摩」，
假佛教大乘經典瞎掰有阿彌陀佛和藥師佛卻連阿彌陀佛和藥師佛的名字和姓都編不出來。

現在佛弟子應該歸依的佛只有釋迦牟尼佛一個佛，
不應該歸依來路不明、沒名沒姓的「大乘十方假佛」〈例如阿彌陀佛和藥師佛〉。

大悲咒是假佛教 觀世音是假佛教假菩薩

http://tripitaka.cbeta.org/T20n1060_001
千手千眼觀世音菩薩廣大圓滿無礙大悲心陀羅尼經 第1卷

觀世音菩薩復白佛言：「世尊！若諸人天，誦持大悲章句者，臨命終時，十方諸佛，皆來授手。欲生何等佛土，隨願皆得往生。」

「大乘假佛經」「千手千眼觀世音菩薩廣大圓滿無礙大悲心陀羅尼經」
的作者不懂佛法才會瞎掰有觀世音保證念大悲咒臨命終時十方諸佛皆來授手。

地藏王是假佛教假菩薩

http://tripitaka.cbeta.org/T13n0412_001
地藏菩薩本願經卷上

一時，佛在忉利天，為母說法。爾時，十方無量世界，不可說不可說一切諸佛，及大菩薩摩訶薩，皆來集會。讚歎釋迦牟尼佛，能於五濁惡世，現不可思議大智慧神通之力，調伏剛彊眾生，知苦樂法，各遣侍者，問訊世尊。

「大乘假佛經」「地藏菩薩本願經」
的作者不懂佛法才會瞎掰十方諸佛集會讚歎釋迦牟尼佛。

釋迦牟尼佛沒說小乘、大乘，真相是大乘經典假裝佛教抹黑佛教是小乘。
想學佛法必須跟上座部佛教善知識學修四念處避免被「假佛教大乘經典」誤導可參考：

https://www.ptt.cc/soul/M.1584460614.A.E88
上座部佛教目犍連子帝須和那先破偽經大乘十方諸佛

https://www.ptt.cc/soul/M.1592282664.A.8E1
上座部佛教馬哈希和明昆戳破偽經大乘妙法蓮華經

https://www.ptt.cc/Buddha/E.C-OtQUVdWHdI
偽經大乘楞嚴經瞎掰佛規定弟子只能吃素食禁吃肉

https://www.ptt.cc/soul/M.1587743158.A.269
[資訊] 佛教親近善知識修四念處斷邪淫和性欲次第

: 基督新教的本質是他力宗教,強調因"信"稱義,

: 更特別的是, 基督教強調, 神"愛"你, 而不是民間信仰的神"慈悲"保佑你

: 最後就改信基督教了XD

我不只會拆穿假佛教大乘經典的錯誤，我還會拆穿基督教的錯誤。

耶穌不是先知也不是彌賽亞，下列網頁是猶太教拉比說明基督教怎麼竄改猶太教教義：

https://www.aish.com/jw/s/48892792.html
Why Jews Don't Believe In Jesus
by Rabbi Shraga Simmons

https://ohr.edu/ask/ask00j.htm
Why Jews Don't Believe in Jesus

http://intermargins.net/intermargins/IsleMargin/Radical%20theology/rt18.htm
爲什麽猶太人不信耶穌

羅素（Bertrand Arthur Willian Russell, 1872-1970）
是英國著名哲學家、邏輯學家、數學家、劍橋大學教授、1950年諾貝爾文學獎得主，
要更了解一神教(包含基督教)的錯誤可以參考羅素作品「為甚麼我不是基督徒」。

https://exchristian.hk/home/article/show/208
為甚麼我不是基督徒

--
佛沒說小乘、大乘。上座部佛教馬哈希尊者帝釋所問經講記77頁拆穿假佛法大乘的騙局。上座部佛教明昆《南傳菩薩道》是真釋迦牟尼佛的菩薩成佛之道 大乘是假菩薩成佛之道妙法蓮華經、華嚴經、心經、金剛經、梵網經(菩薩戒)、圓覺經、楞嚴經是大乘假佛經。阿彌陀佛 藥師佛 大日如來是大乘假佛 觀世音 維摩詰 龍樹 地藏王是大乘假菩薩https://www.ptt.cc/soul/M.1584460614.A.E88
上座部佛教目犍連子帝須和那先破偽經大乘十方諸佛

