Re: [問卦] 郭婞淳事件 現實社會的看法?
現實社會是相信當事人說法居多
畢竟這才是直接證據
至於那些人,我認為無關顏色
而是這本來就是全世界相關的社會運動基本上的主流
再說清楚一點,這就美國左派社運搞出來的性別運動
甚至還能不能稱為女權也要打個問號了
這群台灣版AOC
就跟發源地美國的極左性別/性向正義運動一樣
追求的並不是權利公平,而是徹底推翻既有階級的階級革命,對父權體系給予清算及懲罰
本質就已經變質成馬克思列寧主義了
這群人的世界裡面
性別革命家=婆羅門
LGBTQ=剎帝利
異性戀女性=吠舍
異性戀男性=首陀螺
異性戀男性中死不悔改的=賤民,隨時可預防性去勢或撲殺
這群性別運動家的激進派跟納粹早就差不多了
--
※ PTT留言評論
※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc), 來自: 111.71.37.179 (臺灣)
※ PTT 網址
推
不是變質,而且左派本來就一脈相承
→
把資本家改成男人,無產改成女人,父權
→
紅利改成剩餘價值
→
其實就是同一套
→
異性戀男性=黑五類
推
等等LGBT、女權就會出征你了XDD
推
前半段可以理解 後半段是真的假的
推
其實她們一點都不激進,只是毫無邏輯
→
用自己的方式解讀世界,
→
並把不支持自己的人都當白癡而已
7
當父權社會在男女平權口號喊出後 這個社會又喊出了「身體自主權」、「我的身體我做主」 隨後看到各種性侵、性騷擾、不舒服等等的話題就會有各種人物,不特定僅女性出現喊著 「噁心」等撻伐的攻勢 這些人講述自由、自主的同時,有沒有發現前後是如此的矛盾?2
小弟覺得這個變臉之說的文本 要放在后疫情的社會脈絡下來解讀的 就如同看待經濟艙事件一樣的道理 其實郭跟教練的互動是熱絡的 但公開場合下的擁抱4
我就不懂了 想必對於現在的社會價值觀來說 “尊重個人意志”想必已經是一個普世價值了吧 這些所謂的女權團體肯定也是贊同這項論點吧 那問題來了X
叫他們去關心那個被垃圾綠畜性騷擾的人阿 真實的不關心 關心這個已經澄清的幹嘛 改天老處女總統出來擁抱選民 就不要抱到我 我也來個嫌惡表情 告性騷擾 看那些綠畜又是什麼說法 ※ 引述《diesea08 (大木)》之銘言:5
辣雞團體好好一個金牌夜搞得都失真了! 人家出來說沒有就沒有 還硬要說你是不是因為對方是教練的關係所以不敢說出你有被冒犯! (你們是人家阿嬤膩?!我覺得你餓你就是餓!!!!) 搞的好像你看到的女性身體都是你們的一樣19
我看到現在出征郭婞淳教練的女權鬥士們 就是之前沒證據也瞎挺雞排妹的那群 同時也是我們的台派覺青死忠民進黨支持者 人家歐美只有me too 台灣女權直接升級you too、這杯水想強姦她2
我覺得還好 因為舉國歡騰的時候 為了表現自己的情緒而不小心有越線的行為 這是可以理解的 像十幾年前的牽手護台灣 我跟隔壁的女生也不認識4
帶你看看這大絕好了 1. if 郭婞淳說沒事 →受迫不敢說、受害不自知、缺乏身體界線意識 2. if 郭不說話 →權力不對等、在意別人眼光不敢說
爆
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