Re: [討論] 客家人按習俗可以有小三的嗎
要戰其實就戰的清楚一點啊
問題是文獻就是說
中國古代一直以來都是執行一夫一妻制
從周朝定宗法制度開始
到唐律 明律 清律
一直都是明文規定民眾不能多妻
所以你說的一夫一妻制是民初才引進的
基本上就是錯的
再來 你說的
唐律
有妻更娶妻者,徒一年,女家减一等,若欺妄而娶者,徒一年半,女家不坐,各離之。
明律
若有妻更娶妻者,亦杖九十,離異
所以你說的娶幾個老婆都不犯法
一樣也是錯的
不太知道你這輩子寫過幾篇論文
但這句話的意思是
民國十九年的民法親屬篇的制定
跟基督教的一夫一妻制度有關
但並不是說
我國的一夫一妻制度是來自於西方基督教的一夫一妻制度
但你原話是
"一夫一妻制度是民初才引進"
並不是說
"我國的婚姻制度受到西方的一夫一妻制度的影響"
這兩者的意思有根本上的差別
東吳法學院並不差
不過在112的ptt上面拿東吳大學的名頭壓人
還壓錯...這個就有點貽笑大方
再來
你自己引用的文獻
說到底也就是用文獻中引用的一句話
就想要把東西扯上一夫一妻制
問題是你自己引用的文獻都不看一下的嗎XD
一夫一妻制度怎麼可能跟憲法無關
你自己引用的文獻
第二章 (就是第一章之後的最重要的正文)
就是直接探討
貳、大法官對於「一夫一妻」制度的詮釋
一、釋字第二四二號解釋
二、釋字第三六二號解釋與釋字第五五二號解釋
三、釋字第五五四號解釋
如果跟憲法無關
大法官跑來釋憲幹什麼?
不要自己拿自己引用的文章打自己的嘴巴好不好
人貴自知 不是嗎XD
--
冰先生讀什麼都沒救了
哼哼 你怎麼不講天下的猴子觀察 哼哼
民初之後本來就是只保障一夫一妻制,並且確立一夫
一妻制
民初之前 是一夫一妻可納妾制 ,本來就不一樣
一個制度可以納妾 一個不行 怎麼會一樣
少在那邊誤導
幫你複習一下你說的話
一夫一妻本來就是民初才引進的,民國初年崇洋媚外
所以才引進一夫一妻
你可從頭到尾沒提到納妾 納妾是本56說的... 你說的也不是一夫一妻多妾制 你說的是一夫一妻制 可以不要睜眼說瞎話嗎?
我上次在男女版看到人家戰學歷的是松山高中PR94,這
次看到東吳法律出來戰別人學歷.......笑了
人家是大同大學高材生 東吳大學的是他引用的那一篇文章的作者
保障一夫一妻制本來就是民法,憲法只是針對爭議的
部分去釋疑,但這不能這樣就說是憲法保障一夫一妻
制 懂?
你在說三小 你是不是把釋憲跟憲法混在一起了? 憲法是國家的基本大法 如果憲法不保障一夫一妻的社會制度 民法怎麼可能去執行這種制度? 如同242號解釋文(不同意見書) 各國憲法雖未明定一夫一妻制,但與憲法上所揭櫫之民主自由、男女平等原則以及人道主 義,兩性尊嚴之維護等理念相符合。 正因為憲法要維繫民主自由 男女平等與兩性尊嚴 所以才會需要去保護一夫一妻制 憲法並不是拿來釋疑的東西 這個不是國中小學公民科的內容嗎???
多讀點書
就跟有人根據刑法 死刑有疑慮的部分 去申請釋憲,
但不代表要執行死刑 是根據憲法,還是根據刑法好嗎
要執行死刑一直都不是根據憲法... 憲法不會規定到那麼細的東西好嗎...
你根本什麼都不懂在那邊打模糊戰 把憲法釋憲 跟民
法 刑法 胡扯在一起
刑法是你自己說的 沒人說刑法的事情啊 到底是誰在胡扯???
