Re: [新聞] 桃園神社拜天照大神遭批 市府:神祇送回
我有個小問題
中華民國的憲法第7條保障宗教的自由平等
為什麼今天換成神道教就突然說日本神不准來台灣了?
今天這件事是不是根本上就是違憲了?
有沒有大神要去挑戰釋憲看看
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問題是 台灣有人信那玩意嗎
台灣有日傳佛教,不是不能傳教是要在政確
飛天義大利麵應該都有人信...
說是政府不能支持任何宗教
的地方傳教
恐怕有的人看到日本就真的跪了
少數外省人在裝大聲在鬧
人家政府不給你放在公家機關而已,你
可以帶回家信啊!
等台灣有人信那玩意在鬼叫好嗎
那是市政府地盤,實際上放特定宗教神祇才
是真正違反宗教自由
為什麼要帶回家信? 為什麼不能在原本就
是神社的地方信?
那立馬去信神道教 搞不好可以保存喔
把忠烈祠的烈士放在日本建築裡才是侮辱
政府的土地.. 不符規定
那北車機場的穆斯林室全給我廢了
中華民國基於宗教自由,是不允許法定國教
可以到別的地方供奉 沒有禁止你拜
,法定城市宗教。也不得由政府控制各級教
會各類寺院
憑什麼用稅金優待伊斯蘭教
而且會用穆斯林室的幾乎都沒有國籍
原本的神社現在是忠烈祠 不過就是舊建築續
上次就有人講說他從日本時代信神道教
用 哪裡侮辱
可以帶回家謝謝
覺得那地方改純古蹟比較沒爭議
某群人就是下賤到認為自己是日本人
避免那些穆斯林跪趴在路上難看而已
但人家認你嗎
忠烈祠改個正式的地方安放
先搞懂宗教自由保護的是什麼
並沒有供奉什麼真主聖靈
都改成忠烈祠了 要改也是總督府先改回來
你可以自己去分靈請回家拜啊
台灣最好有人信這個啦 還從日治時代就信
日本人都被趕回去幾十年了,本來連神
都沒有早就不是神社了
也有像醫院提供佛教唸經堂之類的地方
配合政府新南向政策設置祈禱室....
總統府怎麼不改回總督府
廢除就是讓哪些除了坐地上以外,沒事還集
華國KMT一邊罵殖民一邊總督府用得很開心
體趴在地上
神社拜大神要用甚麼政策?去問總統啊XDD
拜中國神媽祖關公一定是中共同路人!!!
要不然自己蓋一間神社迎大神來拜也可以
法定不准祭祀特定神明,跟用不用什麼建築
喜歡可以放民進黨執政縣市公家機關啊
有啥關係?
沒說不能信~只是公家機關不給你放不行呢
前屋主都滾了,難道還不能用?
祭祀先賢先烈是不分宗教信仰的,這是唯一
可以法定祭祀的東西
會認為黃花崗是先賢先烈的都甚麼人
中華民國法定公民
怎樣?有啥意見?
你不是中華民國公民關我屁事
那什麼時候要反攻大陸解救同胞
蔡英文平時愛蹭華國媽祖廟,結果現在
他的支持者又罵華國神
我國還有十四萬萬人民在水深火熱之中
天照神是先祖神,我祖先也不是一面破鏡子
或一把破鐵劍,我沒有必要替你拜先祖神
這要問問有的時候搞不太清自己是誰的現任
中華民國總統蔡英文先生
桃園忠烈祠沒有拜黃花崗,桃園是拜桃
園乙未抗日犧牲者跟近年的因公殉職的
警消
你講日本神不准來台 是很明確的造謠喔
挖操 把抗日犧牲者放日本神社
事實就是可以來台,但不要用在政府地盤上
你是比較想修文還是等著去派出所解釋
我中華民國做為盟軍成員戰勝了日本帝國,
有什麼不可以?
大日本帝國倒了,被盟軍命令不能帶太多財
產滾回家去,就這麼簡單
戰敗國閉嘴
自己找個地放啊 不要在公家機關標案
要拜日本神就自己蓋個神社
你們戰敗國,在七十多年前就是蛇鼠一窩的
落水狗,無論是耶和華真主聖靈基督還是媽
祖,都沒在政府土地安靈,你哪來的臉面佔
著?
