Re: [問卦] 歷史上最成功詐死案件是哪例?

扣打還多，來發廢文。

一個是耶穌
一個是建文帝
一個是張牧之

耶穌21歲時第一次來到日本學習神學，也就是所謂的「迷失歲月」（《聖經》中沒有說明的12年）。

當時他從西海岸港口登陸，並成為富士山附近一位大師的門徒，學習日語和東方文化。33歲時，他離開日本回到了猶地亞，開始傳授教義。

後來，耶穌被羅馬當局逮捕被判死刑。但是，被釘在十字架的那個人其實是耶穌的弟弟Isukiri。耶穌帶著弟弟的耳朵和一小撮聖母瑪利亞的頭髮逃亡了四年，後來從西伯利亞逃到了日本。

到達這個與世隔絕的小山村後，耶穌結束了流亡生活，娶了個叫美裕子的日本妻子，育有三個孩子，種大蒜為生，享年106歲，遺體葬在這個墳墓中。

朱元璋臨死前，曾將一封密敕藏在櫃子裡，告訴朱允炆，遇到危難時才能開啟，可以保平安。朱棣進京時，朱允炆打開了櫃子，見裡面有一把刀和一張度牒，密敕上寫著：“汝欲生，可將此牒投往它處為僧，後宮某處有密地可通。汝其不然，將刃自盡。”意思是想活命就拿著度牒從地道逃走，去當和尚，不想活了，就拿刀自盡。於是建文帝就削髮逃了出去。

到了宣德元年初春，有一個老和尚從江南來到京師，他給宣德帝上書：“吾當時避難後宮，密竇以出，人不知也。就祝髮為僧某寺，約居幾十秋矣。吾於革代之際，深自退藏，故人無聞我生者，且皇帝尚有密敕在此可考。吾今年餘七十，來無所望，只欲還家，死於自土上耳，何得淹沒異鄉而不知者哉！他日史官亦知我非自刎也。”意思是，我當初從秘密的地道中出宮，削髮為僧，在外幾十年了，身上有朱元璋的密敕可以為證。我今年七十多歲了，來日無多，只想死在自己家裡，不想湮沒在他鄉而沒人知道，也好讓史官知道我當年沒有自刎。

然而，當年的當事者大多已經故去，宮裡沒有人能識別這個和尚的真偽，只有一個老宦官還活著，就把他找來辨認。老和尚見了老宦官後流著淚說：“當年七夕日，我賜你三枚桃實，你吃了一枚，把另兩枚藏了起來，我問你為什麼這樣，你說家有老父，想帶回去讓他嚐嚐，我為了獎勵你的孝順，又賜了你五枚，你還記得嗎？”老宦官聽後，馬上想起來了，抱著和尚大哭，確認他就是建文帝。

《建文皇帝遺蹟》披露，建文帝活到了宣德年間，被稱為“老佛”

吏部尚書蹇義、右都御史洪英等聽說建文帝回來後，都來訪問先朝密事，老和尚說得一點都不差，於是大家都相信建文帝確實還活著。

宣德帝命將建文帝厚養在宮中，宮人都尊稱他為“老佛”。但沒多久，這位“老佛”就突然
暴死，大家都懷疑是被毒死的。宣德帝下旨以公爵的禮儀將其安葬在郊外。但是《建文皇帝遺蹟》中沒說葬在哪裡，也沒有說用什麼名字下葬的。

建文帝在京師時留下了一首感懷詩：

淪落江南數十秋，可憐霜雪已盈頭。

乾坤有恨家何在？江漢無情水自流。

長樂宮中雲氣散，昭陽殿上雨聲愁。

新浦細草年年錄，野老吞聲哭未休。

※ 引述《kinki999 (QQk 廢文被劣文中)》之銘言
: 乳蹄
: 三國演義中
: 濮陽之戰，曹操詐死。
: 假裝曹操被燒死，呂布被騙。
: 南郡之戰，周瑜詐死。
: 假裝周瑜病死，曹仁被騙。
: 北伐之戰，諸葛詐死。
: 假裝諸葛亮沒死，其實真的死了。
: 真實的歷史中，還有哪些有名詐死事件呢？

https://i.imgur.com/CNAq7nu.jpg

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