[討論] 段譽 vs 宿儺 誰會贏

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你從頭到尾都搞錯了阿.............. 一陽指是用手指發強大內力 看起來是只有點穴 不能外放 但威力驚人 六脈神劍 是每一根手指頭都要能外放內力 所以才會需要大量內力 天龍寺的高僧只能一人練一脈 段譽因為有北冥吸了一堆人的內力所以可以六脈學齊

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虛竹有小無相功、天山六陽掌、天山折梅手、 生死符、北冥神功、凌波微步，， 段譽有六脈神劍、北冥神功、凌波微步， 兩個人認真互轟，誰會贏？ --

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不對，六脈神劍經是以一陽指為底，一人使出六脈不同的劍氣 一陽指本身沒有劍法套路啊，十根手指頭就是十指一陽指 六脈神劍經是用六根手指頭同時使出六套劍法 內力外放的招式其他人也使得出來 像鳩摩智的火焰刀也可以砍砍砍，跟單一脈神劍過招

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如題 華山論劍好像都沒人提及過段譽 但王重陽逝世的時間 比段譽還早 所以他在華山論劍期間應該是更早才對

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六脈神劍的實戰我節錄幾小段 　段譽百餘招拆將下來，畏懼之心漸去，記起伯父和天龍寺枯榮大師所傳的內功心法，將 那六脈神劍使得漸漸的圓轉融通。忽聽得蕭峰說道：「三弟，你這六脈神劍尚未純熟，六 種劍法齊使，轉換之時中間留有空隙，對方便能乘機趨避。你不妨只使一種劍法試試。」 段譽逃過了飛筆穿胸之險，定一定神，大拇指按出，使動「少商劍法」。這路劍法大開大

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是說六脈神劍將內力化成劍氣 以指化劍，以氣化劍 那這劍氣本體還是內力嗎？ 如果是 那與其用葵花寶典這樣閃來閃去

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大理國皇帝段譽，身懷北冥神功、六脈神劍(到後來已可收發自如)、凌波微步， 段譽光是靠著時靈時不靈的六脈神劍， 就可以把北喬峰、南慕容的慕容復打到自殺未遂， 到後期得到指點法門，六脈神劍直接全開， 加上也吸了鳩摩智等一堆高手的功力，修為應該有超過百年，

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宗贊王子是儲君是我個人推測 因為他是吐蕃第二人物的徒弟 你只看這17條 會連宗贊王子是吐蕃國師鳩摩智的徒弟都不知道 對了 段正淳是大理儲君沒錯 我們大概也可以推估他在大理講話的分量和段正明差不了多少