Re: [討論] 對於小說提到收復臺灣的想法
看到前面推文有人說這本小說 「我真沒想重生啊」
已經有好幾個小粉紅段落
原本沒什麼在意,後來在追到的進度看到這一段
579章 致我們終將逝去的青春
晚上八點左右,酒宴逐漸走向尾聲,班長劉子瑜還安排了樓上ktv唱歌的活動。
這個時候,基本都會有一些人先離開的,班主任徐聞和幾個985學霸先離開了,不過
大部分同學還是留下來了,包括清華的周維。
五彩霓虹燈閃爍的包廂裏,同學們分成了男生女生兩個大圈子。
現在大學生都比較懵懂,隻會用一個骰子比較大小,更有趣也更複雜的“五個六、七
個四、齋”隻在酒吧裏流行。
大部分男生在這樣的情況下都是聊天,因為他們對自己的聲音沒有自信,尤其還有漂
亮異性的情況下。
比如王梓博,他仍然拉著同學辯論“解放軍收服台灣到底需要幾天”這種話題,所以
誰在上麵唱歌,他們根本不在意,隻會在別人演唱結束的時候,隨波逐流的跟著鼓鼓掌。
不過因為偏愛這本書,我看到也只是笑笑就算了,認為就是比較貼近現實描寫中國
年輕人在聊天講幹話的內容。
就像我們聊天時出現「中共什麼時候垮台」、「韭菜被水淹」的概念
甚至在心裡想一個在作品中出現蘇聯式笑話,真的是小粉紅作者嗎?
蘇聯式笑話出現在452章 調兵譴將,應對修羅場
“小雨。”
陳漢升一開始沒有直接說,而是兜個圈子:“如果你現在有5500萬資產,你會幫助我
東山再起不?”
“會啊,我會把5500萬全部給你。”
聶小雨認真的說道:“我永遠相信陳部長的能力。”
“不錯。”
陳漢升心滿意足:“要是你有550萬呢。”
“一樣全部給你。”
聶小雨果斷的說道。
“55萬呢?”
“還是全部給你。”
“5萬5 呢?”
“全部給你。”
“5500塊呢?”
“給你2000,我自己留3500。”
陳漢升很奇怪:“5500萬都能全部給我,5500塊為什麼隻給我2000?”
聶小雨撓了撓頭:“因為我真的有5500塊。”
原始笑話版本是這樣
有一記者問一農民:“如果你有一百畝地,你可以捐給國家嗎?”
農民回答:“可以!”
又問:“如果你有一百萬,你願意捐給國家嗎?”
農民回答:“我願意。”
三問:“如果你有一頭牛,你願意捐給國家嗎?”
農民回答:“我不願意。”
記者疑惑:“為什麼你願意捐一百畝土地給國家,捐一百萬給國家?為什麼你一頭牛不願
意捐呢?”
農民窘困:“因為我真的有一頭牛!”
當然上述可能是自我安慰,作者就是一個小粉紅,不過也並未到達我的毒發點
我的毒發點可能是
「重生之大涅槃」這種
麥當勞,肯德基有什麼好的。早巳被國外評為垃圾泛濫快餐現在跑國內來遍地
開花四處圈錢,這不光是經濟入侵,還是一種文化輸入,在此推后幾年出生的小孩,他們
將會對每天吃在嘴里松軟的米飯食之甘味,卻對每周能夠吃到一次麥當勞而沾沾自喜。未
來的很多孩子,會只知道麥當勞,肯德基,穿匡威,耐克,玩魔獸世界,喝可樂吃西餐,
有多少人會正視自己站在哪塊國土上面?”說得興起,蘇燦輕輕握拳。
又或是
「花與劍與法蘭西」這種
“我跟您說個故事吧。在遙遠的東方,有那么一個族群,下層人民的財產甚至人身自由全
部都由奴隸主和僧侶所占據,那些人待下層人民如同家畜,甚至時常拿他們的器官和生命
當做宗教祭祀用品……然而將近一千年過去了,他們毫無反抗。”
“不會吧?!”
“這不是故事的終結,故事的終結是,后來來了一群外族人,趕跑了奴隸主和僧侶,
讓這些人擁有了自由、尊嚴和財產……結果有一天,這些人里面,有人突然指責外族人是
入侵者,剝奪了他們的信仰、侮辱了崇高的傳統,把油涂遍全身,然后把自己點著了活活
燒死來抗議外族人的入侵和干涉……”
“哈哈哈哈,您一定是在說笑話吧?借了個東方的名頭而已。”青年突然笑了出來。
真的是從骨子裡散發的中共思維、大漢沙文主義,才讓我棄書
不然像「我真沒想重生啊」講聊天講幹話提到收復、武統台灣
或「鬼吹燈」裡胡八一和王胖子在幹話裡到處提及毛語錄,個人是笑笑啦
不過話說「我真沒想重生啊」那段的本章說,也蠻有意思的
有自信一天內收復台灣
https://i.imgur.com/URtIp3W.jpg
https://i.imgur.com/dTfy6Te.jpg
有把收復台灣當段子來講
https://i.imgur.com/JkH17wR.jpg
有感概這幾年言論縮緊的
https://i.imgur.com/UMnL7io.jpg
--
書荒練筆之作,月暈與水煙蟲
請不吝指教
https://episode.cc/read/dorapika/my.190928.215843
--
法蘭西光看這段怎麼感覺比較像是在嘴
???