真的是人貴自知阿 笑死
我本來沒有想戰啦,只是看不下去有人出來誤導視聽
還有 古代雖然是只能名門正娶一個妻子,其他女人的
只能透過納妾
但實際上即時是 妾之間的名分跟地位還是有高低不同
所謂的三妻,
三妻的意思就是三個妻子,一個髮妻也就是正方夫人
;兩個平妻,專門輔佐髮妻,跟髮妻共同為丈夫分擔
事
這就已經說是錯了 你要戰請你拿出古代律例 說明真的有"平妻"這個法律位階 不然本56才疏學淺 明律 清律 都沒看到有所謂的平妻這個正式稱謂
四妾呢,就是用來伺候這三個妻子的女人,雖然可以
和丈夫同房,但是地位遠不如妻子,生下的孩子地位
也是很低很低的。
你可以不要一直跳針嗎... 上面不就跟你說了 你說的東西語出無據 結果同樣的東西你又重複貼了一遍 這到底是要幹嘛 錯的東西不會因為貼了一百遍就變成對的了ㄟ
※ 編輯: CuLiZn5566 (169.150.203.197 美國), 11/07/2024 13:49:59所以古代的一夫一妻納妾制 跟現代的一夫一妻制本來
就是不同的東西 怎麼會一樣
所以我才講是到民初才確立了一夫一妻, 本來就是這
樣好嗎
然後 不管妻還是妾,都是老婆啊 ,只是名分的不同
而已
所謂的老婆 就是男人的女人 ,不管妻妾都一樣是老
婆 懂?
不對啊...教育部就打你臉了
https://dict.concised.moe.edu.tw/dictView.jsp?ID=45149老婆:妻子。 老婆==妻子 你也說妻子跟侍妾不一樣
但是地位遠不如妻子,生下的孩子地位
所以老婆自然不是指妾啊
冰先生好了拉 一直有完沒完的崩潰..
你看不懂中文嗎 不是寫的很清楚嗎
雖然平妻沒有法律的地位,但是丈夫給受寵的妾的 一
個尊稱 一個高貴的名分
就像 皇帝 除了皇后之外
也會給其他女人如 皇貴妃 貴妃 等等的 其他名分的
封號阿
只是皇貴妃 貴妃是給皇室用的,其他人是用平妻
基本上...如果你真的有像你說的有唸書的話 你就會知道 平妻 是清末商人階級弄出來的東西 主要原因是因為商人四處奔波 所以會有所謂的外室 但因為清末戰亂交通不便 所以民間才會有所謂兩頭大 平妻的說法 但是這個說法根本沒有官方背書或承認 任何官員或是書香世家 就算娶了一堆妾 也不可能搞這種平妻的稱號 因為這種說法會被視為不懂禮教 也絕對不是一般人會用或是能用的
老婆就包含妻妾,妻妾都是老婆,
包含現代男人去偷吃的時候 對每個小三 小四都是老
婆 老婆的喊好嗎
難不成那些去偷吃的男人 會跟小三 小四說 你不是我
的妻子 所以我不能喊妳老婆,
合理嗎 可能嗎 笑死
我跟我兩個女友 也都是老婆 老婆在喊的
所以你現在論點的引用文獻 從東吳法律客座教授的文章 變成大同大學高材生與女友們的語錄了嗎XD
※ 編輯: CuLiZn5566 (169.150.203.197 美國), 11/07/2024 14:04:16喊自己的女人叫老婆,這就是約定成俗的觀念好嗎 現
代大家都這樣啊
冰法哥 好了啦 愈講愈偏了
嚴重懷疑真的是有生病 唉
其實認錯不會有人覺得你怎樣,但死不認錯就ok了
再一次的辛苦了56大
本來就這樣 我講的點這麼多,怎麼可能每句都繞著論
文講
問題是你說的東西一直都是錯的啊XD 你不按照論文說沒問題 但是你連論文都讀錯 論述前後還矛盾 這個問題比較大吧
照你的邏輯的話,那你當初的論點是用天下雜誌的猴
子論來講阿,
並沒有吧 這個也就是正文後面的備註提到一下 從頭到尾也不是主軸 而且即便如此 也沒有什麼根本性的錯誤...不是嗎?
你是後來才轉彎到我講的論文跟憲法上面
只是單純否定你提出的論點而已 (1) 你自己沒有讀清楚你提出的論文的主旨 錯誤理解人家的引述 (2) 你根本就只是隨便抓了一篇論文 自己根本連讀都沒讀過 還說憲法跟一夫一妻制沒關係 自己引述的論文打你自己的臉 你自己引述的東西都跟你的論述自相矛盾 你到底想要表達什麼呢?
