[推薦] 昭和元祿落語心中-近乎無瑕的藝術品

【昭和元祿落語心中 / 助六再現篇】(2016冬、2017冬）

第一次在西洽試著發看看推薦文，還請不吝指教。
推文與回文的討論暴雷（我發廚）請斟酌觀看XD

《昭和元祿落語心中》，講述八代有樂亭八雲aka菊比古，孤獨的落語大家，經過年少時相遇另一個男人，以寄席為舞台，以昭和時代（1926-1989）為背景，與之糾纏一生，最終決定實踐與這個男人跟落語的約定的藝術家殉情（也就是片名中「心中」的日語原意）故事。他與《霸王別姬》（清末～文革後）都屬於以傳統戲曲藝術在作品中的時代背景沒落作為主體，使兩男一女（？）在橫跨半個世紀中相互糾葛的時代劇，只是《霸王別姬》更側重於小人物於大時代的悲劇，而《昭和元祿落語心中》則屬於逝去時代與技藝的輓歌。

在進入正向的推坑之前，必須先聲明這並不是一部大眾向作品，甚至非常難以推薦，畢竟看到落語這一傳統日本技藝，初印象很可能是專業向動畫因而退避三舍，其實落語並非單純的笑話或者相聲，而是單人說故事的技藝，包含搞笑、人情、怪談故事等，甚至不同落語家的演出風格也大有差異，因此不能將它跟笑料純粹的相提並論。在我來說，如果僅把落語作為故事情緒傳遞的方式，自然可以不去理解落語，實際上門檻就沒有這麼高，但若有對於日本文化的興趣與時代的背景理解、落語故事的鑑賞能力、對於人情冷暖體驗的累積、甚至有愛到恨不得毀滅的體會，這個故事的醍醐味將會烙印在你的靈魂，此般生硬的題材與沈重糾結的劇情也許不適合在純粹消遣的心境與場合欣賞。我本人即使在看第二次的時候也依然有去參考落語的內容來配合理解，如果有興趣的人也許可以邊看邊準備。

作為動畫作品，他的優點繁多：偶爾出現的日本民謠與爵士樂三味線交互穿插讓配樂相當精準傳達情緒、考究配合年代的建築物與精緻背景、人物作畫特意配合配音成品去修正以對上嘴形與台詞這種高成本製作、優異的人物小動作特寫與眼神描繪來顯示心理狀態、作為落語表演者細心觀察觀眾並且互動的部分、以及配合劇情穿插的音效等，處處細節都展現出用心的製作，優秀的聲優部分稍後提及，但只是分開評價則太過表面，希望觀賞的人可以綜合起來細細品味，本作以落語及其故事寓意貫穿全劇，有時是角色的心境，有時是角色無可取代的回憶，角色表演落語的同時，也在述說愛恨糾葛，推動故事的進行，再搭配上主角群們演繹落語時不同的表現方式與表演能力，相信更可以對角色更加共情，並且體會到大時代下藝術家的起落、孤獨、終局、方能得到救贖。

說到這作品在動畫的優勢，勢必要特別拿出石田彰，即使不惜在這裡輕微劇透，也要介紹他如何在這部作品創下里程碑，甚至把細膩的配音設下無人得以跨越的門檻。當然，把痞樣演的收放自如且具有舞台魅力的山寺宏一、演活撫媚勾魂又哀傷小女人的林原惠、戲裡戲外都是落語家弟子的關智一、心境由傲轉嬌由恨轉愛的小林優也相當優秀，每個人都演活各自的角色，但石田彰飾演菊比古的表現堪稱動畫影史現象級，力壓山寺宏一林原惠兩位同樣老牌的聲優。

