Re: [新聞] 滿載馬雅戰俘、沈沒海底150載……墨西哥
關於這個馬雅人的近代歷史，我也沒有知道很多，不過階級戰爭的確是近代
馬雅歷史的重大事件，古事記王子的文章也已經寫的很清楚了，在這邊我想
要補充一些小事情而已。
※ 引述《KoujikiOuji (古事記王子)》之銘言：
: ※ 引述《STAV72 (刁民黨黨務主委)》之銘言：
: : 這場戰爭的影響非常深遠，絕大部分的口述歷史與瑪雅史詩就此失傳了。
: : https://i.imgur.com/U4Xt5TJ.jpg
: 以下正文，有點長，慎入：
: https://cimonnomis.blogspot.com/2016/09/blog-post_17.html
: 馬雅人的最後一役
: 在西班牙人所征服的幾個美洲古文明當中，抗拒最久的大概非馬雅人莫屬。征服阿茲: 提克只花了西班牙人兩年的時間，但征服馬雅卻費去了20年的歲月(1527-1547。實際上，: 要等到1697年最後一個馬雅人聚落才被征服) 。即便是進入了18世紀以後，猶加敦半島附: 近至少還發生過三次以復興馬雅人王國為號召的起義(1708-1713，1761，1820)。然而，: 規模最大、時間最久、最成功且慘烈的，則是墨西哥獨立後(1821)，接下來打了半個多世: 紀的「階級戰爭」(the Caste War of Yucatán)──戰事起於1847年，官方紀錄上結束
: 的時間點是1901年，而最後一批武裝團體停止抵抗是1930年代的事。而在19世紀幾場針對: 新大陸上原住民的印地安戰爭中，這場戰爭大概也是最血腥的──戰前大約五十餘萬的人: 口，到1855年時只剩一半；而在戰爭結束時也只恢復到原來的三分之二 。
: 還有經濟方面的原因。在墨西哥獨立之前，猶加敦半島上莊園主經營的主要是牧牛業: ，將畜產品供應給古巴，換回蔗糖與蘭姆酒；受莊園主監管、提供勞力給莊園(hacienda): 的馬雅原住民在牧牛之餘種植他們賴以維生的作物。獨立後與古巴間貿易中斷，莊園主紛: 紛投入蔗糖業，莊園也往半島東南部更適合甘蔗種植的土地擴張。這些土地在獨立前直屬: 於王室，上面的馬雅原住民過的原本是刀耕火作的自由生活；如今不但是被不斷擴張的莊: 園主壓縮其生存空間(游耕比精耕需要更大面積的土地以恢復地力)，更因為政府禁止自由: 遷徙的法令而落入奴役的鎖鍊──莊園主理所當然的徵用印地安人勞動力，但對這個地區: 的馬雅人而言，莊園中的勞動是前所未有的壓迫與剝削 。
此外1810年，中美洲遭遇不景氣的衝擊，不少牧牛場關閉。從Stephens的遊記來看，
牧牛場是馬雅的一個重要的工作來源。這樣的情勢，當然造成原本經濟狀況就不好的
馬雅人雪上加霜。
: 另一方面的原因則是政治的。墨西哥獨立後，圍繞著政府體制的相關爭議不斷，分歧: 點在於保守派擁護中央集權，自由派則支持聯邦主義，主張地方自治。1835年，集權派的: 聖塔‧安那(Antonio López de Santa Anna)就任總統，墨西哥所屬各省的主要官員也不: 再經由選舉產生，改由中央派任。由於「本土」精英喪失了政治參與權，猶加敦省以武裝: 為後盾，分別在1840、1845、1846多次脫離墨西哥；中央政府在初期動用武力，平叛失敗: 後，只能藉由外交手段與對手討價還價，承諾對猶加敦省有利的條款以換取統一。在這場: 猶加敦的「獨立」戰爭中，當地的精英階層組織馬雅人為他們效命，建置部隊作為交戰與: 談判的籌碼。但在1846年，美墨戰爭開打，猶加敦內部也面臨了路線之爭：是該與中央合: 作抵禦更大的外侮，還是藉此機會保持獨立？兩派間的紛爭從文攻發展為武鬥，最後引發: Valladolid市內的大屠殺──經過渲染的野蠻行徑快速傳開，而作為代罪羔羊的「野蠻人: 」成了罪魁禍首，被統治階級看作是文明的威脅，掀起一陣恐慌 。於是，兩個集團各自: 沿著文明與野蠻，以及壓迫與被壓迫的分界線而動員起來，演變成為兩個階級間的戰爭。
根據墨西哥的INAH新聞報導，提到奴隸的來源有二。分別是階級戰爭的俘虜。以及人蛇
持著假冒的文件，在Valladolid市外圍的小城鎮以欺騙的形式，讓馬雅人以為他們可以
去古巴打工，配合上述的經濟狀況，這對於一些馬雅人蠻有吸引力的。
