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Re: [問卦] 人在知道自己快死的之前會感覺到什麼嗎

看板Gossiping標題Re: [問卦] 人在知道自己快死的之前會感覺到什麼嗎作者
hvariables
(Speculative Male)
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※ 引述《issanara (tata)》之銘言:
: 如題
: 我沒有要怎樣啦 不要抱緊
: 我只是很好奇啊
: 如果預先知道自己會死 不管是病痛或是車禍前的一秒
: 身體會出現什麼特別的感覺嗎?例如頭劇烈疼痛之類的
: 還是只會出現人生跑馬燈而已?
: 啊自殺的也是嗎

一般而言自殺者臨死前的心是強烈的嗔心,
根據佛教教義
這種業會讓自殺者輪迴到四惡趣(阿修羅、鬼、畜生、地獄)不過不是百分之百,
如果下輩子會輪迴到四惡趣
臨死意門心路的五個速行心會看到和四惡趣相應的業、業相、趣相。


釋迦牟尼佛在世時曾經有比丘修行思惟身體不淨然後自殺死後輪迴到天界

http://agama.buddhason.org/book/as/as045.htm
阿含經故事選(共106則,紙本742頁) 莊春江 編著 (不同意被抄襲或營利性引用)
045.安般念的教說因緣

佛經有記載釋迦牟尼佛在世時曾經有比丘修行思惟身體不淨然後自殺,
不過那些比丘有修行所以自殺後並沒有輪迴到四惡趣而是輪迴到天界。


釋迦牟尼佛在世時曾經有比丘在自殺時修四念處證阿羅漢果死後入無餘涅槃界

http://www.budaedu.org/story/dp057.php
自殺時證得聖果

‧摘錄自‧《法句經‧故事集》達摩難陀法師著


《法句經‧故事集》記載釋迦牟尼佛在世時曾經有比丘瞿低迦自殺,
瞿低迦在自殺時修四念處覺知苦受的剎那生滅、無常、苦、無我然後證阿羅漢果,
瞿低迦死後入無餘涅槃界因此魔王波旬找不到瞿低迦輪迴到哪裡。


當然就佛教教義來分析自殺要能不墮入四惡趣(阿修羅、鬼、畜生、地獄)的機率不高。

: 跳下去或勒下去的前一秒咧
: 只有感到終於解脫了還是只剩下人生跑馬燈?

上座部佛教論藏阿毗達摩對臨死轉世的心路過程有比較詳細的解釋 說明

http://www.nauyana.org.tw/download/A_Comprehensie_Manual_of_Abhidhamma.pdf
上座部佛教《阿毗達摩概要精解》120頁:

一世當中的離門心必定與前一世最後一個心路過程的
目標相同。當人臨命終時,基於其過去業與當時的情況,
某個目標即會呈現於他的最後一個心路過程。這目標是以
下三種之一:

一、業(kamma):過去所造的善業或惡業。

二、業相(kammanimitta):是與即將成熟而導致下一
世投生至何處的善業或惡業有關的目標或影像,
或是造該業的工具。例如:虔誠的信徒可能會看
到比丘或寺院的影像;醫生可能會看到病人的影
像;而屠夫則可能聽到被宰殺的牛的哀號或看到
屠刀。

三、趣相(gatinimitta):這即是臨終者下一世將投生的
去處。例如:即將投生至欲界天的人可能會看到
天界的宮殿;即將投生至畜生界的人可能會看到
森林或田野;即將投生至地獄的人可能會看到地
獄之火。

《阿毗達摩概要精解》190頁 - 191頁:

臨死業(āsannakamma):這是在臨死之前所憶起或
所造之業,也就是在臨死速行心路過程即將生起之前所憶
起或所造之業。若性格惡劣者在臨終時憶起以前所造的善
業,或在當時造了一件善業,他即可能投生至善趣;反之,
若有個善人在臨終時憶起以前所造的惡業,或在當時造了
一件惡業,他即可能投生至惡趣。這是為何在佛教國家裡,
提醒臨終者以前所造的善業,或勸他激起善念已成為一種
傳統。

《阿毗達摩要義》舉出了錫蘭蘇納尊者的父親作為例子來說明臨
死業:

