Re: [閒聊] 主戰=愛國 反戰/主和=賣國 是啥時開始的
很簡單的道理
今天被侵略的一方
主和就是改變現狀
主戰是維持現狀
那你要改變現狀還是維持現狀
一般人沒事不會改變現狀
因為被侵略嘛
誰知道改變了以後
冠上侵略你國家的名字
這片土地變對方的
法律變對方的
你還剩下什麼
該不會有人蠢到相信馬照跑舞照跳吧
所以主戰就是維持現狀
而主和就是改變現狀
當然你要說被侵略以後說不定過的很爽阿
那也行
畢竟有些人也會跟那些被強姦的女生說
你就嫁給那個強姦犯
跟他生活幸福快樂不就好了嗎
對啊
主和派
可悲
--
但是主戰方也不能保證維持現狀,維持現狀是建立在能嬴的基
礎之上喔
啊就有某些人叫不醒啊 歷史證明這麼多次了 還在一家親 真
的笑死
喊要戰的人至少以身作則去衝最前線吧,不然只是被笑而已
沒打過就咬定會輸,那叫失敗主義吧
主戰的簽下去再說 不然都是笑話 lul
打得贏才叫維持現狀,打不贏就是比主和派還慘
一個是可能性會變一個一定會變,一樓你在想一下
全家都在國外的人最愛主戰 輸贏都爽賺
所以主戰派要把能嬴的依據要拿出來呀
可以喊戰啊 先搞顆核彈再加全民皆兵
不然就是別人家小孩死不完
主和的要不要先搬過去適應一下
主戰派怎麼可能沒把贏的依據講出來?是主和派不信吧。
練肌肉 找盟友算主戰派嗎
你這個理解是錯的,台海的狀況是台灣要改變現狀
看看國防預算占比,就知道能不能贏了
除非你支持台灣地位未定論,不然台獨就是改變兩岸現狀
當年的主戰派就是被盟友賣了 盟友還說要兩邊維持現狀
台派一直洗到台灣天然主權獨立,但就歷史脈絡來說這個不對
主戰才轉為主和 前因後果要先釐清
而且現在主戰派的戰力還輸給主和派 這比較搞笑
為什麼主和派一定就是不備戰不提防啊 那不是主和派是白癡吧
因為洗風向洗到主和就是投降比較好論述...
問題是現在的主和派看起來都是啊
楊打下伊謝爾倫之後有放棄對帝國的戒備? 所以楊是主戰派?
就是喜歡偷換概念阿 一直把主和換成投降
同盟那之後算侵略帝國吧
而且說真的以包子的說法,你沒有跪下來洗好屁眼上好潤滑
油基本上都算主戰派喔啾咪
以台灣狀況來看其實是台派宣傳很成功吧..XD
主戰不是挑釁人家,是將戰力維持在讓人家打了會肉痛的程度
騙到一堆歷史脈絡都不看的,這個實在是沒辦法
買武器防備也被你們栽贓成主戰派阿,笑死,偷換概念
的是你們吧
營造「打了損失更大」的威嚇來維持現狀...
臺灣有些人總愛效法當年大日本帝國的精神呀
好了啦 民國派的也是被習包子當台獨啦
就這個說法來看某個程度上的主和理念者搞不好也是這樣
主和主戰一家親論?
某島就是只要買武器防備就被洗是主戰派呀, 不然哪來的
買武器當然完全沒問題 有問題的是買錯武器 買到過氣武
器 還要騙人這武器最好
台灣又沒想進出誰,跟日本差遠了。
明明偷換概念的就是他,願意自己保護自己也被洗成要獨
,嘻嘻
說真的台灣真的有鷹派?鷹派的主張不應該都是在敵人打過
來之前先弄死他全家掘開他祖墳嗎,固守陣地的到底算個屁
鷹派...