: 然而戰爭的潮流確實翻轉了。底層農民的性格限制住了起義者的近一步的發展；馬雅: 人只有在農閒時節才能展開軍事活動，農忙時部隊自動消散，許多被包圍的城鎮因此逃過: 一劫。而作為起義主體的東部馬雅人，並未能取得西部同胞們的支持；後者顯然更習慣莊: 園中的階級壓迫，甚至轉而加入猶加敦民兵與馬雅人為敵。位於墨西哥與英屬宏都拉斯(: 今貝里斯)的Bacalar要塞雖然一度失陷，最終又被猶加敦政府給克復，通過這條管道獲取: 械彈的馬雅軍民就給切斷了軍火補給；雙方激烈爭奪這塊要地，日後還有多次易手。進入: 1849年以後，戰況越發不利，政府軍漸次收復失土，起義軍則越來越被壓縮到東南部的雨: 林之中；為了對抗馬雅人的游擊戰，政府軍建立起了一連串的交通線，一邊前近一邊修築: 碉堡，緩慢但穩定的逼退起義軍。到了1853年，大約半數的起義者不是投降，就是放棄了: 武裝抵抗，解甲歸農 。
: 1850年代初，為了提振士氣、挽回頹勢，馬雅人祭出了「會說話的十字架」
: (Speaking Cross)。這項「發明」並不新鮮，在早期基督教的傳播當中已經有過許多類似: 的例子。十字刻在一棵桃花心木上，傳達出三位一體將幫助馬雅人克敵制勝的神諭──實: 際上是躲了個人在後面替他說話，而馬雅人根據神諭所進行的攻擊以慘敗告終。這個精神: 象徵很快被政府軍給奪走(1851)，替十字架配音的人也被殺害；然而馬雅人立起了新的十: 字架，繼續他們的信仰與戰鬥。新教派不僅建立起新的戰鬥組織，信仰的忠誠也取代了對: 村莊的忠誠；來自不同村莊的避難者必須藉由新的象徵來加以團結。這些人被稱作Cruzob: ，有兩層意思：信奉十字/勝利的人們(the people of the Cross/ to Victory)。他們在: 接下來的五十年中抵擋住了政府的圍剿，並且發展為與眾(周邊的馬雅人)不同的基督教派
: 針對衝突兩造的組成份子進行「族群」分析得出的結果也很有趣。雖然在一般的敘述: 中，一方是殖民者的後裔，另一方是馬雅人的印地安族裔，但即使是在戰爭初期，馬雅的: 主要領導人物當中超過五分之一(78人當中的18人)並沒有鮮明的馬雅血統，而超過半數的: 猶加敦民兵(57.55%)卻有著馬雅人的姓氏。實際上，猶加敦半島上除了極少數城鎮居民能: 夠以西班牙語交談外，絕大部分人(連同白人在內)使用的是馬雅語；有些鄉居的白人甚至: 講不出半個西班牙字彙。而根據外貌來區分族裔的辦法，在經過幾個世紀的混血以後更是: 難上加難。
在這裡是我這次探索中最有興趣的問題。
如果從後古典期的馬雅文化來說，猶加敦半島可以分為東部與西部兩種馬雅文化的風格。他們都是馬雅文化，但是風格不同。當西班牙人抵達猶加敦半島時，馬雅人早就已經陷入分裂，西部瑪雅馬雅潘聯盟的後代，特別是修家族，決定跟西班牙人合作。西班牙人與他們建立了今日的Merida。而東部的馬雅人，特別是在土倫、今日貝里斯與瓜地馬拉邊境一帶，他們比較採取抵抗西班牙人的態度。
一方面是他們跟西部瑪雅人比較不對盤，西部馬雅人曾經壓迫伊札人，讓他們移往瓜地
馬拉佩騰省一帶。他們在佩騰最有名的據點就是今日Flores的Tayasal。這個據點一直到1697年才被西班牙人征服。距離階級戰爭150年左右。
如果從說話十字架的控制範圍來說，正好就是東部馬雅人的範圍。在維基百科上稱作ChanSanta Cruz。我們可以看到東部馬雅人反抗的思想資源，是滿滿的瑪雅與西班牙的合體。Chan Santa Cruz雖是一個城鎮的名稱，但卻是西班牙文與馬雅文的合體。Chan在瑪雅語是4或是天空的意思。Santa Cruz有十字架的意思。同時，領導者就是後古典期以來，
猶加敦半島上的馬雅人的村落領袖，Batab，這個頭銜不斷出現在征服時期的文獻之中。而思想資源來說，他們還使用的殖民時期寫成的瑪雅語文獻，Chilam Balam書。這都
告訴我們，就算西班牙人在這邊已經殖民了300年，傳統馬雅文化依舊在猶加敦社會
具有一定的動員能力。
