Re: [新聞] 南韓啃老、日本父母扭蛋論！亞洲年輕人

拱衡堂 因果命程定論

http://www.goon-herng.tw/old/book37.htm

第三章　福祿之分際

　　佛云：「眾生悉皆平等，乃各具佛性」。此為眾生性靈之中含蘊佛種子

，可以修証而成就，故眾生平等。

　　在因果之立論，眾生亦悉皆平等，種因得果，無人可免。然則，在人生

過程之際，生命存續仰賴衣、食、住、行，舉凡消耗於維持生命所必須之能

量，與各自與生俱來之福祿，息息相關。所謂與生俱來，即乃眾生初入娘胎

之際，即已有在命程中帶來之福祿。所以，常有人云及此兒旺父蔭母，甚至

會有助旺家運等等之語。又有人初生之際，排其命盤，謂之帶有財庫，或者

帶有厚福，諸此種種，意謂眾生悉皆在此人世間享有福報。

　　昊天至仁！縱然淪入畜道，或者投生乞門，自幼貧困，多受欺辱，然而

，吃、食維持生命點點滴滴；水、火、空氣無不是眾生享受大自然之賜予，

亦即生命之福報。但是，為何有人生來備受呵護、無微不至？甚至於嬰幼兒

之時，已如掌上明珠，予以最高之疼愛及物質之享受；有人卻生來即苦難、

貧困，不但親長無力疼愛，甚至成長過程備受白眼，可謂坎坷人生。其分際

即在投生之際，所帶福祿深淺；而其分判即是各自累世因果、善福，或者惡

禍之比重。淺而言之，有人累世間行善較少，惡行較多，然而罪又不至淪入

畜道，或者判入阿鼻無間獄，所以在轉生人道之時，其善輕乃使帶福薄，故

在出生娘胎而後，福祿又逐日享受而減少，故其人生乃乖舛多、順利少。反

之，夙世之間善行多，但又未足超証神道，故其投生之處，必然較為慈祥之

親長、富裕之家庭，在人生過程中，則多善福、順利情境，縱然偶有惡業顯

現，亦能得貴人善緣相助，逢凶化吉，甚至無災無難。

　　綜此而論，世人當知：「菩薩畏因，眾生畏果。」其來有自。當然，既

來之，則安之。我人能得投生人身，必有基本善業福慧，無需尤怨於既往之

造業，當著眼於未來之積善、增福。

※ 引述《zakijudelo (Zack)》之銘言：
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: 時扭到「金蛋」，代表這一生不需努力也能衣食無缺，但不小心扭到「雞蛋」又不夠努力，
: 恐怕一輩子都得過上辛苦日子，出生在什麼樣的家庭全憑運氣；在南韓也掀起類似現象，社
: 會中「啃老族」暴增，年輕人越來越不事生產，中國大陸也流行起「躺平運動」，90後不買
: 房、不結婚、不創業、只為自己而活。這些現象也讓不少網友感嘆「全亞洲都躺平了」。: 日媒J-cast報導指出，社會上流行起「父母扭蛋」理論，你現在過的是什麼生活全憑運氣，
: 父母的財力將決定你的人生。每當年輕人生活不順遂，他們便會把「扭錯蛋」掛在嘴邊，因
: 此成為日本最新流行用語。
: 在網路上，「父母扭蛋決定了相貌、聰明才智、運動神經，就算努力也沒有用」、「父母扭
: 蛋、朋友扭蛋、老師扭蛋、上司扭蛋，這些都是運氣」這些想法得到廣大年輕人認同；不過
: 也有人持反對意見，認為這些人把自己的失敗給怪罪在他人身上，還有人說「會批評父母扭
: 蛋的人，大部分都是扭蛋中大獎的人吧」。
: 筑波大學教授土井隆義就解釋這種「扭蛋現象」，表示「生存在經濟成長受限、看不到未來
: 的年輕人們，無法過上自己理想的人生，發覺到就算再努力也無法跨越那道牆，但又不想把
: 這些過錯歸納到自己身上，因此才找尋方式發洩出來」。
: 而在韓國也有類似狀況，現在越來越多年輕人放棄努力。《朝鮮日報》就指出，截至今年5
: 月止，南韓境內長期失業3年以上的15到29歲人口共有27.8萬人，其中有9.6萬人完全沒有從
: 事求職、職業教育、就業考試準備、育兒或家務活動，這類啃老族比起去年的7.1萬人暴增3
: 6%！長期下來國家甚至會因勞動力減少，導致國家整體潛在增長率下滑，帶來巨大經濟損失
: 。
: 在中國大陸也是，網路流行起「躺平運動」，90後以非暴力不合作的消極方式面對社會對他
: 們的要求，即不買房、不結婚、不創業、只為自己而活的消極生活意識。有鑑於台日中的這
: 些現象，也讓網友不禁感嘆「全亞洲都躺平了」
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: 全東亞都興起年輕人消極面對社會壓力的浪潮
: 台灣人似乎也有這種風氣
: 是不是也該創造一個更流行、更貼切的新名詞來響應這項不合作運動呢？

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