Re: [原創] 仙本是鑛
※ 引述《helldog (媽寶地狗)》之銘言：
: 吳不凡跳了下去，虛空的偉力撕裂他的金身，那一瞬間，他想通了:"昔日女媧捏泥造人，: 人本是鑛；仙從人生，仙，也是鑛呀。"
之前我在某個社群看到一個論調，是關於中國的社會結構
裡面有說到，有一些人算是在體系內的生活過得還不錯，但他們其實對於底層的
那些人的生活大多是無感也無視的。
就是說下面的人悲慘，上面的人看不到
上面的人只看得到最頂層的人過得多好，但看不到下面的人怎樣
今天看了這篇才心有所悟，原來所謂的修仙修真
那種拚了命往上爬的修真者，就是這群人的處境
成為修真者了甚至成為仙了，還是可能跌落底層，成為乏人問津的凡人
甚至身死道消。這不就跟這群人很像嗎？
我在想是不是就是因為這種社會氛圍存在，所以中國的網文修仙修真文才能
生這麼多，因為真的是對這種大環境感同身受才能寫得出來啊。
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神說，要有光，於是有了光之美少女！
https://www.penana.com/user/2969/
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對底層生活無感 感覺是世界通病 看前幾年的立委質詢
忘記是問哪一個小吃的價格 結果感覺就是天龍人
不過天龍人沒那麼強烈的求生慾望啊。
你會在意你好幾年沒吃的小吃的價錢嗎？
然而事實上 近代掀起革命改革的人 都是社會上層人士
因爲天下不是13億人的，也不是8000萬黨員的，只是
那500紅色家族的；8000黨員在500家族眼裡，也只是
礦。
不是低收入戶也沒辦法體會到底有多慘吧
現實是每天被當礦挖的人是沒有那個閒情逸致去革命
就算去革命，沒有背後金主支援，也只是被鎮壓而已
社會上也有人力資源的講法,人礦只是更加赤裸的說法
但付出也是有報酬的,現代人的基本生活比上代好太多
當然上漲的物價和追不上的房價還是有很大剝奪感
過勞責任制問題頗多,所以才會有躺平族全拋世代出現
等房價泡沫後希望能打破華人的買房腦
修仙講的不就是中產階級
不是 這跟對岸沒關係 這就人類從古至今的社會情況
我很難說明那種感覺 應該要這樣說吧，其中一個環境差異就是人口比例問題 眾生皆苦，只有極少數修真者比較沒那麼苦，但還是要拼命掙扎往上爬 但我在台灣感受不到，因為台灣人口沒大到底層跟中產有那麼大的數量級差異 當然城鄉差距，底層生活不容易被看到也是有的 而我看到那位朋友的說法，那更像是一種「我知道大多數人都很慘，但我不得不往 上爬只能假裝不知道，我有那種恐懼感。」的抒發 而不是「我不知道，我沒必要知道，顧好自己就好。」的偏安鴕鳥心態。 從這點來看我覺得中國人的危機感跟焦慮真的比我們大很多 反映在修真小說上，就是那種不往上爬不行，一定要往上爬的修真執念 甚至不擇手段也沒關係。
沒錯 不管什麼制度 後都會出現階層 看遊戲公司設計
就知道 一定要有砸大錢過很爽的高階可以虐砸小錢的
中階然後約等於不嗑金白嫖但很努力的高強度免課
最後才是不管怎樣都會被虐的隨心免課 這樣架構的產
品才能活的久活的好 非這種架構的一陣子就死了
因為中國不往上爬的話你死了都不知道怎麼死的
全世界都這樣好嘛，不止中國，我們都是糕羊
對岸的相對剝削感肯定很嚴重，什麼韭菜躺平的詞匯都
是對面發明的
講全世界都這樣的我也只能笑了，呵呵
我大概懂他的意思 但我不知道該怎麼解釋差別在哪 可惜那篇文章我已經忘在哪了 不然找出來給大家看看 可能就會感覺到差別在哪
※ 編輯: hermis (211.23.39.77 臺灣), 02/01/2023 15:30:54非民主國家才會這樣 民主國家要票的 不會無感
50年前不吃不喝八年有房子，現在要幾年，未來呢?
確定不是都一樣嗎?
自己想當房奴就去當啊，怪誰？
台灣可沒把你的薪水抽去購屋基金
我以前看過財團用房價剝削人民的文，可惜也找不到了
想體驗50年前的生活品質的話就去移民中國，不送掰
沒辦法，我無法睡街上啊，只能當房奴了
中國的房子還只有70年 真的可剝
那是台灣社會福利相較世界各國做得比較好並且你跟中
國語言文字相通才會覺得中國特別被剝削，但其實世界
各國很多都是這樣的(當然也有比較好的)
日本也有網咖難民 PT日結族群，美國homeless，歐洲
台灣社福好? hello?? 你住台灣嗎?
光那個健保就屌打世界上九成國家了
健保跟你說的住房有何關係???