現在人講老婆 本來就是對自己的女人的泛稱
問題是除了你自己這麼認為之外 教育部等官方機構都不這麼認為
論文的部分本來就是要講你的天下猴子論
你卻什麼事都要混在一起講 根本牛頭對馬嘴
我講的現代人不能娶多個老婆 本來就是這個意思,
你自己要偷換概念 亂湊在一起, 那我也沒辦法
沒人偷換概念啊 你說的話本56都幫你引述標記出來了 不就是你自己用字遣詞不嚴謹 讀書不求甚解 才會導致的結果嗎?
戰這種事不覺得無聊嗎..............
拜託 你一開始是從天下雜誌的猴子論 來吹說一夫一
妻是會渾然天成 其來有自,所以我才拿論文出來說明
好嗎
本56的原始文章就在上上篇 到底哪裡是"一開始" 那篇文章的用意只是說 一夫一妻制度的形成不是沒有原因 跟基督教什麼的沒有直接關係 退一步說 那篇文章跟你的論文又有啥關係? 你提出論文不就只是想要拗
一夫一妻本來就是民初才引進的,民國初年崇洋媚外
所以才引進一夫一妻
問題是論文是要說 我國民法受到西方一夫一妻制度的影響 可沒有說我國一夫一妻制度是西方傳入的
少在斷章取義在那邊亂扯
斷章取義的不正是你這位高材生嗎? 人家東吳大學客座教授沒說的話 你在那邊曲解人家的意思 本56提出的納妾的觀點 你隨口就變成是你提出的差別 這些文字就在上面 到底誰在斷章取義呢??
我就問你怎麼不吹你的天下猴子論 在閃什麼?
我一開始就是覺得你那天下雜誌的猴子論點 立論薄弱
才拿論文說明好嗎
你連你自己引述的那篇文章都沒讀懂 就請問你拿那篇論文到底說明了啥? 說明了一夫一妻是從我國崇洋媚外的產物? 說明了一夫一妻與生物演化並無關係? 說明了一夫一妻制度與憲法並無關係? 這些疑問都是你提出來 然後被你引述的這篇論文自我打臉的 你確定你還要繼續強調你引述的這篇論文嗎??
你現在怎麼不繼續吹你的天下猴子論 不要閃啦
冰法哥好好笑喔,自己不讀書叫人多讀書
笑死我了 五六有夠酸XD
你就繼續扯阿,一夫一妻本來就是有受外國影響而傳
入的,不然是中國人自己發明的嗎
當然法律也是當時政府制定的
你真的很會亂扯阿,我一開始老婆的意思本來就是指
自己的女人 不管妻妾都算老婆,
你要扯只有妻子才算老婆,這是你自己的定義,不要
扯在我的身上
我才覺得莫名其妙啦
天下猴子論就是你用來幫你原文辯解的東西,
現在是怎樣 覺得鳥 就開始切割 不認啦 笑死
你明明就有拿猴子論來辯解 現在怎麼不認啦
古代中國是一夫一妻納妾制
跟現代的一夫一妻制本來就是不同的東西
那篇論文主要是在探討重婚罪與一夫一妻制,
你扯一大堆 你也只是丟一堆問號來顯示你好像很懂,
但仔細看你什麼也沒說,你只是丟一堆質疑來顯示你
好像很懂一樣而已
前篇的疑問是我提的沒錯啊,因為你的立論很薄弱阿
,所以我才提的阿
到底誰打臉誰阿 笑死
你拿猴子論就是想說明一夫一妻是中國自己渾然天成
自然會走到這條路的阿,
真的是這樣嗎,我是不這麼認為啦,是被西方基督教
文明影響才走到這條路好嗎
這是你你自己的思維 阿,怎麼現在要切割啦
所以現在是怎樣 一直轉移焦點打泥巴戰喔 莫名其妙
阿
所以我要說的是因為滿清腐敗 國家衰弱+受外國影響
才會走到現代一夫一妻的制度
不然一夫一妻納妾制 到現在還是可能存在的,
事實上現代那些財閥權貴實際上就是在走一夫多妻制
阿,現代很多有錢人就是有很多老婆
阿 你就是要吊書袋 在那邊裝會說 只有正妻才是老婆
其他女人都不是 ,
我就問 你賣弄吊書呆 咬文嚼字 抓語病 這有意義嗎
無聊
至於論文的論點有一堆 又不止你講的那些,
如果我都拿出來講 不就離題失焦 發散問題了,
你要我講離題的東西幹嘛 你有事嗎 奇怪啊你
引用論文當然是取自己要用的出來講阿
不然你每次引用文章都會提整篇嗎,這什麼火星邏輯
奇怪啊
現在又要扯是自己的定義了,好有趣喔
要舉例的話,
為什麼阿拉伯地區可以接受一夫多妻制,
因為他們的可蘭經教義就是可以接受一夫多妻阿,
他們有堅持他們的傳統,不會認為基督文明的東西都
是高大上
腦羞阿冰
第二個女人 叫妻妾都無所謂,你叫二房 二姨太也無
所謂,你去鑽這個牛角尖有什麼意義阿
吊這個書袋 在那邊賣弄 很得意嗎 笑死
我本來就是右派 大男人主義的人
令北也沒在信那些什麼狗屁女權 平等尊重這套,
令北照樣有兩個女友,男人有女人愛才是王道 懂?
