Re: [問卦] 學校國文孔孟思考是不是該廢除？

※ 引述《xul4u0454 ()》之銘言：
: 教識字和中文就算了
: 灌輸一堆孔孟儒家思考要幹嘛
: 洗腦喔？
: 要相信科學
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: Sent from JPTT on my iPhone
其實要看怎麼運用
小人有收藏一篇“double21”大大，
在2014年4月4日時於本版張貼的文章，
內容如下：

我覺得上文化教材很好啊，四書五經是儒家文化的經典
而且上越多會越覺得政治人物在講一堆屁話喔

所以學生才那麼有政治道德感，四書五經念越多的人恐怕只會越想拆了政府
覺得政府現在這樣亂搞都沒差的迷迷，大概都是文化教材放水流的那種
只會叫學生默寫文化教材，上課照念教師手冊注釋的老師，大多是9.2%
不然老師應該會看著文化教材暗自流淚才對

來選幾則論語教化一下9.2%:

孔子評服貿爭議
【原文】 子曰：“民可，使由之；不可，使知之。”
【譯文】 孔子說：“群眾贊同的，就要執行；群眾不理解的，就要向群眾解釋清楚。

孔子評白狼糾眾經過立法院
【原文】 子曰：“君子周而不比，小人比而不周。”
【注釋】 周:合群。比(幣):勾結。
【譯文】 孔子說：“君子團結群眾而不拉幫結派，小人拉幫結派而不團結群眾。

孔子評馬總統謁慈湖蔣陵
【原文】 子曰：“非其鬼而祭之，諂也；見義不為，無勇也。”
【注釋】 鬼:祖先。
【譯文】 孔子說：“祭奠別人的先人，是諂媚；遇到符合道義的事不敢做，是懦夫。

孔子評學運本質
【原文】 子曰：“人而不仁，如禮何？人而不仁，如樂何？
【注釋】 如…何:拿…怎麼辦。
【譯文】 孔子說：“對於不仁的人，禮法有何用？音樂有何用？

孔子評台灣領袖
【原文】 子曰：“居上不寬，為禮不敬，臨喪不哀，吾何以觀之哉？”
【譯文】 孔子說：“作為領導，對群眾不寬容，對規章不嚴肅，辦喪事不悲哀，
我怎能看得下去？

孔子評台灣社會
【原文】 子曰：“已矣乎！吾未見能見其過而內自訟者也。”
【譯文】 孔子說：“這個社會完了！我看不到明知有錯而能自我批評的人。

孔子評哈佛法學博士
【原文】 子曰：“君子博學于文，約之以禮，亦可以弗叛矣夫！”
【注釋】 約：約束。
【譯文】 孔子說：“廣泛學習、遵紀守法，就不會誤入歧途！

孔子評沒成就的老一輩
【原文】 子曰：“後生可畏，焉知來者之不如今也？四十、五十而無聞焉，
斯亦不足畏也已。”
【譯文】 孔子說：“年輕人值得敬佩，怎知後代不如今人？四五十歲還默默
無聞的人，就沒什麼前程了。

孔子鼓勵學運領袖
【原文】 子曰：“智者不惑，仁者不憂，勇者不懼。”
【譯文】 孔子說：“明智的人不會迷惑，仁愛的人不會憂愁，勇敢的人不會害怕。

孔子評黨主席
【原文】 子曰：“苟正其身矣，于從政乎何有？不能正其身，如正人何？”
【譯文】 孔子說：“自己身正，治理國家還會有什麼問題？自身不正，又怎能
讓群眾身正？

孔子評633與沒做到捐薪水
【原文】 子曰：“君子恥其言而過其行。”
【譯文】 孔子說：“君子認為說到而沒做到很可恥。”

孔子評政治人物
【原文】 子曰：“群居終日，言不及義，好行小慧，難矣哉！”
【譯文】 孔子說：“整天和小人聚在一起，說話不講道義，喜歡耍小聰明，
這樣的人真難成大事！

孔子評未經查證的新聞媒體
【原文】 子曰：“道聽而途說，德之棄也。”
【譯文】 孔子說：道聽塗説就是道德敗壞。

子夏評農委會主委談鹿茸
【原文】 子夏曰：“小人之過也必文。”
【譯文】 子夏說：“小人犯了錯一定要掩飾。”

=======引用結束======

這些年來隨著執政團隊的更迭，
政治人物出現的可笑荒誕言行，
應該又可以增加新的內容了。
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