我覺得還有一點就是，我們文化上跟中國是比較相近的 加上語言相近，看網文會有很多共鳴 所以那種兔死狐悲感特別重 雖然全世界都一樣，但能體會到這種感觸的外國人怕是不多
商君書不就講了很多
我覺得從中國的狼性文化上面比較好理解 台灣就不太
有推崇狼性文化的現象 就算有也都是慣老闆在推而已
因為在中國不當狼 面臨的會是比韭菜更悲慘的命運 都有人礦這玩意兒了 真的是天地不仁，以萬物為芻狗的悲涼感 在台灣並不會把當狼跟生存放在一起 中國的躺平族跟台灣的躺平族其實不在同一個求生水平上
天地不仁，以萬物為芻狗這句根本不是這個意思吧，悲
涼感？
用在唯物主義的共產國家很適合啊 難道你喜歡下一句嗎？
聖人不仁，以百姓為芻狗，沒問題啊
這兩句本來就是在講一視同仁順應自然，無為所以公
平
第二句不符合天朝的現況 第一句反而很符合 把人跟萬物放在一起看本來對人類來說就很慘了 順應自然一視同仁，你會願意跟路邊的雜草當成同等存在嗎？ 所以我說這是一種悲涼感，你不掙不逆天，你是人又如何？ 不也是被割的命嗎？ 人礦人礦，人就是礦，人與礦無異 的確就是以萬物為芻狗的最佳寫照。
※ 編輯: hermis (211.23.39.77 臺灣), 02/02/2023 15:29:53darkbrigher 健保和住房的關係那真是一言難盡。一
般中產階級在還沒有健保前家中成員生個不大不小的病
，首先花光家中積蓄，如果還沒好再來就是賣房賣地了
。
所以台灣人有健保買得起房子了嗎?
買不起的還是買不起 但買得起的要摔下去很難 用買房等於修真者的標準來看就好 買不起的就是凡人 就這點來看台灣的「修真者」還蠻幸福的 現在討論到這我大概知道差別在哪了 在台灣，只要你不過分做死(比方說賭博或吸毒) 安分守己做，很難掉到比現在的自己所處位置還低的底層 一個是社會安全網問題 一個是社會信用問題 雖然台灣的安全網不到事事接管的程度，但至少勞建退的功能發揮 還算可以(雖然勞退很可能在未來幾十年破產，畢竟少子化很嚴重) 至於那些買了房，貸款壓力不高，而且工作還算穩定的人 腳踏實地個幾十年，至少下一代別做死是不用怕淪為無房階級的 買不起房的人的確還是買不起房，但要摔到負債累累連工作都沒有，有點困難 除非家裡人做死或自己做死，投資失敗或被詐騙。 加上大家彼此之間信用還夠，有些事情的隱性成本不高 這邊說的隱性成本就是指不信任對方的時候，為了確保事情能做成要付出的 成本。 除此之外風險也比較高，畢竟中國特色的法規就是有後台有保障，但有後台 不夠硬還是可能被割。 用買房的人來比喻修真者，在台灣的修真者的確是比較穩一點，只要不做死 抵押房子亂投資或賭博吸毒，不然房子到手了，突然就沒有這種事是有點難 的。 (當然運氣很差遇到區段徵收也是可能沒了但至少可以談賠償可以搞抗爭就是，補救 手段還是有的，不用千里迢迢上訪還要怕被消失。) 至於中國的修真者……就是那些有房的中產階級，是不是有那麼穩，我看這幾年 的中國新聞是覺得沒有啦。 中國的情況是就算你馬雲，黨要割你還是能割 這剛好又跟所謂的階位壓制文化很像 就算你元嬰老鬼，遇到化神老祖還不是得乖乖被割？ 難怪中國人那麼喜歡主角越階殺人，這種下剋上反動情結恐怕 也是一種心理慰藉？ 另外就是 感覺台灣的躺平跟中國的躺平還是有差的 台灣的躺平比較像「我在這個位置不用怕摔下去，很舒服」 中國的躺平比較像「我已經沒得摔了，大不了爛命一條」
其實說到底，只要是平民百姓，都是要承受最大的壓力
只不過依照國力跟基本物質的不同，分別有差而已
對岸壓力超級大，但我不敢說20年後台灣會不會也....
但我敢肯定的是，未來一定會爆發世界大戰，但好消息
是，我那時鐵定是不在了...