有人被定到惱羞成怒了
這版不讀書的都最大聲
拿自己的定義嗆官方定義真棒,你乾脆說你定義大同是
台灣最高學府,反正你說了算
小松
真好看 嘻嘻
客家人名聲太臭了,既要小氣還要小三
硬拗滿好笑的,另外古代正妻本來就不能亂娶,“妻
”跟“妾”完全不一樣好嘛……真的要多讀書
不要覺得三妻四妾就是古代可以娶三個妻子
讓最中立的chatgpt幫某些人科普
可以了 冰律 大家都看的出來…
文眼:人貴自知
另外“妾”的身份很低……有多低,有興趣自己去找
資料瞭解
突然可以理解,為什麼有些人喜歡刻意秀財力,因為
這似乎是他們少數可以拿出來說嘴的東西,即使那財
力還不是靠自己,而是靠家人才有的
這裡變成某人的廢版了
我最喜歡看打臉文了 拉板凳
古代寵妻滅妾是很嚴重的罪行,妾不能與妻相提並論
一夫一妻多妾不等於一夫多妻
啊前面打錯是寵妾滅妻
古有諸葛亮舌戰群雄,今有冰法詭辯詞窮
氣急敗壞ing
那個I不要硬拗了,難看~
講不贏開始在胡亂扯,連有兩個女朋友這種話都講得
出來,難看啊XD
可能把自己當皇帝看吧? 覺得人家一定要順他的話
可是獨裁+帝制已經滅亡很久了,緬懷過去就...
孫文表示:
來看人貴自知仔丟臉 有沒有老師要領回去再教育
一開始以為是勢均力敵的辯論,結果是一面倒的胖揍
所以說,有爸可以靠真的很好
一個妻,多個妾
某人平常在那邊秀自以為會有人羨慕的東西,現在改秀
無知了嗎嘻嘻
置板凳
我猜等一下又要把身家拿出來戰了 嘻嘻
可是換個想法 ,如果說現在的時代 到處跟女人說 我
要娶妳當小妾,也可以說我是完全一夫一妻制的推崇者
嗎,民法也可以認同這樣的說法嗎?如果板上大家不同
意這樣的說法 也不覺得民法會認同這樣的關係,那是
不是說 大家其實也只是在詭辯拘泥那所謂”一夫一妻
”的字面意義!?
或是單純只是要辯倒冰律而寧願昧於現實!?
法律禁重婚不禁小三啊,不然你問王必勝
不能重婚不就是一夫一妻制?不禁小三就是不禁妾啊
還是你要叫側室二房三房都好,總之都不是妻
拿身家出來戰,也蓋不過他認知錯誤,又企圖賴在場上
狡辯的事實啊,嘻嘻~~
民法 妨礙家庭就是禁小三阿
只是除罪化後 不受通奸罪的處罰, 只要罰錢而已
納妾制 跟小 三本質根本不一樣,納妾還是有法律上
的名分,
小三只是單純的第三者 只是某種外遇的狀態的描述
小三是 婚姻體制外的第三者
所以元配可以告妨礙家庭 以前還可以告通奸罪來對付
小三
好特別的討論 兩位很認真 給推
想問一下dos大 以前寵妾滅妻的罪很大的話 有什麼犯
這個罪的案例可考嗎?
