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[正太] 正太學筆記20230917

看板C_Chat標題[正太] 正太學筆記20230917作者
rainnawind
(柴犬五郎正太控飼主雨颯)
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正太的基本定義是可愛的小男孩,但其中可愛、小和男孩三者各有解釋

◎ 正太是被想像出來的

。我以前曾說過「正太控文化」的主體其實是作為「審美者」的「正太控」,
而不是「正太」,也就是「被欣賞的角色」

。首先,「正太控」的概念是先於「正太」被確立的,
邏輯上這樣的:

1.「世界上有一群喜歡小男孩的人」這個概念被先提出,
然後才會延伸到討論2.「他們喜歡的是怎樣的小男孩」,
進而演化成3.「什麼樣的小男孩會被成為被喜歡的對象」,

也就是近代在討論的「正太的定義」


。更甚一步地來說,可以這麼解釋:

因為人類間有這一種審美喜好存在,所以「正太」的概念才會誕生
若沒有「正太」的概念存在,小男孩就只是小男孩而已

。可以說,「正太」其角色性質服務於「正太控」的審美觀念,
若其符合則成為能被欣賞的角色;若不能則不會被視為正太

當正太控不存在時,世上不會有「正太」孤立於此存在

因為正太必須是被欣賞的對象,若沒有欣賞的人存在則其性質根本上不會成立


。換個例子來說,當一位「美女」卸下「美女」這個身分時,

她的定位可能是「女學生」、「OL」或是「媽媽」、「姐姐」,

若沒有被欣賞者的眼光來看待時,你和一位美女的日常相處並不會有所差別,

她對你來說可能是家人、是鄰居、是朋友、同學、同事...etc

沒有「欣賞」的發生,則「美女」的身分不會成立


。當討論「怎樣是正太」時,和討論「怎樣是美女」時一樣

並沒有一個恆亙的身份定位屬性可以決定他們的美醜,而不經過他者的審美存在

必然是先有欣賞者,其身、心狀態、觀念和感受,才會將定義加諸受欣賞者


也就是其美的定義不是其「身份」,而是其帶有的「可受感受」、「可被欣賞」屬性

在某些條件下達成「欣賞」這個審美動作的時候,其定義才會完滿


就是「正太」其實是被「正太控」所想像和感受所定義的


。講人話,

「正太」的概念原則上是,

這個小男孩符合我心中所欣賞,所想像的對象,所以他會是正太

是一個「我」將「想像」套用在「對方」身上,而感受到「欣賞」的過程


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胡適 不要隨便看見一個名人的名字,後面配一句話就認為這句話是他說的。

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※ 編輯: rainnawind (111.240.186.232 臺灣), 09/18/2023 00:01:55

lbowlbow09/18 00:01正太控喜愛的一切皆為正太論

Ttei09/18 00:06悟了

ainamk09/18 12:51不對,這有點套套邏輯…