Re: [金光] 那個有信念無堅不摧到哪兒去了

我是猜仙島的信念可能一開始是想要塑造成一種風靡眾人的理想主義

而形成一個反烏托邦式的末日世界

只是現實上這種風靡的過程需要長時間的蘊釀

所以把它編成是擺渡一念的作用跳過這個過程

基於這樣的想法

我覺得可以設定成說擺渡一念的作用是消去大家心中人我的差別

因為很多理想主義本身的邏輯體系並沒有什麼大問題

只是在實行的時候往往和人性中利己排他的本能對撞而整個出軌

例如共產主義希望在社會中達成財富共享的目標解決工業革命後貧富差距拉大的問題

但是這個理想和人們利己的慾望產生衝突

最後只能使用各種暴力強制的手段而衍生出許多弊端

那如果擺渡一念直接敲掉人我之間這道隔闔之牆

消去每個人心中對於 "我群" 的執念

愛人如同愛己 愛他人的家人也如同愛自己的家人一樣

達成一種天下一家 平等互愛的境界

那麼像共產主義這類的理想或許真的有大範圍自發實現的可能性

甚至像節能減碳的環保主義也可以水到渠成 不會推動得這麼辛苦

只是在這種情況下

如果有少數人仍然懷抱人我之別 堅持必先利己才能考慮利他

可能就會成了社會上的毒瘤

如何妥善處置這類人恐怕就會是個棘手的問題

或許也就可以從這邊衍生出仙島和其它九界的衝突

其它九界人看仙島人可能就好像我們看一些被宗教慈善團體拉進去的人一樣

自己家都不顧 去跟人家做什麼善事?

可是對仙島人來說

我們是興天下之大利 總體對自己家也是有利的 何必小鼻子小眼睛?

另外這也可以解釋一開始仙島人不怕死的特性

因為怕死基本上也是動物天性中自保的本能

所以一旦擺渡一念消滅了對於自我的執念

可能也就同時抹消了人們自保的本能

變成了一種好像赴湯蹈火 視死如歸的狀態

然後這個理想主義的設定和七王內鬥並不會互相矛盾

事實上這也是理想主義實行上的另一個困境

也就是說真正無私無我 具有犧牲奉獻精神的人

通常也不會特別去追求提升社會地位這種自利的行為

所以即使理想主義有幸成功建立一個烏托邦

但長久發展下來

這個烏托邦的統治階級往往會被最自利的一群人占據

他們可能表面上假裝有共同的理想

但枱面下為了自身的利益或個別的理念不斷的明爭暗鬥

這一點倒也是符合劇中七王對擺渡一念免疫的設定

當然不曉得編劇最初的規劃是什麼

而且我猜後續編劇群中有人把自己在網路上遭到網友圍攻的個人經驗

投射成仙島洗腦群眾再以眾暴寡的設定

所以不管最初是怎麼設定的 後來就整個走鐘了

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我最初看的感覺是編劇想要用仙島人影射所謂的 "覺醒" 族群 特別是其中一些人到處去質問別人有沒有台灣價值 支不支持BLM 只是可能又怕在現實中去得罪這些人 不敢演得太明顯 就弄一個很含糊的 "信仰" 想要呼嚨過去 但問題是不管台灣價值還是BLM在發展之初都有它們的核心理念 這個核心理念才是讓人覺醒的關鍵 但劇中一直沒有交待這個信仰的核心理念是什麼 沒有核心理念 就讓人看不懂一堆人記憶沒洗掉卻倒過去仙島陣營的理由是什麼 使得這個信仰看起來跟消除記憶的洗腦沒有兩樣 所以我才會猜想是否是看破人我之別 能夠作為達成這個效果的核心 不過這也沒辦法完美解釋一切就是了 例如一開始村民盲目追殺沒信仰者就會跟看破人我之別背道而馳 台灣價值或BLM後來會出現排他的激烈行為 背後還是有它們的成因 一些因素造成支持者的不安全感 覺得他們的運動發展遭遇強大的阻力 使他們認為必須用激烈的手段去反制這個阻力 劇情中仙島的初期發展太順利 不覺得這些少數沒信仰者的威脅會大到有信仰者必須採取激烈手段 另外就是說如果真的把信仰編成是一種覺醒其實也是一個蠻大的挑戰 第一個是主角方是未覺醒方 等於說最後的走向還是要讓未覺醒方站在歷史正確的那一邊 這寫起來難度可能很高 他得把覺醒的理由寫得夠荒誕才能說服觀眾 但同時又不能太白癡污辱觀眾和角色的智慧 基本上大部份的影視作品裡面還是和舊結構對抗的覺醒方得到最後的勝利較常見 第二個是仙島線結束後角色關係會很難回復到仙島前 雖然說覺醒後還是可以再二度覺醒 重新擁抱某些在一次覺醒時被拋棄的價值 但這時候已經是用全新的觀點在重新審視這個價值了 早已不同於覺醒前的觀點 也就是說從看山是山 到看山不是山 再回到看山是山 他看到的 跟一直堅守看山是山的人 終究還是不同的 這就不是直接把洗腦作用消除掉那麼簡單的了 可能也就是種種的因素 最後編劇繞了一圈還是回到洗腦的老掉牙戲路