幹,宗教佔據國有地是三小
宗教自由有說可以拿公家機關供奉嗎
你要宗教自由 自己花錢買地蓋神社啊
偷換概念喔
這樣沒人擋你 要蓋多大就多大 只要你
花得起
當年大安森林公園裡面留了尊觀音像吵半天
保障宗教自由不代表拿政府公費養某宗教
台灣海峽沒加蓋~這麼愛拜滾回日本拜
如果政府用地不能有任何宗教空間,請問各
地方有穆斯林祈禱室,這算是政府支持特定
宗教嗎?
4
真的要講的話 忠烈祠裡面一堆革大清命 抗日的中國人 什麼黃花崗有的沒的 一輩子沒來過台灣 才真的關台灣人屁事吧X
很多人都沒注意到 原本的桃園忠烈祠(就是桃園神社) 本來是沒有拜日本神的 我以前去過好幾次看到裡面也是只有祭祀忠烈祠而已 會讓桃園忠烈祠迎回日本神祇「天照大神」敬拜 很明顯就是某前任垃圾市長的決定 如果你說原本桃園忠烈祠有拜天照大神 現在換市長就不准拜日本神 那就算了 明明某胖子垃圾市長當市長前就沒在拜天照大神6
我覺得最適合擺日本神的地方就是中正廟了 台灣每年都在紀念228結果廟裡還擺著銅像 趁這個時候把銅像移到大溪去換供奉天照大神 活用中正廟也去威權化簡直是一舉多得 : 「桃園忠烈祠暨神社文化園區」去年12月5日修正「桃園市政府孔廟忠烈祠聯合管理所場9
我比較好奇天照大神的神像長啥樣子 日本神社應該是祭拜三神器的 而且裡面是空的 現在日本人開始學台灣人放神像了嗎? 有日本人知道 神社真的會放神像嗎? --4
要實現"宗教自由",首先就必須貫徹"政教分離"的原則。 而政教分離有兩個面向: 政府不能去打壓宗教;同樣重要的(也是被許多人忽視的),政府 也不能以公權力和公有財產去支持、資助特定宗教。 這是現代世俗社會的紅線。 大日本帝國是政教合一的國家,日本殖民時期的神社都是政府所有的設施,移交給民國政12
阿肥外商碼農阿肥啦! 不知道哪一任肥宅市長搞得,試問看看台灣有幾%的人是信仰神道教的,不要說一堆肥宅 頂多是哈動漫,骨子裡就是閩南文化,有種就讓自己完全日本化只吃日本食物不準給我吃 滷肉飯,說話也給我完全日本化啦!拜啥天照大神,頂多只是意淫二次元的油宅而已。 神道教是跟整個日本傳統文化綁定的,就像閩南的媽祖信仰也是跟整個閩南文化綁定的,X
台灣什麼不多就各種宗教最多 攝理教 紫衣 日月明功 甚至莊園大師 這種東西都能在台灣堂而皇之的存在了 然後拜個天照大神就有人要出來鬼叫2
1、就歷史文化而言 桃園神社本來就是神道教神社 除了絕對一神論者 天照大神就太陽神也不是啥邪教 2、就現實利益而言2
我認識的不管是藍是綠的朋友 去日本玩都有到神社參拜、抽籤 台灣民眾平時就拜一堆神,佛教也拜,道教也拜 和神道教一樣是屬於多神論的宗教,那多個天照大神是有什麼差? 更別說你把忠烈祠的烈士放在日本建築祭祀不覺得哪裡怪怪的嗎?
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[問卦] 大家會討厭附近有日本神社嗎?桃園神社拜天照大神遭批 市府:神祇送回日本 我想請問大家, 大家會討厭附近有日本神社嗎? 如果有天台灣各縣市跟桃園神社學習復原神社會怎樣?11
Re: [新聞] 桃園神社拜天照大神遭批 市府:神祇送回戰前的大日本帝國是政教合一的國家 因為天皇就是現世神 由國家主導神道教 日本時代的桃園神社就是公家機關 日本戰敗之後移交給中華民國 中華民國本來就有權變更用途10
Re: [新聞] 桃園神社拜天照大神遭批 市府:神祇送回之前的文章好像都沒有提到重點 天照大神被視為是日本天皇的始祖 所謂君權神授,拜天照就是拜日本皇室 那在這個公家的場所,祭拜日本皇室似乎不太合適? --- 不管啦 人家今天已經開始拆了啦 不然你想怎麼樣? --
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[問卦] 欸欸台灣高鐵的選址也太失敗了吧爆
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