Re: [閒聊]張無忌，虛竹，段譽 人氣好像普普通通？

張無忌我認為他人氣偏低的原因，在於他的原則問題。

每個人都有屬於自己的原則與底線，有的時候「原則」這種東西很難評斷它是對是錯；

而張無忌的原則就是一個字:「和」。「以和為貴」的「和」。

當然啦，講好聽一點是以和為貴，講難聽一點就是優柔寡斷。

如果要排出全金庸最不喜歡殺人的主角排行榜，張無忌應該會有前三。

遇到母親大本營的明教，不殺；
遇到六大派圍攻光明頂，不殺；
遇到早期作惡多端的趙敏，不殺；
遇到後期黑化的周芷若，不殺；
遇到囂張的波斯明教，不殺；
遇到背叛自己的朱元璋，不殺；
遇到玄冥二老，二版是把他們輕輕放過，三版是廢掉他們的武功，同樣不殺。

不管對方跟自己熟不熟、是不是作惡多端，只要能不殺就盡量不殺
，能放過的就盡量放過。

算來算去，只要某人稍微跟張無忌有點交流，張無忌就很難對他們下死手。

不下死手，讀者看的就不夠爽。

這邊可以橫向對比一下其他人氣主角:
郭靖為了讓蒙古退兵，肯對自己的義兄弟托雷下手；
令狐沖為了維護盈盈，肯對視作父親的岳不群下手；
蕭峰在生死存亡之際，不會去死守什麼同道義氣；

楊過雖然有放過金輪、救出郭芙的紀錄，但前者是出於對達爾巴的敬意，後者則是因為他對郭芙的感情本來就很微妙，都說得過去。至於那些他看不爽的人，可沒跟他們客氣過。

孟子一書裡面有記載一句曾子說過的話:「自反而縮，雖千萬人吾往矣。」

意思是說，如果反躬自省，覺得正義站在我這邊，那麼就算對方有千軍萬馬，我也會勇往直前。

幾個人氣主角都有這種氣度，只要認為自己的所作所為是正確的，別說是與朋友為敵，就算大義滅親也在所不惜；

但張無忌很明顯沒有這種氣度，他連殺掉(其實沒說過幾句話的)朱元璋都不肯，最後僅選擇隱居。

另外金庸三版關於「張無忌隱居」的部分，我覺得改得非常蠢。

二版的部分是這樣:

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朱元璋道：「啟稟教主，韓林兒這廝勾結韃子，圖謀裏應外合，倒反本教。」張無忌驚道：「韓兄弟忠誠仁義，焉有此事？快帶他進來，待我親自問他……」一言未畢，突然頭暈
，霎時間天昏地黑，不知人事。待得醒轉，只覺手腳上都已綁上了粗重的繩索。
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只聽得朱元璋道：「此人背叛我教，投降元朝，證據確鑿，更無可疑，令人痛心之至。兩位兄弟，你們看怎麼辦？」不等徐常二人答話，又道：「這人耳目眾多，軍中到處是他的心腹，咱們別提他名字。」只聽徐達道：「朱大哥，成大事者不拘小節，斬草除根，莫留後患。」朱元璋道：「但這小賊總是咱們首領，咱們可不能忘恩負義，這是基業，終究可說是他的。」常遇春道：「大哥若是怕殺了他軍中有變，咱們不妨悄悄下手，免得於大哥名聲有累。」
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張無忌倒抽一口涼氣，當下運起神功，崩開身上綁縛的繩索，抱著趙敏悄悄越牆而出。他靠在牆上，不禁百感交集：「朱元璋這廝忘恩負義，那也罷了。徐常二位大哥與我何等交情，但為了一己富貴，竟也會叛我。」
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張無忌卻那裏知道，徐達與常遇春所說的「小賊」乃是指韓林兒而言，張無忌來到濠州之事，他二人全無知聞，一切皆是朱元璋暗中安排，要激得張無忌心灰意懶，自行引退。

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感覺已經夠蠢了，對不對?明明只要找常遇春問清楚就好了，他卻啥都沒幹。

但三版更蠢，原文如下:

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彭瑩玉再向張無忌密陳：韓林兒在瓜步舟覆溺斃，負責護送的是大將廖永忠。吳國公朱元璋得訊后大怒，已下旨將廖永忠處死，作為護送主上不忠不力的懲罰。

張無忌點頭道：「不管怎麼說，韓兄弟是我教東路紅巾軍的大首領，廖永忠該殺！」彭瑩玉低聲道：「啟稟教主：廖兄弟是冤枉的。」張無忌奇道：「怎麼冤枉？」彭瑩玉道：「廖兄弟是常遇春兄弟手下的得力戰將，一向作戰勇敢，身先士卒，他是暗中受了朱元璋的密旨，故意翻船淹死韓兄弟。常兄弟得知此事，已與朱元璋拍台爭吵，軍中不少人都知道了。徐達兄弟從旁相勸，說只須偷偷將廖永忠放了，胡亂殺個罪犯充數，就此作罷。但朱元璋先派人將廖永忠抓了去，不讓常兄弟他們調包，定要殺了廖永忠滅口。他們來向我申訴，屬下不敢做主，此事請教主定奪。」