這麼愛嘴也沒看到他們左打印度右打俄羅斯收復失地阿
對每天吃在嘴里松軟的米飯食之甘味 <- 這句子有問題
食之無味 才比較符合語境
法蘭西是在講西藏
我還以為他在說日本三島由紀夫的事
原句意思的確是食之「甘」味,他想表達的是喜歡日常
的米飯但流於習慣而不珍惜,偶爾一次麥當勞之類的卻
值得驕傲
每每看見對岸韭菜大開上帝模式評論兩岸真的讓人翻
白眼,實際上不少韭菜自認自己是世界許多國家的爸爸
當第三世界的爸爸不知道在得意啥的 這不是證明都同
一水準的嗎
法蘭西:他們怎麼可以這麼對待恩人!?
回應:恩人就可以一直賴著不走嗎?
不是恩人,是漢族奴隸主、是共產黨僧侶
第三世界?太低估韭菜的想像力了,是世界的新爸爸
食之甘味,照原句字面的意思是,食米飯並把它當作
花與劍法蘭西那段是在嘲笑西藏自焚的僧侶
好吃(即甘味)。
但是這種句子 沒有 流於習慣而不珍惜的意思在裡面
卻對每周能夠吃到一次麥當勞而沾沾自喜 <-也就是後
面接上這個句子根本是莫名其妙
改成前面的食之無味,才至少有 吃起來無特別滋味
這樣前半句才有負面意思,而可以連上後半句的正面
意思而成為完整的對比句子
如果照原句的話,前半句是正面意思,後半句也正面
前後半句都是正面,連接詞就不該: 卻對 <-這是轉折
正面+正面 哪來的轉折?
食之甘味估計是想要引用成語: 食之無味棄之可惜
注意這個成語結構正是 前半負面搭配後半正面
原來是在講西藏...那還真是噁心
這些外族人不是變成新的奴隸主嗎?
對圖博底層人民來說,只是換個奴隸主而已
應該只是講崇洋吧,明明喜歡吃白飯,而白飯也是東
方人的飲食習慣,卻會因為偶爾吃一次沒什麼的速食感
到開心,很符合中國人心態,就跟覺得台女一定要喜歡
台台,台女比較適合台男,把來台魯白男=全部白男都
魯,為何ccr了就跩的飛起。
中國人寫的網小很多都這樣,明明要食之無味,棄之可
惜才正常,但中共思想是你無條件要喜歡,要服從。
不能有自己想法,甚至一點猶豫轉折都不行,即使是
棄之可惜,中國落後,但始終我還是愛中國,中國最
棒,這種語帶保留的講法是不被接受的。
法蘭西那個真的不懂,怎麼感覺是嘴說美國想讓中國
民主化,中共不肯,哪裡毒....
反外國文化也還好,我覺得一定程度反才是21世紀的
主流價值,現在的主流價值不是保護弱勢文化,尊重
各國各族多樣性嗎
每個人毒點都不同啦,只是分享我的毒點 另外漢文化從來不算是弱勢文化吧 看看中國境內的少數民族,維吾爾族 藏族的文化,和各地方言,就我個人才比較算是弱 勢文化
就跟killeryuan那篇一樣,省略過程但書,全世界只會
心滿意足的服從中國,而不是遭到抵抗這就是中國人
至少在表面上不得不遵守的價值觀。
但中國很多精神分裂啊,自相矛盾在他們看來不是問題
還會沾沾自喜,他們肯定認為自己很多樣性,但另一
方面獨裁他們也贊同。
那是講西藏哦,為什麼能確定,不過我跟西藏完全不
熟就是了
不喜歡外國文化是還好,但多的是把外國文化講的一
文不值、毫無優點以襯托自身文化
就跟常常把外國敵人描述成智障一樣,贏智障到底有
什麼好開心的...