一堆人想跪又不敢喊只好汙衊其他人真的笑死
錯不錯不是一家之言講了算吧
噢,什麼是過氣武器阿,嘻嘻,又是貼標籤帶風向
你台灣獨立的理解是是本來就應該有的,但是這個對面不認
喜歡互相栽贓就繼續吧 我是沒意見啦
我都說好歹回去看一下民國史台灣史再來談這個問題
反正國家大事也不是我們決定的 打打嘴砲明天該幹嘛幹嘛
主和派也只會偷換概念主戰的一定都沒當兵啊
這個問題的脈絡是中國講的是對的,但是很多人無法接受
你要買什麼也要看店家給你什麼菜單捏,不過算了啦,地雷
這種純防禦性武器都有人說是挑釁了
地雷沒啥人說挑釁,是說會炸到自己人...
你們真的有看那票反對的再說什麼嗎~_~
嗯嗯嗯,厲害了,都說了才算,你看的史書才算,嘻嘻
炸就炸啊,戰爭本來就會有死傷
還是跟你們意見不一樣的人的論述是你們幻想出來的?
不要只看中國,多看看歐美的作品吧
不要整天喊侵略不就沒事了
有必要看嗎XD 買哪個他們還不都反對
主戰主和也完全看維尼臉色
新清史在中國被誣衊成狗,但實際上某些論述它也有可取
之處
噗哧,有人連胡說八道的藉口都看的很開心XD
實際上是所有論述都要看,然後分析那些講得有道理
炸到自己人?自己人開戰去沙灘幹嘛?
嘻嘻,有沒有道理不是你說了算,嘻嘻,少自以為了
過氣武器是哪款 台灣的軍購就那些 直接點名不要只會用模
糊語言含混過去好嗎
有沒有道理是你自己定的吧?
笑了 投降仔什麼胡說八道的理由都講得出來
對完全沒信用度的人有什麼好分析的, 之前早就分析過太
那個邏輯更蠢的我都不想特別跳到那邊講了...靠肉身遲滯
登陸戰車跟戰後清理地雷被誤炸哪個死比較多人,真的要戰
這個嗎
多了, 然後分析跑斷腿他們又隨口瞎掰幾百個理由
這些歷史論述2005左右吵到現在早就不知道吵多久了
你們自己不看之前人的討論然後一直討論過的東西來講
很簡單啊 先雙方對等建交再來談
這些東西早就吵了十幾年了你們想得到的都吵過一輪了
所以過氣武器到底是哪一款 你要不要回答?
他們會說敵人登陸就該投降了啦
吵過一輪但沒吵出結果,要不然學界早有共識了吧
像反地雷車的理由早被打臉到爛了都瞎掰的, 結果現在還
不是有人還拿出來跳
不要拿中國政治正確情況下的共識來舉例喔
吵這個的前提先是 雙方對等建交
看看是誰不想要
有興趣自己去歷史板慢慢爬,都是一些陳年舊文
歷史版……
反地雷的就沒道理啊,說的好像承平就埋==
台灣有鷹派阿,之前有一個說要用網軍癱瘓中國的
這幾年連228都沒啥人想吵了,早就沒東西可以吵...
講那一堆你到底要說過氣武器是哪款了沒
你把業餘興趣家當作共識喔
ptt的歷史群組=學界共識 讚喔
我知道跟你們講這些沒用,反正講到最後就是跳針而已
你好歹舉幾本學術著作
吵了十幾年但就還是有人一直抱著某些論點不放啊,比如那
個被包子否定存在好幾次的共識還不是一直被當神主牌拜
那個共識不是已經在2022年的5月已經有結論了?