菊比古可說是劇中挑戰性最高的角色，除了必須從稚嫩的青少年、優雅的大叔、色氣十足的花魁、甚至演到人生盡頭的國寶級落語大師，音色的轉換跟大師的包袱都讓這個貫穿全劇的第一男主角難度屬於歷史級。就以劇情前段作為例子，第二集菊比古初次高席講得一塌糊塗，但石田彰並不是完全的棒讀落語，而是明明努力的在演出抑揚頓挫，卻沒有把落語的角色、劇情、氣氛散播給觀眾的狀態，展示出表演的緊張與急促，而這裡如此驚人就是因為第一集（或者OAD的1-2）中的表演是非常成熟多變有渲染力的，演技可見一斑。

而在劇中他也不只一次扮演女性，如第一集在《鰍沢 かじかざわ 》演花魁喝了酒後，帶著魅惑的眼神說出「おいしい…」，在我看來這樣艷麗不俗氣裡又有充沛感情的配音真的很驚人，或者第五集在鹿芝居演出《弁天娘女男白浪》的女性配音，「嫵媚噺」真的太適合男女皆宜的石田彰，在劇中的自稱也是「あたし」（現代的女性自稱，江戶時代則通用）而不是「わたし」，聽起來相當色氣。把時光拉到菊比古中老年，聲音也從虛弱害怕到老邁卻精神的狀態皆有，萬花筒般的聲線相當驚人。

不單單是演出菊比古本身，連帶在第一集用中老年八雲的聲音模仿年輕的初太郎（兩者風格差異甚巨，實際上就是模仿山寺宏一演初太郎）在詮釋落語中的不同角色，也是使人折服的地方。還有很多他在搭配畫面的聲音演技（而非台詞）非常精確，像是人物起身應有的聲音力度變化，乃至不發一言的情緒聲音都能加強畫面的渲染力。能夠在這部作品完全發揮石田彰層次豐富並且精細的演技實力，真的是配音員本人、作品、乃至觀眾的幸運，畢竟這樣的細膩演技已經強悍到就像你不會在生活上注意到的優秀設計一樣。

說完聲優我想特別說說音樂，第一部故事的重點時代發生在二戰後1950-1960這段期間，正是日本開始西化並且流行爵士樂的年代，因此本片使用了很多爵士樂在講落語的橋段中，帶有一點古典感卻又幽默的氛圍讓爵士意外的跟落語此一技藝性質意外貼合，跟三味線等日本傳統音樂組合的也頗為到位。兩首有藍調感的主題曲《薄ら氷心中》與《今際の死神》皆由椎名林檎詞曲，都塑造美代吉這一無所有只能愛人至死的妓女形象，美代吉在劇中的慵懶、炙熱的愛、入骨的恨，卻又只能壓抑到底的扭曲完美展現在兩曲中，是非常優秀的OP。正巧1950-1960這時代與另一部我很愛的爵士樂動畫《坂道上的阿波羅》完全重疊，人物關係甚至也跟本片的第一部有幾分相似XD（心思細膩的落魄少爺、陽光笨蛋但是也有心思的男二、跟兩人都有感情的女主角）

這是一部雖然可以看過第一次不太懂，但數年後還能藉由人生體悟在回顧時得到新感想的大師之作，真心推薦給大家。另外，除了巴哈上的正版之外，第一集中與太郎得以大進步的《出來心》就只有OAD版本才有完全收錄，這個段子非常精彩，從緊張到收放自如都在幾分鐘內，層次細膩之外舞台魅力也很充沛，但在巴哈上的BD版被剪掉，有點可惜。每次看這類日本傳統技藝的故事時都很羡慕日本人能如此珍惜自己的文化，希望台灣也能有越來越多這樣的作品。最後，放一張圖來說明這個作品作畫為什麼有考究時代背景，有人看出來線索了嗎？

https://i.imgur.com/p33NE7B.png

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其實我覺得那些可能不討喜的地方是有跡可循的 首先不要說與太郎是接盤俠，他跟小夏的情感不是普通的戀愛而已 再來從一開始小夏對菊比古的情感就不是恨他，而是更在意自己父親的落語 最後我是認為既然要讓落語突破框架，勢必要整合助六與八雲兩種風格 而小夏作為落語傳承與創新者這一對比的意象，作者才這麼設計這個橋段。 至少這是我的個人解讀XD

