Re: [問卦] 覺青 不知道達賴轉世辦法 清朝就在管?
※ 引述《syearth (sysearth)》之銘言
: 請問一下
: 看到 志祺77的影片
: 真的會笑死
: 覺青難道不知道達賴活佛轉世辦法 清朝就在管?
: 當初避免 鬧雙胞胎 多胞胎誰是轉世活佛
: 所以抽籤決定誰是轉世活佛
不以壓迫的角度
純就法理的角度來看
對岸現在擁有金瓶掣籤
轉世的決定權其實沒啥問題
當年蒙古跟西藏都是認大清皇帝
大清皇帝同時也是文殊菩薩的化身
至少跟達賴是平級的
金瓶抽籤 的傳統也是當年清朝就訂下了
後來大清滅亡中華民國建立
清朝皇帝的退位詔書就寫
清朝皇室一切權利由中華民國繼承
後來中華人民共和國又取代了中華民國...
所以就法理角度而言
對岸繼承了當年清朝皇室的權利...
對岸現在握有金瓶掣籤的決定權
根本沒有問題
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是說我有個疑問
達賴即然有轉世這種大招
當年解放軍要進去西藏
幹嘛要連夜逃跑?
有轉世大招根本不用怕
被抓到趕快轉世就不用怕了不是嗎?
--
轉世制度又不是超自然問題,是政治問題
為其訂立規範是再自然也不過了
如果被抓被軟禁死不了怎麼轉世
中華民國有簽啥退位詔書給共匪國嗎?
沒人講不搞中央政府這套核定制度的話
,西藏一堆大地主(農奴主)就會自己
搞自己的活佛出來奪權互殺嗎?本來就
是玩政治的手段,還真以為是輪迴轉世
的自然事件?
我們沒有簽退位可是對岸取代了我們
繼承了我們的主權 等於是對西藏的統
治權還有一切法統延續...就這點來看
金瓶掣籤 沒有問題啊
中共沒有取代中華民國
應該說中共政府代表中華民國管理西藏
原來是繼承了文殊大轉世
反正就是大清皇帝太威了 同時是文殊
菩薩 還是蒙古的大汗 西藏跟蒙古都認
大清皇帝。好死不死袁世凱這個打工仔
執行長把唯一的滿蒙股東踢出去 整碗
捧過來 後來對岸取代中華民國 所以現
在西藏要聽中共金瓶掣籤
其實呢,這是一個政治問題…
西藏大概從元朝時代就開始管了,那西藏
其實是個宗教治國的地方…
而向來西藏就是數派宗教(或者說,政治
派系)在爭
而實際上中原王朝對吐蕃的干政不只是清
朝,甚至可以追到明朝
吐蕃…或者說西藏也是有些派系會主動給
中原政權管理換取背後支持,如同今日的
我們沒寫過啥中華民國ㄧ切由中華人民共
某些政治家一樣
和國繼承的鳥文件 所以現在清德宗有可
能可以決定靈童是誰 挖哈哈
靈童轉世其實沒啥玄玄乎的,就只是政治
世家的繼任者問題而已
清得宗有個屁用,西藏政治家不是白癡捏
他又不能給西藏實質利益,人家幹嘛鳥他
轉世指定權是要交換實利的,如果不是西
藏屬於宗教治國,這個儀式愛怎玩誰鳥
就清得宗想管,呸。西藏的還不屑
8
[問卦] 有沒有轉世活佛的八卦。。就是達賴一世。。。然後一直投胎一直投胎變成達賴N世。。。 然後很多人去認証。。。。這是我們達賴這不是我們達賴。。 然後大寶法王也是這樣。。結果鬧雙胞胎。。。 那些很有錢很有錢的人或者國王皇帝們。。會不會也想學西藏喇嘛 學怎麼轉世投胎。。然後把財產先封起來或交待親人。。等到找到新的身體。。。7
[問卦] 有一說一 為何清朝領土遠比明朝大?有一說一 為何清朝領土遠比明朝大? 突然想到這問題 畢竟以“歷史中國”的角度來看 沒人會希望自己繼承的領土比前朝小 而開疆拓土自古以來都會被認為是民族英雄千古明君6
[問卦] 所以之後的達賴喇嘛怎麼決定看融融啦 好奇估狗了一下 藏傳佛教有班禪 跟達賴 達賴喇嘛就是精神領袖+政治領袖 有點像教宗 目前14代 眾所皆知就是流亡印度的那個達賴3
Re: [閒聊] 為什麼清朝征服的領土被當作”中國”?最一開始是滿洲人統一東北 獨立建國 叫做大清國 然後大清國征服了中國 所以大清國的國王就有中國皇帝的頭銜 然後還征服蒙古 有大可汗的頭銜 征服西藏有活佛的頭銜 也就是說大清國的領袖 是中國皇帝也是蒙古可汗 同時統治五個領地 但是後來大清國鎮壓不了中國的叛軍 中國人 一開始想說叫大清國讓中國獨立就好 但是大清國任用了一堆中國人當官員2
Re: [問卦] 真正的西藏人...有在追求獨立嗎 (?)西藏從清朝就一直謀求獨立,至少謀求法理上自治。 十四世達賴放棄一切政治權力前,西藏是政教合一制,達賴可被粗糙的視為西藏最高領導人 。 於是清朝定出金瓶掣籤制,這政治意義是西藏政治中心只對最高領導人及其他活佛有提名權 ,最終決定是中國統治中心。2
Re: [問卦] 孫中山是怎麼推翻清朝的?唉 真是感慨 講到了中華民國開國史 中華民國在大陸存在三十八年 不知道中華民國在台灣會存在多久2
Re: [新聞] 中共發布西藏白皮書:截至去年已批准93然而,中華民國時,還有清朝時,活佛轉世 也是需要中央批准,特別是清朝時,乾隆就 曾經廢除過多個活佛。現在的達賴喇嘛的 尋訪,還有坐床等儀式就都是國民政府批准的 另外,現今的活佛尋訪制度,金瓶擲簽制度,- 以前也是要國府、清廷同意,只是以往一般情況下,不會有不同意的情況 這是一個你想管(西藏)管不到, 但還能象徵性的在關鍵性時刻(同意權)展現控制力的手段. 這個制度的產生,源於某世的噶舉派紅帽法王夏瑪巴跟格魯巴的班禪是兄弟, 但那時格魯派已經把噶舉派趕出西藏中心地帶,
爆
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