講了一堆屁話都是在嗆別人都在幻想跳針 果然很有歷史群
組的風格
推推
全家都在海外 財產也放海外的那種人 最愛喊戰了
等出事 就大喊我是美國人 快讓我上船
我家人都在美國 我也跟你喊戰
台灣分的不是主戰跟主和,兩者要做的都一樣是加強軍
備,臺灣是有人在洗投降主義,連準備都不準備給人捅
投降派在那邊假裝主和 主戰派是希望以戰止戰
投降派的偽裝自己是主和派的,把反侵略派的抹成主戰派是歷
史上常見的事
光一個彈藥庫都有無腦的能說是討打,那我看國軍本
身的存在就是挑釁習國了 還不快解散。
主流人群即將出征
9
因為幾乎所有情況下 主戰都是對的 主和是對的前提在於對方經濟 科技 智慧...等等各全方面遙遙領先 而且他還要是個懂得要適時心慈手軟的傢伙 投降才有機會讓被揍的各位雨露均霑過得更好 結論就是要馬我太爛要馬你太強 結局才有可能是幸福的5
不用這麼麻煩 總之先跑到外國 國家主戰成功 → 我在海外聲援祖國 國家主戰失敗 → 我的祖國就在腳下 國家主和成功 → 我在海外聲援祖國1X
真的好奇 沒車沒房沒錢沒老婆小孩 政府是誰真的對你的生活有差嗎 現在太平盛事過太久了 反正什麼都沒有35
明末是真的失智 大明再不支,對大順和大清而言仍然是龐然大物 雙方都有向明廷投表,條件只有承認獨立建國現狀和封一個實權王位,就願意幫大明消滅其 他勢力 特別皇太極的態度可以說是低聲下氣,幾乎要自貶為崇禎的兒子了,即使他父汗是被明軍炮10
這套論調從宋朝滅亡就成為定見了吧! 正常人看宋史通常都會把主和派當成腦殘 事實上宋朝也真的出現一堆腦殘到極點的主和案例 先講一些無可奈何的 澶淵之盟當時的戰況是,爆
首Po銀英中的自由同盟 例如說楊威利,潔西卡....etc一票反戰/希望能跟帝國簽署和平協議的 都被稱之為"不愛國"的 宣傳"性命應該奉獻國家","跟帝國只有一戰" 比如說特留尼西特,憂國騎士團....etc都直接定型成愛國者。X
我們來看檀淵之盟 檀淵之盟的弱勢方是宋 宰相寇準力主宋真宗御駕親征 才有一百多年和平 弱勢方還經濟侵略軍事強國7
銀英是個不錯的作品,但別老是只取其中的片段來模糊討論,這樣意義不大 要分清楚的事情是,同盟跟帝國的戰端,是同盟挑起的。 也就是同盟才是那個入侵者= = 要不是被帝國反過來幾乎團滅,還有楊這個超級大外掛 同盟根本沒本錢在內部吵,到底要繼續打還是就此止損平倉,早就被帝國統一了1
因為正常被侵略的國家都會反抗 舉個例子,侵略方 掌握主導權,被侵略的 只能反攻 只要侵略方不停止侵略,那麼被侵略的有什麼投降理由? 唯一解法就是,侵略方宣布 停戰 談和.. 所以 以被侵略的角度來看,投降 送土地=賣國6
其實是要看上位者怎麼想 當上位者想打仗的時後 你下面的人 在那要和平就是賣國 當上位者不想打仗時
43
Re: [閒聊] 主戰=愛國 反戰/主和=賣國 是啥時開始的其實主戰主和對平民來說都太遙遠了 畢竟都是高層在決定的 以平民的角度來說 不想被當成任意擺弄的棋子 最好的方法還是潤去國外39
Re: [閒聊] 主戰=愛國 反戰/主和=賣國 是啥時開始的請問一下 世界上有哪些作品直接躺平乖乖投降以後過爽爽的嗎 這麼充滿和平喜樂的地方 ----- Sent from JPTT on my Google Pixel 3a.14
Re: [新聞] 馬英九喊話蔡英文!反台獨提2呼籲:蔡 : 英文總統與國慶籌備委員會主委、立法院長游錫堃審慎參酌,請蔡英文在中華民國國慶 大 : 會上,闡明中華民國憲法,釐清我們與大陸的關係,是「互不承認主權,互不否認治權 」5
Re: [閒聊] 主戰=愛國 反戰/主和=賣國 是啥時開始的這個要看執政者的態度 金熙是對宋宗主戰派,而完顏昌等宗王是對宋主和派 所以金熙宗聯合完顏宗弼把完顏昌這些主和派都幹掉 之後的完顏亮也是主戰派 結果打南宋整個慘敗,被自立的金世宗政變下硬要出擊- 不結婚是「維持現狀」,結婚是「改變現狀」 在大部份的狀況下,改變現狀需要理由,維持現狀則不用 如果對於平常生活沒有不滿,也沒有遇到什麼特殊事件,沒事幹嘛結婚 結婚的好處,大概是處理小孩、保險跟財產問題上,方便很多 其他的其實跟同居生活也差不了多少
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