: 根據1890年代墨西哥的政府報告，「野蠻的印地安反叛者」已經被戰爭、瘟疫與蘭姆: 酒大大的削弱了，人口據說僅剩下一半。這回墨西哥的中央政府直接介入戰爭，派遣裝備: 遠為精良的正規軍進行最後的掃蕩。對付游擊戰術仍不出修築堡壘逐漸進逼的老方法，只: 是組成政府軍交通線的不僅止有公路，還鋪設了鐵路，鐵道上甚至有裝甲列車隨時火力支: 援。馬雅人疊石修造的工事無法抵擋大口徑的火砲，他們所使用的、1870年代的黑火藥單: 發後膛槍，在火力上也不是政府軍小口徑、無煙火藥、配備彈夾的德國毛瑟槍的對手。: 1901年，正式的戰爭毫無懸念的結束了，儘管最後一名抵抗者的投降要等到1930年代；而: 根據1977所作的田野調查，部分居住在村庄外圍的馬雅人相信，戰爭仍在繼續 ！
以上，一點點小小補充。
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馬雅國徵募僑民中：
https://www.facebook.com/mayaman5566/
馬雅正統官媒 Youtube 頻道
https://youtu.be/UM5O3GPz8fA
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總有一天等到你
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嗯嗯 跟我想的一樣
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古事記王子的本本好用
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噢噢噢先推再說
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朝聖瑪雅王
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瑪雅現代史也行？
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讚
圖片看起來好JOJO
→ aure0914: 釣得到馬雅人到話我給每個人肛
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第一頁
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這樣都釣的到 厲害了 某位請把肛門準備好
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瑪雅人！
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上面推的人真的有看嗎？
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我在百推內嗎
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馬雅人必推
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馬雅人終於回了～
馬雅
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有神快拜，八卦回來了
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這篇吊的到馬雅人我讓馬雅人肛
瑪雅王
有馬雅王快拜!!
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推馬雅人
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先推再看了
這次應該是祭品不夠多 召喚進度條慢很多XD
跟著朝聖推一波！
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推馬雅人
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朝拜瑪雅王
我媽問我為什麼要跪著看手機
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千呼萬喚使喚出來
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果然掉到!!!