就說過很多次了,某人真的需要去看醫生,不是錢可以
解決的,這段時間秀完財力、獎狀、到這篇,都可以看
到滿滿的自卑需求轉自大
冰法哥上戰財力成就下戰女友夫妻 真的實力堅強到讓
板上都活絡了起來
民法是有告才受理,小三會被告就是代表正妻不同意
啊
而且侵犯配偶權是正妻知情的兩年內才能告哦。
去問問蔡英文她媽算什麼啊
可以告的意思就是不告就沒事,鄰居檢舉都不會有事
我覺得冰律就好好跟他的一妻一女朋友過日子就好,一
直上來忙著吵架臉紅脖子粗在幹嘛
被黑單的智障又在耍白痴
看討論串會懷疑自己真的身處在自由平等的國家嗎?
冰哥 可憐啊
推。但10樓的閱讀能力也是有待加強
冰律錢不拿去看醫生嗎?
被看破手腳 XD
置板凳,什麼時候要開始戰身家?
看到推文就知道這串會很精采,先養一下,中餐配便
當再看
又來一個全部人都噓你還覺得自己對的,活在自己世
界好快樂
推你這篇,冰律哥好了啦
啪啪啪…好久沒看到那麼響的打臉文….原po好狠XD
回前面某樓,寵妾滅妻的罰則可自行估狗參考,每個朝
代不同
所以冰律的ㄧ妻一女友是真實存在的嗎
為什麼要玩文字遊戲??
怎麼沒推自己的身家跟英檢什麼的證照?
冰律你輸了啦,男人輸就輸又不會怎樣
五六加油..做這種低效溝通真的好辛苦
小丑一直刷存在
臉被打腫的程度,可能嚴重到要把law拿掉了,話說不
是自己擅長的地方不開戰,這是常識吧?
高下立判 笑死 56邏輯屌打
連「民法跟憲法無關」這種話都能理直氣壯的說出來,
他可能連自己也不知道他完全不懂法,怎麼能要求他認
知到這是他不擅長的領域呢
吊車大王不就一妻多妾 也沒被抓去關
哈哈哈哈哈的看到妳修理這個人 好爽
吊車大王有名分的妻子只有一個,
他跟其他的女人又沒有結婚 自然不存在重婚的問題,
然後他的老婆也沒有對其他的小三四五提告妨礙家庭
,自然不會有官司的問題
但現在這些小三們都連名分沒有,
但在以前 這些人至少還有妾這個法律上的名分
我本來的意思就是在講以前可以在法律上給很多女人
正式的名分 ,不管妻妾都算
但現在不行,只能給一個正妻名分,現在法律上 元配
還是有妨礙家庭可以告
憲法當然是位於民法 刑法之上 ,這誰不知道,這點
皮毛 你以為就你懂喔,還得意洋洋 笑死
至於很多人喜歡鑽牛角尖, 拘泥於於名詞,我也沒辦
法,
我在講大海,但很多人喜歡拘泥浴缸,
公道自在人心
還有以結婚為例 你結婚當然是根據民法,
但憲法可以解釋民法對於結婚的適用對象, 像之前憲
法就解釋結婚可以用於同性
但同性要結婚,要成立還是基於民法,很難懂嗎
古代只可以娶一個妻,但可以娶很多個妾。
哈,妾算啥法律名分
夫家不要都可以直接扔掉,不用離婚
跟小三一樣,只要其中一方不想繼續就直接斷交即可
那個,我真的很好奇冰律的ㄧ妻一女朋友是真的嗎
先猜又有人要貼機票證明自己了
好慘XD
「妾」字是辛+女,這個字你一直要說有什麼法律身份
地位本來就是錯誤。對啦公道自在人心,你就活在你的
世界自在就好了,到底在凹幾點等等的看不懂
憲法位於民法之上,昨天我們不說,你今天會懂喔?哪
個懂的人會說民法跟憲法無關這種話啊,你認知從頭就
有問題
喔對了,西方國家沒妾,但是他們有情婦這玩意,以你
的標準來說這也是老婆的一種啊
國王的情婦還能代表皇室出席宴會場合呢
古代只能納妾不能娶妾啦
這臉打的也太腫wwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwww
情婦只是現在小三 沒有名分,所以不算是老婆 就只
是情婦
妾在古代法律上是有名分的 不一樣
我講的都是事實 要不要相信事實是你的問題
公道自在人心
以上
可以隨意送人的妾有法律名分,哈哈哈哈
公道自在人心,支持56的論點。icelaw硬拗難看
妾可以隨意打殺發賣的有名份zzzz
古代女人是物 你要送人也不是不行,
連以前皇帝為了和親 都把自己女兒送給匈奴, 這也
沒什麼了不起的好嗎 大驚小怪喔你 好笑
有沒有名分當然有差,
末代皇帝溥儀的 二老婆 文繡在古代的名分是皇貴妃
你要說是廣義的妾也不是不行
但到了民國之後,只有婉容皇后是老婆
但文繡的分身 從皇貴妃變成 一無所有 連妾都不算的
小三,就差很多了,懂?