張無忌十分煩惱，深覺此事難以兩全，既不能讓這件大冤案在明教之中發生，但如公然指責朱元璋，他手握重兵，勢力盛大，如徹查到底，明教不免因此分裂，于抗元大業異常不利，便道：「快請左右光明使、韋法王、五散人、五旗使來共同計議。」

鐵冠道人張中也道：「教主，聖火令大戒，禁止殘殺本教兄弟。朱元璋這麼搞，如果不加懲處，此後大家你殺我、我殺你，聖火令的大戒小戒還守不守？」

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張無忌聽了，長嘆一聲，說道：「殺了這個，又得再殺那一個。個個都是好兄弟，我可真不忍下手。能不能大會諸將，把事情攤開來談，大伙兒既要講公公道道，又得求和和氣氣？」彭瑩玉搖頭道：「可惜，做不到！」

張無忌茫然失措，問楊逍、范遙道：「楊左使、范右使，你們兩位以為如何？」

楊逍道：「不管兵革戰陣，明教光明乾淨！」他簡略解釋：明教義軍在各地起事，殺官造反，鬧得蒙元手足無措，戰陣有成有敗，他們既不向總壇稟報，總壇也管不著他們。應天府這支紅巾軍，素來自行其是，聲勢壯盛，總壇不能殺了他們的首領，也不能以明教教規予以羈縻約束，只能任其自然。但決不能任由他們來爭教主之位，由他們來指揮明教。

范遙朗聲道：「楊左使之言，正合我意。咱們今後要使明教光明乾淨，熊熊聖火長燃不滅。咱們手持屠龍寶刀，朱元璋這傢伙倘若善待百姓，就隨他去。否則咱們屠龍寶刀一揮，砍了他的腦袋！」

張無忌伸掌在案上重重一拍，說道：「正是如此！明教正直光明，永保黎民百姓！」韋一笑、殷野王、五散人、五旗使等一齊大聲呼應：「明教正直光明，永保黎民百姓！」

至此議事已定，但張無忌仍不免心中鬱郁，深覺如此定奪，頗有虧于仁俠的宗旨。廖永忠遭冤枉處死，總壇未能為他洗雪，終究良心難安，但一加干預，牽連太大，自己確又無力公道處理。

張無忌卻堅不允肯，說道出任教主已大違本意，要任義軍首領稱王，更加萬萬不可，各人若逼得急了，連教主也不肯當了。張無忌自從平反不了韓林兒冤死、救不了廖永忠性命，任由朱元璋胡為，心中常自耿耿，自覺才能不夠，處理不了大事，久思退位。各人議論不決，張無忌拍案發怒。其時殷天正逝世、謝遜出家，教中已無張無忌信從其言的長輩，殷野王雖是舅舅，但向來遵奉教主號令，見他發火，便也不敢多言，反而附和其意，說道：「教主喜歡逍遙自在，不喜權位，我等應尊重他的意願，一切從長計議。」

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我覺得三版這樣寫，是直接把張無忌的人物設定給毀了。

本來張無忌最多就是優柔寡斷，三版這樣一搞，直接變成庸碌無能。

所以我每次重看倚天的時候，從來不會去看三版。

當然，張無忌的選擇不是他的錯，而是歷史之壁的錯。你要是不找個理由把張無忌趕到大漠，人家要是砍了朱元璋該怎麼辦?

張無忌的個性，我猜有一小部份就是為了這面歷史之壁而服務。

既然韋一笑殺人吸血能不被追究、楊逍強姦紀曉芙能不被追究、趙敏害慘一堆人能不被追究、周芷若利用宋青書與雷火彈害人能不被追究、玄冥二老也能廢掉武功了事，那麼他不去管朱元璋也是順理成章的事情。

至於為什麼蒙哥能被魔改到在襄陽慘死，朱元璋卻能諸戮明教功臣還沒人制裁，這個問題已經找不到人詢問了。

雖然來來去去說了這麼多，不過我還是想強調一下，我並不討厭張無忌的個性。

能夠毫不在意的去殺人，在武俠小說當中是正常到不能在正常的事情，畢竟刀口上舔血就是身在江湖的日常。

而張無忌經歷了風風雨雨，卻仍然能對殺人抱持忌避感；某種程度來說，他的感性與我們這些讀者是最接近的。

只是讀者會不會因此而去喜歡他乃至於支持他，就是另外一回事。

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