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※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc), 來自: 220.137.174.224 (臺灣)

你應該覺得諷刺的是漢傳佛教的

假

佛教

大乘

經典違背漢傳佛教的阿含經， 光用漢傳佛教的阿含經就能拆穿

假

佛教

大乘

經典的錯誤。

真正的佛只會講真話不會講假話更不會講善意的謊言

，

真正的佛說法不會自相矛盾

，

假

佛教

大乘

經典作者心術不正 才會瞎掰釋迦牟尼佛講「小乘」、「方便說」、「非實化城」騙低級的小乘佛弟子。 要是把上座部佛教的巴利三藏拿出來只會讓

假

佛教

大乘

經典更自曝其短！

http://tripitaka.cbeta.org/N63n0031_001

彌蘭王問經第1卷 由此更經二百十八年，

目犍連子帝須

破諸異派，為第三合誦。 次名

大摩哂陀之比丘

於

銅鍱洲

，

住立我教

。 然，更由正等覺者般涅槃經五百年，有名彌蘭王， 志求全閻浮提中依自己之智力而起微妙之諸問，沙門婆羅門依微妙之問而破時， 有一名那先比丘，破王之說，以種種之譬喻令感歎，不曇其教，

至五千年之後，令其教堅固住立。

釋迦牟尼佛預言過目犍連子帝須尊者召開第三次結集打爆假佛教後， 大摩哂陀尊者會把佛教正法傳入銅鍱洲（斯里蘭卡）讓佛教正法維持五千年。 第三次結集後僧團派大摩哂陀尊者去銅鍱洲（斯里蘭卡）宣揚佛教正法， 大摩哂陀尊者在當時斯里蘭卡首都阿努拉德普勒建立

大寺

。 在

假

佛教

大乘

興起毀滅佛教正法的像法時代，

假

佛教

大乘

（無畏山寺派）入侵斯里蘭卡， 經過一番鬥爭後邪不勝正 代表釋迦牟尼佛正法的上座部佛教僧團

（大寺派）

維護佛教正法 將竄改佛教教義的

假

佛教

大乘

（無畏山寺派）趕出斯里蘭卡。

http://www.nauyana.org.tw/download/A_Comprehensie_Manual_of_Abhidhamma.pdf

上座部佛教《阿毗達摩概要精解》： 接下來是由目犍連子帝須長老所著，屬於辯論型的《事 論》。他是在佛陀入般涅槃兩百一十八年之後，在阿育王朝 代所編，以便反駁非上座部佛教所持的異端邪說。諸註疏 解釋把它納入聖典是因為佛陀本身已預見那些異端邪見必 定會在未來產生，所以早已列下了反駁邪說的要點，而目 犍連子帝須長老只是依佛陀的原意把它們填入罷了。

假

佛教

大乘

經典的出現有沒有比目犍連子帝須尊者打爆

假

佛教

十方諸佛

更早？

http://www.houstonmeditationc.com/?q=zh-hant/node/76

上座部佛教馬哈希尊者

在《具戒經講記》開示： 佛陀、獨覺佛和阿羅漢都以相同的方式獲得般涅槃。 然而，大乘學派的那些人說一個人修成獨覺佛或阿羅漢這是不夠的。 每個人必須希望發願成佛；如一眾生未成佛，終不於此取泥洹。 根據這種信仰，所有的眾生應該在生命最後一刻一塊兒去涅槃。 在我看來，這是一件不可能極為困難的事。 我們怎麼能等待別人和我們一塊兒去涅槃呢？這樣的信仰是很難以立足的。 根據學術權威表明，在第三次佛典結集（佛歷230年）時

大乘

學派還沒有流行。 般涅槃意味著五蘊的止息，因此，通過道智果智的力量，所有業力和煩惱都滅盡。 所有佛陀、獨覺佛和阿羅漢在死亡時都獲得這種止息。 為什麼需要等待其他人一起抵達終點？ 當阿羅漢獲得般涅槃後，他已經完成所有該做的，沒有留下任何未了之事。 在第三次結集的時候目犍連子帝須尊者已經打爆

假

佛教

十方諸佛

， 兩千多年後的現在目犍連子帝須尊者的論事一樣會打爆

假

佛教

大乘

經典。

※ 編輯: hvariables (220.137.174.224 臺灣), 04/25/2021 23:34:21