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馬雅人！
推推 馬雅人
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又是你
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近代馬雅精神也不錯研究的感覺
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看到標題先跪
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瑪雅王
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感覺是當地原住民沒建國就被殖民同化了
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瑪雅人推推
馬雅每看必推
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[問卦] 大震撼 !! 瑪雅語居然還活著??!!?如題 我剛剛看到一篇文 發現馬雅語到現在還有人在講欸 以下維基百科 馬雅語系是一支使用於墨西哥東南一直到中美洲北部的語係，最遠到達宏都拉斯，最早可5
[問卦] 馬雅人有8萬年歷史的八卦?馬雅建築都不指向正北,都會一致性的偏移角度,對應遠古8萬年前的北極剛好吻合 霍皮族傳說,代代相傳螞蟻人暗中協助霍皮族,也就是教導馬雅人科技文明的螞蟻外星人 所以馬雅擁有8萬年歷史之久,推翻達爾文進化論 馬雅人有8萬年歷史的八卦? --2
[問卦] 這塊瑪雅石板,馬雅人要怎麼解釋??石板上清楚雕刻,小灰人穿著太空服左手拿著一顆蛋,右手拿著袋子,似乎是要贈與給祭司 ,馬雅祭司跪在地上,手中拿著水果,似乎是要奉獻出當地農產, 石板上端,還有圓盤狀飛行器, 外星人早在古馬雅時期,就與馬雅人接觸過了,這樣也能解釋馬雅文明的一切謎團![[問卦] 這塊瑪雅石板,馬雅人要怎麼解釋??](https://i.imgur.com/P1i8Aanb.jpg?fb "[問卦] 這塊瑪雅石板,馬雅人要怎麼解釋??")
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[問卦] 馬雅人打得過瓦干達嗎?如題 黑豹二的預告還有劇情大綱出來了 非洲一哥-瓦干達 跟 馬雅-阿茲提克文明的海底文明 爆發的全面戰爭 墨西哥vs非洲 馬雅人打得過非洲的黑豹神嗎?![[問卦] 馬雅人打得過瓦干達嗎?](https://i.imgur.com/btdG232b.jpg "[問卦] 馬雅人打得過瓦干達嗎?")
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Fw: [新聞] 滿載馬雅戰俘、沈沒海底150載……墨西哥作者: STAV72 (刁民黨黨務主委) 看板: Gossiping 標題: [新聞] 滿載馬雅戰俘、沈沒海底150載……墨西哥 時間: Thu Sep 17 11:12:42 2020 備註請放最後面 違者新聞文章刪除 1.媒體來源:![Fw: [新聞] 滿載馬雅戰俘、沈沒海底150載……墨西哥](https://i.imgur.com/U4Xt5TJb.jpg "Fw: [新聞] 滿載馬雅戰俘、沈沒海底150載……墨西哥")
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[問卦] 明天就是520了大家最期待看到什麼?20
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![[問卦] 有人有這八年過得還可以怎辦....](https://i.imgur.com/GTvWsK0b.jpeg122.116.132.111 "[問卦] 有人有這八年過得還可以怎辦....")
![Re: [新聞] 蔡英文卸任紀錄片廣告 Google拒上架](https://i.imgur.com/3mK9IBCb.png122.121.137.194 "Re: [新聞] 蔡英文卸任紀錄片廣告 Google拒上架")
![Re: [新聞] 賴清德520主視覺曝光 4色帶象徵自由、民](https://i.imgur.com/IwzzKeGb.jpeg111.241.207.159 "Re: [新聞] 賴清德520主視覺曝光 4色帶象徵自由、民")
![[問卦] 現場好像沒什麼好看妹子欸](https://i.imgur.com/Na84q2fb.jpeg194.180.179.112 "[問卦] 現場好像沒什麼好看妹子欸")