Re: [問卦] 佛教到底好在哪？

一的施作求爽，是你努力去追求世間已經存在的美女，進而得到滿足。

二的自化得爽，是你自行念力想像變化出美女，乃而得到滿足。

三的他化致爽，是你利用信徒奉獻念力而發想變化出美女，遂而得到滿足。

欲界福報的業力顯現有這三種不同層次

第一種是好事會隨你福報顯現，但不能由你隨心所欲顯現。
譬如人間會隨業緣而有不同好事，但那是你遇上的，不是你想出來的。
低層欲界天的天神可以隨福報自然顯現出食衣住行的享用事物，
但那不是祂想出來的，而是隨祂福報業緣自然顯現的。

第二種是好事可隨你心念顯現，但會受限於你的福報業緣力量。
就如化樂天天神，可以隨其心念變化出想要的事物享用，
但能變得多好要看祂自己的福報業緣力量。

第三種是好事可隨你利用接收信徒奉獻念力顯現，受限於你與信徒的福報業緣力量。
就如他化自在天天神，可以隨其信徒奉獻念力變化出想要的事物享用。
所以就是為何上帝阿拉要叫信徒崇拜禮拜，又要接引信徒去其天堂繼續崇拜禮拜，
為何大乘密乘諸佛菩薩會要信徒念頌名號，都有這種念力作用。

但這種崇拜奉獻，其實是欲界生態的共生架構，所有欲界都有類似共生體系。
就是頂層主宰天神建造天堂淨土，保護圈養低層生命行善上昇安住，以得其念力福報。
那些無知的低層生命也因高層天神保護，而得以往生善道環境，避免惡道危險。
基督教聖經不是有形容信眾是羔羊，而上帝是牧者(牧羊人)，就很貼切說出之間關係。

當然實際上這種共生關係，也不是那麼美好，也有黑暗面。
譬如基督教講的永生地獄，其實就是如果你是行惡，那往生後被揀選時會墮入那裏地獄。基督教的天堂地獄是會相通的，都在上帝建構用來圈養信徒的頂層天界區域。
那裏天堂是永生，地獄也一樣永生，所謂永生其實是只與地球同壽。
這個天界壽命是與地球壽命相同，當地球毀滅時這天界也會毀滅。

這種欲界頂層天神與低層眾生生命的共生體系，好壞要看你追求的角度而定。
如果你很懶惰不求進取，頂層天神的鞭策與庇護可能對你會有些好處。
如果你很努力想修行高昇，那免不了會遇上祂們引誘你成為祂們信徒或同伙。
頂層主宰天神固然會干擾修行人脫離祂們在欲界的掌控勢力，
但也會修理下層的惡劣鬼神以維持欲界秩序。
所以這種欲界體系，就是我們人間所見的生物生態系一樣，都是自然生態的表現。

那些天堂淨土，有個神獨力創立的，像基督教的天堂。
也有多神合立創立的，像有些大乘密乘諸佛的淨土。
信徒奉獻念力，就像國民被政府抽稅；信徒受到神的保護，就像國民被政府保護。
實際上那些天堂淨土的輝煌美好，是神與信徒的念力共同成就的；
就像國家的發達繁榮，是政府與國民的努力共同成就的。

當然就像種種政府有種種統治模式，不同天堂淨土也有不同管理模式。
基督教天堂就像辦同好社團，各自喜好相同的會聚在一起生活崇拜上帝。
阿彌陀佛淨土就像辦學校，分成不同年級各班修行進階。

說穿了，善有善報，惡有惡報，最終你的爽爽享受還是由你自己造作的業力決定。
神並沒辦法幫你改變業力，一切由你自己造就，所以眾神諸佛都會要你行善。

所以你要爽過生命，就要造作福智。要造作福智，就要修行定慧。
佛陀曾經告訴阿難，修行者當以自己為歸依而修四念處(上座部的修法才正確)

阿難！現在或我死後，凡任何將住於以自己為島，以自己為歸依，不以其他為歸依；
以法為島，以法為歸依，不以其他為歸依者，阿難！對我來說，這些比丘將是凡任何
欲學者中最第一的。

https://agama.buddhason.org/SN/SN1410.htm

所以大家自己努力修持定慧，積德行善，是對自己未來最有好處的喔

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　　東海岐居 淑世明道 狂知狷行 浪遊混跡
　　潛心覺靈 顛思覆想 因成緣熟 了塵離幻
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