西藏也一樣,不管說啥,中共是不會為任何事負責的,
所以只要有敏感,不管你立場一律不行。
中共的內在就是互相鬥來鬥去,在位時間是拿來爭權
奪利,哪有空擔責,搞不好哪天就變把柄,其實不只
中國啦。
單純「食之甘味」的確沒這樣的意思,「流於習慣而不
珍惜」是整句模式下的完全解釋,對仗於後面的「沾沾
自喜」,不然「沾沾自喜」會出現的很突兀
共產主義好像說,內鬥是種讓階級流動,讓一個人無
法獨裁的方式,所以鼓勵內鬥,理論上啦
因為西藏以『自焚』抗議聞名於世
百度百科「甘」:甜;樂意。
食之甘味的確是引用成語食之無味,但不是引用意思而
是二創
中國網小已經是一種文體了。
記敘、紓情、應用、論說還有中國文。
推t大!接用棄之可惜來形容米飯這種被認為中國文化
的一部分是違反主旋律的,所以作者斷章取義來符合中
心思想的可能性比較大
還有食之甘味跟沾沾自喜應該是對比。
對!推樓上
因為解放軍趕跑奴隸主解放西藏人民是他們的正統敘事
說外國文化入侵,但表面還不是說自己奉行馬克思…
…到底是要自傲還是自卑,可不可以選一個啊。
「沾沾自喜」是指自覺不錯而得意,跟「食之甘味」完
全沒有對比的作用吧,整段看起來大概可以理解作者想
表達什麼,單看那句就看不懂了,用個「食之甘味」只
覺得很硬要
其實算是一種修辭手法,只是因為加了中國風格讓人
覺得是毒點。
有某A不錯,某B更優,一種比較級的概念
這種情況我只當作者文筆不好。
文筆也是有偏好的,所以說中國網小是一種文體,中
國人大多很喜歡。
像原po開坦克那段我認為是貶,飲食這段就是揚,收台
那段保守,作者精神分裂嗎?其實不一定,但這就是
目前中共統治下產生的情況。
文法錯還有一堆人幫忙辯解也是好笑
食之如甘跟文法無關,還有這是創作,倒裝句就平常
來看是錯的,但在文學中並不少見。
單純辯解內容、文意,辯解文法的推文看起來不多啊..
文法上來講,他的公式是時間+食物+心態,所以我才解
為對仗
應該說不能說文法錯,英語說的好文法不一定好,只是
那些規定你有時需要遵守。語言發明之初有文法嗎?
還不是互相喊喊意思到就行。
對仗跟對偶都比較嚴格,那樣寫其實並不算,頂多算
對比。
有點像是文法了,因為比較嚴格,你要符合規則才算。
我覺得這樣寫還行啊~何必一定要那麼看重文法,寫小
說有寫出那個醍醐味不就行了?why so serious ?
漢文化不是弱勢文化,卻是很有受害者心態的文化
中國式主旋律政治正確價值觀
外來的食物常比較貴,久久吃一次期待一下這樣也叫
不愛國喔XD
不用對比用層地強調之句法?
小吳的那個很大,「但是」小王的那個更大
卻,這個字連接的就是 反義
好吧,卻字連接還有:還、再之意。但內文句子就是怪
會對每天吃的飯覺得喜歡,「還」對吃麥當勞沾沾自喜
讀起來總是怪怪的
沾沾自喜: 自鳴得意的樣子。形容自滿得意的樣子
含貶義。
簡單說,原句其他不說,句末用沾沾自喜也很詭異
對岸網小亂用成語又不是第一次了
意思就是說米飯這麼好吃,為何要因為崇洋跑去吃麥
當勞而且感到沾沾自喜。
跟美國文化比其實漢文化蠻弱勢的啦,雖然很多更弱
勢的,沒有否定啦。毒點真的大家不太一樣
美國文化比漢文化弱勢? 這是哪一條世界線啊?
啊啊看錯了請當我沒說!
26
看到這串突然想起昨天在VTB的Q群中,有人拿給我一個網站叫我玩玩看 那是一個一百多個固定題目,測試你的政治傾向的 玩完之後貼給他們看,聊了一陣子之後我回頭去看他們的結果 那張圖有一行是 民主 專制5
我還以為是要討論小說中有甚麼收復台灣的新奇方式 以前1995閏八月的收復台灣 1.偷襲佔領外島 2.飽和攻擊打爆第七艦隊 3.登陸後政府高層集體落跑、國軍投降51
首Po如題 在看到《我真沒想重生啊》826章時 有一段關於主角和朋友之間的對話: 陳漢升對這個萌蠢的髮小已經喪失耐心了: 「我要是一輛坦克,在收復台灣之前,一定先把你這個傻逼壓死再說!」 不知道各位看到這種在文章中明顯寫出一個中國原則的是什麼想法?38
講到這個我就忍不住了,基本上看小說遇到這種情節出現,幾句話或幾段帶過的話,笑笑 順便罵一聲馬德製杖就自動忽略掉,繼續往下看了。 不過有時也會遇到一些試圖仔細敘述的作者,會在使用各種方法針對台灣的部分有大量的 描寫,像這種情形就我所看過的九成九,都會因為許多對面自以為的想當然,然而跟台灣 實際上的文化風俗語言國情的巨大差別,造成嚴重出戲導致看不下去使我棄書。12
講到這個我就想到以前看過的神鬼傳奇三部曲 第一二部曲我都看得很開心 講古埃及的故事時 感覺很有氣氛 還搞除個魔蠍大帝,在當年也很有人氣8
對岸政治正確的東西,如果是閒聊、調侃這類的,看過笑笑就算了 畢竟網文寫手也是挺鬱悶的工作,你永遠無法預測書中哪句話踩到了某人痛點 隨手就去點個舉報,然後半年、一年的心血就404 所以只能挑偉光正的東西寫 都市背景本來就是404的大雷區,鬼怪類不能碰、官場不能碰、批評貪腐不能碰
47
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