[討論] 香火之道有毒?
在很多修仙小說中都有提到
集合眾多凡人、修仙者、眾生...
對自身的崇拜、追隨,其中的意念就會化為信仰之力
蒐集信仰之力就能集合成香火
香火有助於推升修練的速度
戰鬥時也能加成自身的戰力
香火之道類似於國運
在修仙國度的修仙君王
也會使用國運來加快修練速度和加成戰力
也可以說國運的真實面目,其實就是香火之道
但「香火有毒」!
要知道信仰這種東西是盲目的
信眾既然可以盲目地追隨自己
哪天被策反了,扭頭也能立馬追隨新的人
然後香火之力就會隨著信眾對自身信仰的轉移
瞬間崩塌,然後自身的實力就會瞬間跌落、大幅衰退
只是對於那些弱小的凡人、弱小的修仙者、弱小的眾生而言
依附強者,是生存下去最簡單、最容易的選項
"信仰"其實是生存本能的驅使之下,而誕生出的產物
雖然「香火有毒」如同「水能載舟,亦能覆舟」
但正因為取得容易 (信眾的信仰其實是盲從,騙弱者信仰自己太容易)
修仙強者還是熱衷於「香火之道」,用於加速自身修練速度及加成戰力
說不定...在現實中
人類信仰的耶穌、佛陀、阿拉...其他宗教的眾神
都是次元的大能
而人類的信仰之力,就是他們的香火之道
人為什麼生老病死?
為什麼要辛苦工作才能勉強生存?
人活得越痛苦,才會需要信仰去支撐活下去的動力
所以對眾神而言,「無神論(人只相信自己的努力)」是罪惡的
會讓他們的香火之道斷絕!
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“看設定”
相信自己努力跟信仰無衝突
不就錨點
你講佛陀就微妙了 人家教的是大家要自我覺醒
一直看成香水有毒
佛祖不是說四大皆空佛法不空嗎
看設定 那種搶信徒 還會被綁在神位上的 通常都是寫
的很爛的香火之道
你身上有她的香火味
................................................
就跟D&D裏最強的是不吃信徒的AO…你膜拜他也沒用
你是看了藍晶的夢幻泡影嗎?
祭煉山河 第1804章 蠻皇之體 秦宇把香火之道當成最強的修練途徑 雖然知道香火之道很好用 但其他部作品,用香火之道的大能鮮少有好下場 有香火之道被主角搶的、有香火之道自始自終都是別人的 很怕秦宇忙到最後,竹籃打水一場空
中國好像很喜歡寫佛家要香火…但佛家的香火是供奉鬼
道眾生用的,跟修行一點關係都沒有
關於自己努力跟信仰神明可以參考一下這個動畫
看設定 滾開有本主角自己香火自己養 完全沒困擾
會講香火有毒的常見的設定是
信徒的願力會逐漸影響神明
進而使神明失去自我趨向神職本身
這在中國網小裡的西方神系跟東方神道中多少可以看到
香火之道 最近看的爛柯也有
其實香火這個東西就是人類的醜惡慾望,吸這個來練功
當然有毒
有慾望也有祈求美好、希望的願望啊,何況慾望本身怎
麼就有毒不能吸了
史上最強師兄後期就在打香火道的大神,寫得不錯可以
去看看
4,你看幼女戰記的主角就是因為無神論所以神就不開
心,讓他轉生到困苦的世界去
黃庭主角以河神出道也可以看一下
想成元氣彈不就好了 你自願給我的就算我的了
有很多?不是只有
仙逆嗎,印象中
是我鼻子犯的罪
願力腐蝕比較符合毒
其實還蠻多的,不去找那些殺伐果斷系的話蠻常看到
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- 以目前中國網小常見的設定來說 修仙者基本上對凡人不會有啥興趣 除非特殊需求 例如:苟道的重溟宗(凡人是修煉材料) 琉婪皇朝(功法需要凡人氣運)
- 2個問題: 1. 東方的神明(我不確定是不是只有台灣,希望有人補充)需要香火和金紙 如果這個理論是合理的,就像是人類需要澱粉一樣,那為什麼外國的神明不需要? 2.民間信仰用來驅散邪惡力量用的是咒語和符紙,西方用十字架、經文?如果說是有效的話,為什麼對著貓狗、蚊子蒼蠅等使用咒法沒辦法驅散?能看得見的都沒辦法了更何況是看不見的?