歐洲王室情婦的地位你自己去google啦名分,啥都不懂
的公道真的不是自己嗆自己爽就表示你對
公道自在人心~公道啊~公道~~~~
感覺就只是在玩文字遊戲
有沒有名分當然有差,
有名分的女人才能入族譜,族譜會寫入妻跟妾的名字
懂?
你繼續辯你繼續講,公道自在人心~~~
我這裡是在講中國的傳統價值,你要扯外國 那是另外
的東西
不同的文化的東西,你也要亂扯在一起,還洋洋得意
自以為很懂
好笑啊你 沒人在乎你好嗎
不要只會那邊賣弄 吊書呆這種皮毛的東西好嗎 笑死
真的笑死
吊書袋
和親的公主之所以可以和親、珍貴,就是在於她的名份
呀!要三媒六聘、嫁妝、史書載入等。但妾是玩具,蘇
軾等人就被記載收他人送的妾、把妾送朋友,但你只知
事件,卻不會在史書或歷史留下名錄,公主和親就不同
PTT高手多,自創定義、超譯文字這幾招真的不能亂用
,容易被打臉。不過提供大家日常笑點,讓板上充滿
快活空氣也不錯就是。
了,怎會拿來比呀?什麼把女兒「送給」匈奴???
還真的第一次看到,有人認為「三妻四妾」是指三個
妻子。感覺這很像國高中會有的考試題目。
推邏輯清晰
最剛開始是誰扯一夫一妻是國外傳進來的嗎zz
只會說人吊書袋不代表你的認知是對的
從頭到腳認知都跟一般大眾的不同,只會說別人掉書袋
啊不就是我們講的你聽不懂才會說我們賣弄,結果整串
只有你不懂欸,所以是你沒學問還是我們賣弄學問啊
一直講猴子不會讓你的論點變有力。
女兒跟妾身份搞不清楚,「和親」也不是送,真的要
笑死了
笑死
奇聞共賞,GPT出來當裁判,笑死
跟網路認真幹嘛 不過你贏了
56讚啦 瘋狂打臉哈哈哈
中國的傳統價值不是唯有讀書高嗎 讀書不認真只想娶
多個女人不被告 這樣不合格啦
其實原來我就在想「三妻四妾」的三和四是實數還是虛
數了,也就是那個三和四是否是真的數量?
印象中過去國文考試的解答好像是虛數?但網路查到的
農場文好像也有冰法說的那種,有人可以解答嗎?
https://reurl.cc/5deRxM 就全抄這新聞裡面的阿
好了啦 這年頭有錢講的話才是對的啦
好慘 被電爆
%%%
可憐吶
PTT看久了其實可以理解,為什麼有些人不靠砸錢,真
的可能追不到女生誒。只是這樣追到的,是喜歡他的
人還是錢,就不知道了。
我以為是男女版 原來是歷史法律版阿
真有趣
有些人是不是覺得自己有錢就代表講的話都是對的啊?
錢不是靠自己能力來的人,講話反而更大聲?