台灣壓力沒大到非往上爬不可 所以雖然長遠來看很不安穩，但醉生夢死的人我覺得不少啦 但我感覺中國就是那種你不爬，不掙，那個一摔到底的恐懼就會一直跟著你的感覺 只有不停地往上爬，才能消除那種恐懼 至於在自己下面的人，當然就顧不了了
※ 編輯: hermis (211.23.39.77 臺灣), 02/03/2023 10:45:1122
首Po"天地不仁，以萬物為鑛"，這句話常掛在吳不凡的嘴上，也被他當成了座右銘；為了不想 當鑛，吳不凡努力的修行，通過那窄窄的修仙獨木橋，終於成了仙，變成天庭的一份子。 吳不凡成仙後，娶了漂亮的女天人當仙侶，還在六欲天建了洞府，本以為可以過上天天躺 平，隨心所欲的享樂生活；沒想到當先人竟然還要工作!他只好任職於雷部，天天隨雷神 到處降雨布雲。2
中國修仙小說，反應了中國目前的社會結構及資源分配的問題。 所以內容充滿了狼性、鬥法、殺人奪寶甚至門派間吞併等情節。 不然現代仙道的最大問題是觀念及知識，而非資源的問題。 因為沒人敢輕易去服用藥物（坊間這方面的傳承也幾乎斷光了，可能只有隱居在深山裡那些 少數門派的師徒間還有一點傳承）。
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Re: [問卦] 最近看到柬埔寨新聞真的覺得不可思議其實我覺得嘲諷那些被騙的人，也沒有比詐騙集團多高尚 這個社會本來就佈滿各個階層跟家庭環境不一樣的人了，不是每個人都豐衣足食成長過程 吃飽穿暖，更多的是吃不飽穿不暖可能連父母跑去哪都找不到那種，爸媽只會丟個錢叫你 自己去簡單吃一下，他們可能都各自忙著工作或早早就離婚分居了 其實可以看到被騙的很多案例本身就是社會的最底層，可能只拿個國高中學歷或輟學，就59
[問題] 有沒有正派的修仙?最近看了一些修仙小說 例如凡人修仙傳 娛樂春秋 飛劍問道等等許多 我是不討厭那種A環境頂了跑到B環境 B環境頂了跑到C環境那種模式拉 但目前看的 絕大多數 主角修仙的動機 所謂求道 就只是在追求永生而已36
[討論] 修真網文發展成這樣，真的很可惜在修真文裏，充滿了不公，修真人佔據了資源，視普通人為螻蟻；普通人就是被剝削，人權生存權沒任何的保障，就是活脫脫的打工人。 在修真者中，也是充滿了不公，強大的門派佔據了資源，欺負弱小門派/散修為，你的就是我的，我的還是我的；只要拳頭大，有地位，就能壓迫人，弱小人也是活脫脫的“打工人”。 對應到現實，在大陸的富人，就是弱小的修真者，雖然能欺壓普通人，割打工人韭菜，但在權力面前，在趙家人面前，他們也只是稍大的螻蟻；富人的財產私有權在大陸是無保障的，他們只是豬，養肥了就被趙家人宰，沒被宰只是時候為到；馬雲跟萬達都是好例子。 其實作者可以把修真文化為諷刺文，把現實的階級不公與衝突帶入文內，來個以文諷今。但他們不敢，或他們的腦子想不到？他們對不公的解決方法就是龍傲天般的主角造反，推倒一切權貴階級，然後自己與小弟們當上新的權貴，直到千萬年後被下一個龍傲天推翻。這是作者的侷限，也是中國人千年來的侷限呀。 -----14
Re: [討論] 修真網文發展成這樣，真的很可惜認真回你一下好了.... 你要談仙凡關係，那就拿最近主流的一些作品來談好了。 首先是最近大概也很難避過的爛柯棋緣。被稱為近來最有仙氣的一本修仙作品。 故事中的仙人們多數是不介入凡人國度的事的，書中很明確地就有提到凡人國度的氣運牽 扯太多，修道者介入後和一國氣運牽扯太多短期內也許有好處，但長期難有什麼好下場。14
[閒聊] 關於網文小說中的正邪兩派大家好 這次是我第一次發文 文筆不順還請見諒 最近開始看凡人修仙傳 看到亂星海的段落8
Re: [閒聊] 從中國小說看出中國人普遍沒有法治觀念？要說中國人普遍沒有法治觀念這我沒啥意見， 可是小說中看不到 rule of law ， 我覺得跟他們缺乏法治觀念關係不大。 中國的網路小說，主角通常會充滿了往上爬的慾望， 多數主角的終極目標都是成為超脫者或是制定規則的人，8
Re: [討論] 修仙的傳承不應該是越古老越強吧這種東西完全就是看設定.... 所以用看過的設定舉例好了。 我看過有一本的設定是這樣的.... 那個世界是多種道共存的世界。 而修真者的強度其實和武道之類的差不多。7
Re: [討論] 修真網文發展成這樣，真的很可惜因為做不到，扣除現實因素，這種寫法其實會推翻作品的設定 在大多數修真類型的作品中，修真者相對於凡人是全方位壓倒 性的勝利 這和現實生活中當權者、富人、平民的差異不同 在現實生活中你在有錢、權力再大也沒辦法確保你在所有方面3
Re: [問卦] 上層人是不是根本不管下層人的死活？不是 阿肥曾經跟一個老闆吃飯 那老闆人很好 跟阿肥說一些經營的觀念 他說上位者