「蘇納尊者的父親以打獵為生。當老得不能再打獵時,他即
去他兒子的寺院裡出家為比丘。不久之後他即患了重病,而看到地
獄的狗上山來咬他的影像。他感到很害怕,所以要他的兒子趕走牠
們。

他的兒子蘇納尊者是一位阿羅漢,他知道其父親是見到了趣
相,即將投生到地獄裡去。因此他即趕快叫其弟子們拿了一些鮮
花,把它們散置於寺院裡的佛塔四週。之後他們再連床把他的父親
抬到該佛塔前。其時,蘇納尊者即提醒他父親頂禮佛塔及對以他名
譽供花給佛塔感到歡喜。

該老比丘的心即時獲得平靜,他頂禮佛塔,且對以他名譽供
花給佛塔感到歡喜。其時他的趣相即時改變。他告訴兒子道:『你
那美麗的後母從天界下來迎接我上去。』他兒子也就對自己的努力
感到滿意。

這是子女們報答雙親的一個好辦法。」

如果沒有特別強大的善業和惡業臨死業會決定眾生輪迴到哪裡,
如果臨死業是不強的惡業
對佛教教義比較熟的眾生臨死前看到影像不對勁
就知道自己即將輪迴到四惡趣(阿修羅、鬼、畜生、地獄),
不過還是有機會可以翻盤改成善的臨死業,
有些佛教修行者會回憶這輩子造過的善業、功德,例如布施、持戒等等
或是複習自己學過的修行方法像是歸依佛法僧、慈心、佛隨念、入出息念、四念處等等。看到影像變化成輪迴到人、天的影像就知道翻盤成功了,
不過對佛教教義不熟的眾生很難翻盤,
如果希望自己在斷除輪迴前能輪迴到更好的地方修四念處的功德是最強大的功德。

至於中陰身佛教大乘經典瞎掰不是佛教教義!


上座部佛教馬哈希尊者四念處禪法資訊

http://mbscnn.org/NewsList.aspx?CLASS=221
上座部佛教馬哈希尊者《帝釋所問經講記》77頁拆穿佛法大乘騙局
馬哈希尊者《毗婆舍那講記(含法的醫療)》說明如何修四念處增加智慧斷除所有煩惱。

https://www.facebook.com/MBSC.org/ MBSC臉書

http://santi4u.blogspot.com/ PTMC有台北分部 彰化分部

https://www.slideshare.net/ssuser8af767/ss-56227770
《正念禪修方法》簡短說明如何修馬哈希四念處禪法。

http://www.nanchuanfofa.com/ 四念處內觀禪法

http://www.houstonmeditationc.com/?q=zh-hant/node/5 禪修資源

http://www.houstonmeditationc.com/?q=zh-hant/node/76
上座部佛教馬哈希尊者在《具戒經講記》拆穿佛法大乘騙局


: 有人有經驗的嗎 (應該不會有吧 真的有的話現在應該不會在這...)

投生天界者的臨死心路

https://pic.pimg.tw/amitaba48/1601010904-732700190-g_wn.jpg

圖https://pic.pimg.tw/amitaba48/1601010904-732700190-g_wn.jpg, 人在知道自己快死的之前會感覺到什麼嗎

這張圖是一個投生天界者的臨死心路圖表,
要注意到蓮花(業相)是那個施主前世善業的業相讓他這輩子可以輪迴成人,
因此那個施主那一世的結生心、有分心、死心都會認知相同的蓮花(業相)為所緣。
那個施主這輩子曾經佈施給佛教出家人,
他臨死意門心路的五個速行心再度回憶起之前佈施給佛教出家人的影像(業),
這個善業讓他下輩子可以輪迴成欲界天人(欲界天神)。

: 可不可以解答肥宅的疑惑啊> <

吸毒者臨死前看到地獄?

https://www.setn.com/News.aspx?NewsID=90809

毛毛的!吸毒暴斃 兩男死前顫抖猛喊「地獄我不甘願」

2015/08/19 16:01:00 新聞台


曾經有個社會新聞記載有兩個吸毒者在暴斃前說:「十八層地獄,我很不甘願!」
那兩個吸毒者有可能在臨死前看到地獄的趣相。


阿彌陀佛、藥師佛、觀世音、地藏王、是佛教 學佛教正法必須跟上座部佛教老師學習

漢傳佛教長阿含經記載現在不存在和釋迦牟尼佛同等的其他佛

http://tripitaka.cbeta.org/T01n0001_012
佛說長阿含經卷第十二
(一八)佛說長阿含第二分自歡喜經第十四

舍利弗言:「我當報彼:『過去三耶三佛與如來等,未來三耶三佛與如來等,我躬從佛聞欲使現在有三耶三佛與如來等者無有是處。』世尊!我如所聞,依法順法,作如是答,將無咎耶?」