急了
不用跟他吵啦,有夠吵
28
首Po網紅醫師黎雨青與「氧氣女神」、網紅營養師陳嫚羚外遇長達10年,害的蕭姓妻子在遭背 叛痛苦中因病身亡,而黎雨青為了挽回形象,甚至希望岳家「能與他站在一起」並接受訪 問,更自爆妻子因無法生育而被父母趕出家門,還稱「客家人可以接受在外面還有一個」 ,種種言論都再次點燃娘家人怒火,岳母跟妹妹更首次受訪,希望能揭穿黎雨青深情假面8
本廢物文組稍微科普一下 一夫一妻制度並不是基督教的產物 中國自唐朝以來就一直都是一夫一妻制 唐律寫得很清楚 一夫一婦,不刊之制67
→ icelaw : 妾在古代法律上是有名分的 不一樣 11/08 12:14 你確定要繼續展現你自己的知識水準嗎XD 唐律疏議提到 妻者齊也 秦晉為匹 (妻子是明媒正娶 跟丈夫匹配相等) 妾通賣買 等數相懸 (妾則是跟物品類似 等價買賣來的)22
我對客家人沒有偏見 冰法在網路上對我也沒有衝突過 我相信冰法真的很有錢 但我只想說 大家可以理解
81
[問卦] 康有為倡導一夫一妻制,自己卻娶六個康有為倡導一夫一妻制 為什麼自己卻取6個老婆? 還聲稱個個都是真愛 有掛嗎?20
Re: [討論] 台灣現在還有重男輕女的觀念嗎?推 icelaw: 當然不能接受阿 娶妻生子是男人 社會成就的認證阿 09/10 12:44 → icelaw: 要有子嗣繼承香火阿 道理不就這麼簡單 很難懂? 09/10 12:45 推 icelaw: 講白點 就是大多數的男性還是傳統觀念阿 講平權也只是在這 09/10 12:47 → icelaw: 大女權本位主義下的生存之道 09/10 12:47 台灣沒有什麼大女權本位主義啦21
Re: [閒聊] 在異世界堅持一夫一妻有多困難?呃,不如問問現實世界一夫一妻制是從哪開始的 老實說,東方文化是到近代才開始奉行一夫一妻制吧? 連王永慶的時代都可以無視重婚罪拿法院認證 先說婚姻的本質並不是道德規範,而是一種財產分配機制 結了婚就能兩家合一,而婚姻產生的後代則有合法繼承權12
[問卦] 一夫一妻制根本假道學民國十九年民法親屬編制定公布,源於西方基督教國家之一夫一妻制度也隨之移植於我國 婚姻法律規範。 但為反應社會習俗,先後或同時與二人結婚之重婚行為,在民國七十四 年親屬編修正之前,一直限於「得撤銷」之效果。 自民國七十四年六月三日,親屬法修 正第九八八條,重婚遂成為結婚無效之原因。 人本來就有七情六慾,卻用法律來約束,結果多年來,不管國內外外遇劈腿有少過嗎?根- 大家不覺得很奇怪嗎? 人可以每天選擇吃不同的食物 今天吃麥當勞明天吃魯肉飯後天吃牛排 人可以買天選擇穿不同衣服 韓風日本風歐美風
8
[問卦] 第一對一夫一妻的人在想什麼?絕大多的動物都是多配偶 靈長類 猩猩,猴子,金剛 也不是一夫一妻制度 人類第一次一夫一妻的那兩位2
[問卦] 開放一夫多妻能解決少子化吧現在大家都在吵少子化吵房價高 都說房價高工時長 因此沒時間交女友更沒錢結婚 那就開放一夫多妻制度 讓那些有錢有閒的人去多結幾次婚多生幾個小孩啊2
Re: [新聞] 如果沒有現金流的需求 請不要買配息基金前篇我的推文有點長 又被斷掉 所以集中在這篇 重新整理記錄 米國科技股 最近怪怪的 走勢很弱 要小心注意 分析師:美股最近有「異狀」 跟網路泡沫爆掉前很像1
[討論] 民法是不是該廢除一夫一妻制了?通姦已經除罪化 那民法何不廢除一夫一妻制 讓大家開心解放、拼生育率 為什麼婚姻一定要一夫一妻?根本是管太多了! 讓大家都能順利登上聖母峰!- Sky哥所言甚是,其實是台女沒辦法像某些外國女性那樣提供情緒價值 反而還要台男付出許多的精神成本,造成大量男性開始選擇躺平 這已經不光是要房要車的台女乞討問題了,女權鬥士卻很喜歡洗腦說不想追台女的是窮鬼 但是真正根本的原因是台女眼高手低坐地起價造成兩性市場的鮑魚通貨膨脹 我趕打賭若講到這一段,就會有駐版雙標自私台姨在噓文裡面喊說