沒錯，也就是1987年上映的末代皇帝，確實表現出昭和末年的時間， 當初看到這張海報很意外

要不是推薦文想避免暴雷，不然太多情感糾結與前後呼應值得拿出來大書特書 而不是給人只有聲優真的很神的印象XDD

除了石田，全劇我覺得最雞皮疙瘩的就是林原惠第一部第八集的分手段落 「下次再見，即是地獄」 能把這種愛不到的恨演的這麼壓抑憋屈 會讓我爽到破了NNN挑戰的（欸 這部是大師之作的地方不是只有聲優演落語，聲優把劇本的潛台詞演活才是關鍵 像是上面提的這一幕劇本並沒明說，但美代吉正是被辭退的妓女只能依附菊比古 他當下的人生都建立在被拋棄的惶恐，於是被深愛的男人再次拋棄中的恨 就濃縮在那句台詞中，真的很精彩 （本來不想提就是因為我怕暴雷，但講一講受不了了）

其他作品也不是第一次有這種取向的劇情，很意外不少人無法接受

有人這麼熱情推薦太感動了XD 除了這邊提到的《芝濱》讓初太郎痛改前非賺人熱淚外 來多提一些在劇中可以注意的幾處落語 1. 貫穿全劇的《死神》，可以感受一下菊比古在第一部三次演繹顯然不同層級的演繹技術 從第一集如臻化境的表演到下一集的生澀，到第八集決定開創新落語時代確立路線 並且在第十集體悟自己的落語成為一代大名，到第二部又再次到監獄講死神 不僅是呼應與太郎為何成為落語家，也帶出菊比古求死，與落語一同殉情的決心 最終集除了與全劇開頭相互呼應之外，通過與太郎的全新演繹也表達落語仍有不同未來 2. 《出來心》，這故事完美帶大家認識初太郎是個怎樣的笨蛋之外， 如前述不但帶出與太郎的成長，也在最終集與之呼應 3. 《野骨》，讓初太郎與菊比古結緣，並製造菊比古的壓力，卻又成為找回羈絆的鑰匙， 在全劇中作為代表初太郎精神的落語，出現之處皆是代表著傳承 但在第二部最後菊比古的演繹之下卻彷彿是種對初太郎的解脫 4. 《哈欠指南》，作為初太郎菊比古二人深刻羈絆的證明，不僅出現在二人之間 菊比古說給小夏聽彷彿也是把對初太郎的思緒投射給他的女兒 5. 《賴著不走》，本齣落語難度相當高，要演出眾多同齡男子的差異相當考驗表演者 句中用來說明初太郎巔峰的落語表演能力，也同時帶出與落語的決裂跟自己的結局 第二部由菊比古模仿初太郎的演繹又是一次石田彰的神級演出外 也是師傅透過自己的表演點破與太郎並最終讓與太郎演出找到屬於自己的落語 6. 《壽限無》，一則老少皆宜的有趣落語，除了讓小夏終於可以踏上表演之路外， 這則在利用名字強調荒謬性的有趣落語，作為菊比古的告別演出， 也代表他將放下八雲這一名諱的沈重負擔，走向三途川， 讓他在第一部過去篇結束時所說「早已忘卻名字」的他，已不再有任何牽掛。 如我在本文推薦中所述，很多落語本身都帶有劇情上映襯的含義，除了上述幾則外， 第七代八雲的《子別》、菊比古的《明川心中》，出現場景皆完美配合與暗示劇情走向。 但另外有個有趣的點，上述提的幾個菊比古跟初太郎代表性的大段子， 在第二部給與太郎表演的場景都是在描述與太郎正在融合兩者開創自己的落語， 所以這些具有代表性的內容可以讓觀眾隨著與太郎一起成長， 唯獨《死神》這一則被留到了最後，上面我只以菊比古的角度來描述這則落語， 實際上與太郎在第一集就因為這則落語而知道自己無法成為八雲這一流派的代表， 放在最後讓與太郎來呈現去說明他的突破，相當高明的安排。