佛言:「如是答,依法順法,不違也。所以然者?過去三耶三佛與我等,未來三耶三佛與我等,欲使現在有二佛出世無有是處。」


佛教分裂後大眾部不只不守釋迦牟尼佛規定的戒律還竄改佛教教義瞎掰有十方諸佛。


http://blog.sina.com.cn/s/blog_7f68cdb80101bk40.html
佛教歷史上的六次經典結集


第三次結集以目犍連子帝須尊者為首的一千阿羅漢長老共同認證十方諸佛佛教


佛教分裂後上座部外其它部派不斷竄改佛教教義例如大眾部瞎掰一切方向全都存在諸佛,因此阿育王請目犍連子帝須尊者撥亂反正將竄改佛教教義的大眾部和其他外道逐出僧團,因為竄改佛教教義被逐出僧團的大眾部和其他外道總共有六萬人。

之後目犍連子帝須尊者挑選一千個有六神通四無礙解智的阿羅漢長老舉行第三次結集,
目犍連子帝須尊者在第三次結集中發表《論事》宣揚佛教正法拆穿假佛教錯誤。


http://tripitaka.cbeta.org/N62n0030_021
論事第21卷
第六章 一切方論

(自)彼佛何名、何生、何姓耶?彼佛之父母何名耶?
彼佛之一雙弟子何名耶?彼佛之近侍何名,持如何之衣,持如何之鉢耶?
於如何之聚落、村邑、都城、王國、地方耶?


沒有釋迦牟尼佛就沒有現在的佛教,佛教經典一定會記載現在佛的詳細生平基本資料。
佛一定是父母所生有名有姓的名人,佛的姓是繼承父親的姓。
釋迦牟尼佛是兩千多年前存在過的人名字「悉達多」姓「喬達摩」
釋迦牟尼佛的父親名字叫「薩都丹拿」、姓「喬達摩」
釋迦牟尼佛的母親名字叫「摩耶」、姓「瞿曇彌」。
大眾部瞎掰有十方諸佛卻講不出十方諸佛生平基本資料十方諸佛名字都講不出來。

之後大眾部徒子徒孫變本加厲集體創作發明佛教大乘經典瞎掰更多十方諸佛故事例如:西方有阿彌陀佛和極樂世界、東方有藥師佛和淨琉璃世界等等,
不過還是掰不出十方諸佛〈例如阿彌陀佛藥師佛〉生平基本資料〈例如名字〉。

佛教大乘經典瞎掰有阿彌陀佛和藥師佛卻連阿彌陀佛藥師佛名字都掰不出來。

大乘信徒喜歡幻想「十方諸佛」〈例如阿彌陀佛藥師佛〉有求必應很厲害,
不過卻完全講不出自己信的「十方諸佛」〈例如阿彌陀佛藥師佛名字

雖然釋迦牟尼佛已經入滅兩千多年,
不過現在還是有很多人知道釋迦牟尼佛的名字叫「悉達多」、姓「喬達摩」。
既然大乘信徒說現在真的有阿彌陀佛和藥師佛存在很靈驗,
怎麼會連阿彌陀佛和藥師佛的「名字」跟「姓」都講不出來?

