Re: [閒聊] 火鳳燎原 598 八奇揭曉
※ 引述《hanhsiangmax (陪我去台東)》之銘言:
: 其實要不是八奇前面太破格,否則陳某這話的描寫很有以前火鳳的味道,
: 重新去挑戰歷史,顛覆歷史,接著用叛逆的方式重新解讀。
: 先補一個張天師冷知識,從東漢以來的張天師,正統的最後一任(第63代)是在台灣喔。: (小時候聽說在鶯歌,但是這點我沒有證實到)
: 所以天師道的正統傳承其實就在我們島上XD
: 天師道的繼承只有親族:
: 傳男不傳女、傳嫡不傳庶、傳長不傳幼、傳子不傳弟、傳弟不傳侄、
: 傳侄不傳叔、傳叔不傳族人,傳族人不傳外族人
: 從東漢始祖張陵(34—156)一直傳到63代,張恩溥(1894—1969),國共內戰後逃來台灣。: 由於大兒子死掉,二兒子在中國,於是死後傳給堂侄,64代,張源先(1931—2008)。: 然而張源先死後,除了中國搶奪張天師之號以外,台灣內部也有四五個人自稱是天師,: 現在並沒有公認的正統張天師。(傳說正統會繼承張陵開始就存在的天師劍、天師印)六十五代正統張天師就是張意將
其實用刪去法很簡單
張道禎:六十四代的遠房堂叔公,在有姪子可以繼承的情況下根本輪不到他
況且他說自己是繼承六十三代的六十四代,根本沒把六十四代張源先放在眼裡
張美良:六十三代張恩溥繼妻之子,沒有張天師血統當然不能繼承天師之位
張懿鳳:六十四代張源先之女,這女性不知道天師只傳子不傳女嗎?(當然外孫也不行)
至於還有一個張捷翔我查不到他的家族備份
不過看起來繼任時間比張意將晚
不過張意將看來是比較多人認同的應該沒錯
不過造成這種天師鬧多胞胎都要怪「上面」不趕快認定誰是張天師
明明孔家的繼承就沒有問題
孔家與張天師兩大正統都特地遷移到台灣
卻不好好處理正統問題
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小智喝莎莉娜的水壺
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第十五班
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首Po雷喔 大家小時候在水鏡府一起聊起八奇 其他六個人都在譙他用宗教當兵法而且有內奸的可能22
本回另一個看點,小時候的1~7奇 袁方 荀彧24
他不是趙昇,或者說不是「那個」天師道仙人趙昇 他只是剛好名字叫趙昇,就跟一開始出場,大家猜他是真正的「趙雲」一樣 但實際上就是陳某的原創人物 「歷史」上的趙昇,或者說道教典籍裡的趙昇, 是個只存活在傳說裡的人物,他與王長為一對,是天師張道陵的首席弟子18
其實要不是八奇前面太破格,否則陳某這話的描寫很有以前火鳳的味道, 重新去挑戰歷史,顛覆歷史,接著用叛逆的方式重新解讀。 先補一個張天師冷知識,從東漢以來的張天師,正統的最後一任(第63代)是在台灣喔。 (小時候聽說在鶯歌,但是這點我沒有證實到) 所以天師道的正統傳承其實就在我們島上XD6
應該也不算啥翻案,這一話算是陳某後現代詮釋的"道教"操作模式而已. (不只是正一道,也包括前身的米道,天師道) 想翻案歷史,等於要有可以推翻的相對東西來拚搏, 畢竟以本話火鳳這少年七奇們的各種推論來看, 就只是把後世系統化(?)的張天師傳說做出一個打擊力道的推論,
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Re: [閒聊] 好像很少看到小說中有提到台灣其實不少 只是都不會直接說「台灣」二字 可能用的詞包括但不限於 彎彎、灣灣、寶島、小島 回歸祖國的小島7
Re: [情報] 2024大河「光る君へ」扮裝公開六十四代 円融天皇(えんゆうてんのう) 坂東巳之助4
[問卦] 道教的天師和儒家的衍聖公 哪個比較強如題 中國歷史中能夠代代世襲最久的稱號 應該離不開「天師」和「衍聖公」 衍聖公就是孔子的後代 歷朝歷代都有給孔子的後代封爵位,以彰顯國家對儒學的尊崇2
[問卦] 孔子傳人可以是女孩兒嗎?如題 我唯一正統中國自由祖國大中華民國 當今唯一一個世襲官職「大成至聖先師奉祀官」 象徵了中華法統 然後啊2
Re: [問卦] 道教的天師和儒家的衍聖公 哪個比較強孔家一脈,世系紀錄明確 宗族嚴謹,因此衍聖公的繼承較無問題 衍聖公一職傳承至現在已改名作"大成至聖先師奉祀官" 且為無給職 算是只有榮譽,但也算是有著順利傳承
爆
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