Re: [問卦] 有人看過「孝女白琴」嗎？

※ 引述《lcmars (很低調的娃娃臉..)》之銘言：
: 米納桑，阿肥思考題
: 阿肥以前看過一部電影是在說「孝女白琴」的
: 阿肥想問真的有人看過「孝女白琴」這個習俗嗎？
: 看過了之後覺得如何？有沒有八卦？

阿肥其實在現實中有看過類似的情節，所以曾經有驚訝到呢！

阿肥這次就要來說說這個「陋習」

而我為什麼會稱這個習俗為「陋習」呢？

在一開始，會有這樣的表現是因為對於家人的悲傷透過悲哭的形式真誠地表現，讓人感受到子女對於死者的孝心。不過，越傳到後面就越變質了，這個習俗變成了一種形式主義，變成了一種表演藝術，不再是在表達對死者真心地不捨，而是競相比較誰哭得更大聲代表更有孝心，但那也不過是一種虛假，落於一種形式上的表演，而在華人社會，這種類似的變質可真不少，像是「加班文化」，這種一開始是「我想今日事，今日畢」的負責任態度，也被變質成一種表演藝術，甚至被雇主拿來加以利用。而這種「陋習」在擴大一點看，我們就可以看到幾乎是獨裁國家都可以看到的現象，領導者離世後，國民一個哭得比一個還慘，親生父母死了也許還沒哭的這麼慘的一種表演藝術。因此我稱它為「陋習」。

而這個陋習，我如果稱它為「天魔的陰謀」呢？

其實人剛進入死亡，初入中陰身的狀態，身體還是能感知到外界的訊息的。如果說透過這種習俗，讓死者無法安心前往下個路程、對這個世界還有不捨而留下，那天魔不就達成他想要將大家都留在這世界當自己的眷屬的目的？更何況，有時是假死的彌留狀態，像是「花甲少年」中的阿嬤不就突然醒來，那麼這時除了尷尬，也讓即將進入下個階段的人有更多的眷戀，而在中陰身選擇繼續留在這個世界。（這種狀態最後會喪失的才是聽覺）

這邊我就不得不稍微稱讚西方我看到的某些案例

關於喪葬，無論東西方都免不了會有哀戚的氣氛，但在西方國家我剛好看到些案例，對於死者是充滿祝福，祝福死者前往新的地方。我說，這樣難道不好嗎？祝福別人獲得新的形態、前往新的地方很不錯啊！讓死者靈魂沒有受到親情束縛安心地前往下個階段很棒啊！就因為我們視死亡為一種結束，所以我們才如此哀戚。那為什麼我們不視死亡其實是一種新的開始呢？只是它轉換成一種我們所無法看到的型態而已，大家也都知道，人類所能看到、聽到、覺察到的事物非常有限，那麼，為什麼沒有這種可能呢？

在東方，大家的觀念已經被儒家的「愚孝」制約多久了？好幾千年了吧？這邊也不是說不用追思先人，畢竟家人所帶給自己的回憶與情感是無可取代的，但是沒有必要在特定的時候故意表現出來表演，也增添中陰身的人的不捨離去，讓孤魂野鬼越來越多，在國外的墓園，並不像東方文化這麼無法親近，無論是日本或外國，他們想去追思死者的時候，就會安排出時間，帶上花束或香去死者墓前祭拜，我說，這才是真正對於死者的感情吧！而不是流於表演藝術，也不會透過感情綁架亡靈。

當然，我覺得最好的做法，還是對於死者的祝福，期望他在下個階段一切美好，我們自己則再回憶往生者所帶給自己的回憶，去往生者的墓前追思、感恩，這樣不是才是真正的情感流露、而非流於表面嗎？（當然，往生者若是做人不佳、自私自利，那麼也別想在世者會對你有什麼好追思了，這非常的實際）

我就附上不錯的音樂吧！

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中文字幕(方便了解)
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阿肥今日分享到此，本來昨天就要說，邪師讓我頭很不舒服，所以今天才說抱歉啦！

忘了加小問題：

你希望看到虛假的情感還是真誠的真情流露呢？

知識補充：https://www.sim.org.tw/festival79.html

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