現在佛弟子應該歸依的佛只有釋迦牟尼佛一個佛,
不應該歸依來路不明、沒名沒姓的「大乘十方佛」〈例如阿彌陀佛藥師佛〉。


有六神通四無礙解智的上座部佛教那先尊者開示說明不可能同時存在兩個佛

http://tripitaka.cbeta.org/N63n0031_001
彌蘭王問經第1卷
序言

時,尊者那先於其日、其夜,與無礙解俱逮得阿羅漢位。

http://tripitaka.cbeta.org/N64n0031_015
彌蘭王問經第15卷
第八 二佛不出世之問

大王!如是,此之十千世界運載一佛,運載唯一如來之功德。若第二佛出世,此十千世
界無法運載,應震動、動搖、傾、下傾、橫傾、散亂、壞、崩、破滅。


大悲咒是佛教 觀世音是佛教菩薩

http://tripitaka.cbeta.org/T20n1060_001
千手千眼觀世音菩薩廣大圓滿無礙大悲心陀羅尼經 第1卷

觀世音菩薩復白佛言:「世尊!若諸人天,誦持大悲章句者,臨命終時,十方諸佛,皆來授手。欲生何等佛土,隨願皆得往生。」

「大乘假佛經」「千手千眼觀世音菩薩廣大圓滿無礙大悲心陀羅尼經」
的作者不懂佛法才會瞎掰有觀世音保證念大悲咒臨命終時十方諸佛皆來授手。


地藏王是佛教菩薩

http://tripitaka.cbeta.org/T13n0412_001
地藏菩薩本願經卷上

一時,佛在忉利天,為母說法。爾時,十方無量世界,不可說不可說一切諸佛,及大菩薩摩訶薩,皆來集會。讚歎釋迦牟尼佛,能於五濁惡世,現不可思議大智慧神通之力,調伏剛彊眾生,知苦樂法,各遣侍者,問訊世尊。

「大乘假佛經」「地藏菩薩本願經」
的作者不懂佛法才會瞎掰十方諸佛集會讚歎釋迦牟尼佛。


大乘經典是佛教冒充佛教抹黑佛教是「小乘」 學佛教正法必須跟上座部佛教僧團學習

雖然目犍連子帝須尊者將竄改佛教教義的大眾部和其他外道逐出僧團,
不過目犍連子帝須尊者沒辦法將假佛教斬草除根,
釋迦牟尼佛入滅五百年後印度半島的正法時代結束,
大眾部的徒子徒孫變本加厲更進一步集體創作發明「大乘」經典
自吹自己的錯誤信仰是高級「大乘」,
抹黑釋迦牟尼佛說的佛法是低級「小乘」、「方便說」、假的「非實化城」。

例如
妙法蓮華經、華嚴經、大般涅槃經、心經、金剛經、圓覺經、梵網經(菩薩戒)、楞嚴經
就是佛教大乘經典。
阿彌陀佛、藥師佛、大日如來是假佛教大乘經典瞎掰出來的大乘假佛。
觀世音、文殊、普賢、維摩詰、龍樹、地藏王是假佛教大乘經典瞎掰出來的大乘假菩薩。

佛教大乘妙法蓮華經的作者抹黑佛法僧瞎掰:

因為「小乘」佛弟子怯弱下劣
所以釋迦牟尼佛只好講善意的謊言(「小乘」「方便說」「非化實城」)
騙低級的「小乘」佛弟子!


釋迦牟尼佛怎麼可能會抹黑自己是說低級「小乘」佛法騙低級「小乘」佛弟子的騙子?
只有佛教大乘經典作者才能想出這種不倫不類的劇情。

真正的佛只會講真話不會講假話更不會講善意的謊言真正的佛說法不會自相矛盾
佛教大乘經典作者心術不正
才會抹黑釋迦牟尼佛講「小乘」、「方便說」、「非實化城」騙低級的小乘佛弟子。


不過值得慶幸的是
目犍連子帝須尊者深謀遠慮特別留下《論事》可以直接拆佛教大乘經典的招牌。


釋迦牟尼佛沒說小乘、大乘,真相是大乘經典假裝佛教抹黑佛教是小乘。
想學佛法必須跟上座部佛教善知識學修四念處避免被「假佛教大乘經典」誤導可參考:

https://www.ptt.cc/soul/M.1584460614.A.E88
上座部佛教目犍連子帝須和那先破偽經大乘十方諸佛

https://www.ptt.cc/soul/M.1592282664.A.8E1
上座部佛教馬哈希和明昆戳破偽經大乘妙法蓮華經

https://www.ptt.cc/Buddha/E.C-OtQUVdWHdI
偽經大乘楞嚴經瞎掰佛規定弟子只能吃素食禁吃肉

https://www.ptt.cc/soul/M.1587743158.A.269
[資訊] 佛教親近善知識修四念處斷邪淫和性欲次第

--
沒說小乘大乘上座部佛教馬哈希尊者帝釋所問經講記77頁拆穿佛法大乘騙局馬哈希尊者《毗婆舍那講記(含法的醫療)》開示如何修四念處增加智慧斷除所有煩惱。
《正念禪修方法(毗婆舍那實修教學)》簡短說明如何修馬哈希四念處禪法。
上座部佛教明昆《南傳菩薩道》真釋迦牟尼佛的菩薩成佛之道 大乘菩薩成佛之道妙法蓮華經華嚴經心經金剛經梵網經(菩薩戒)、圓覺經楞嚴經大乘假佛經。阿彌陀佛 藥師佛 大日如來大乘假觀世音 維摩詰 龍樹 地藏王大乘假菩薩

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※ PTT留言評論
※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc), 來自: 1.164.193.210 (臺灣)
PTT 網址

SaintSeven 08/04 21:50就磅氟小剩最適合的去處 不言自喻嘻嘻

你的噓文正好顯示出

佛教

大乘

信徒的水準!

釋迦牟尼佛沒說小乘

大乘

,真相是

大乘

經典

假裝

佛教

抹黑

佛教是

小乘

。 「小乘」(Hinayana)在梵文和大乘經典的意思指的是爛車、下賤的交通工具, 如果釋迦牟尼佛要批判其他宗教是「小乘」還比較有可能, 釋迦牟尼佛怎麼可能會抹黑自己說的正法是爛車、下賤的交通工具?

佛教

大乘

經典作者抹黑佛教是

小乘

, 印度教抹黑釋迦牟尼佛是毗濕奴的化身, 一貫道抹黑釋迦牟尼佛是無極老母的徒弟。 這些說法都是反佛教的人為了抹黑佛教竄改佛教教義所發明的詐騙手法, 智者自然會跟

上座部佛教僧團

學習

釋迦牟尼佛

親傳的正法律不被

佛教

大乘

經典誤導。

ptrpan 08/04 21:52不是很科學,姑妄聽之

現在的科學沒有仔細研究眾生的心理,要了解輪迴必須更了解心理現象。 假設世界上只有物質所有的物質都按照物理定律變化, 不管這些物質怎麼變化都不會產生不合現實不合物理定律的概念。 不過人可以想像不合不合現實不合物理定律的概念這種想像力不可能從物質而來, 舉例來說《哆啦A夢》裡面的時光機可以回到過去, 不過現實世界中不可能會有這種時光機這違背基本物理定律。 如果說物質世界能產生《哆啦A夢》時光機的概念, 《哆啦A夢》裡面的時光機存在那個原子中?存在那個電子中? 宇宙中沒有任何基本粒子能夠容納《哆啦A夢》時光機的存在, 只有物質之外的意識能想像了解《哆啦A夢》時光機的概念。 因此人這輩子的意識不是由物質而來只能由上輩子的意識而來, 上輩子的意識死亡輪迴成這輩子的意識。 根據上座部佛教的清淨道論, 修四念處修到第二觀智緣攝受智時會清楚輪迴存在暫時不會懷疑輪迴存不存在, 修四念處修到第十四觀智須陀洹道智時會確定輪迴存在斷除對輪迴的懷疑。 不過證得須陀洹道智後很快輪迴就會結束, 想成佛的人必須輪迴更久修行更久, 因此想成佛的人這輩子最多只會證第十一觀智行捨智。

上座部佛教《南傳菩薩道》

才是

真正釋迦牟尼佛的菩薩成佛之道 大乘

菩薩道

https://dhammarain.github.io/books/sou/sou-all.htm

為了說明真正的菩薩成佛之道拆穿「大乘假菩薩道」的「騙局」,

明昆長老

特別把 上座部佛教巴利三藏和注釋中釋迦牟尼佛的菩薩成佛之道整理成《南傳菩薩道》, 要了解真正的菩薩成佛之道必須熟悉《南傳菩薩道》。

※ 編輯: hvariables (1.164.193.210 臺灣), 08/04/2021 21:57:18

RumiManiac 08/04 23:41我寫了一個程式幫我寫出一段不合物理

RumiManiac 08/04 23:43定律的敘述,產生這段敘述的能力不可

RumiManiac 08/04 23:43能從物質而來。所以我的電腦不是由物

RumiManiac 08/04 23:43組成的。xD