[心得] 為有暗香來（全劇雷）

題外話
這篇文章初稿是在11月3日看了幾位版友的心得之後草草寫完，一直放著遲遲不發，只是在考慮是否要將中劇版第一次發文獻給這部劇，還是《知否》，又還是《古相思曲》。

如果你想找愛情劇，強烈建議你直接跳過這部作品。如果你還沒看過這部作品，建議直接離開不要看這篇文章，避免追劇時被我的胡言亂語搞亂了。如果你已經看過這部作品，建議你先去看看其他版友的心得，避免看我的文章時不知道我在那邊胡說八道。

我想講的內容可能會顛覆你對這部作品的感受，但我並沒有打算針對任何提問做出回應，只是想紀錄一下自己對這部作品的見解。

這部作品我大概看了六次，只是為了校對文章內容與劇情是否合得起來，並不表示我個人喜好。此外，我沒看過小說，也沒打算另外花時間核對小說內容，所以文章內容可能跟小說有所出入。

總之，評論是一種主觀意見的表現行為，沒有對錯優劣之分。從不同角度審視作品，也會有不同感受。對於這部作品的定位，我不會推薦給沒看過的人，畢竟不知每個人的喜好如何，看完可能覺得浪費時間？如果你已經看完這部作品，卻在猶豫要不要二刷，這篇文章或許可以提供一些想法。

雷：音樂好聽。

雷：劇中場景設計剛好符合我的審美觀。

雷：女主角在演什麼，其實我沒看明白。

雷：千芷生氣的表現方式比較吸引我。

雷：男主角讓我有種似曾相識的感覺。

雷：華戎舟的拚勁讓我想起自己小時候。

雷：唯一讓我印象深刻的是身為母親的長公主的殺意。

廢話不多說，進入正題。

開局
家主問華淺：「如果人生有重來一次的機會，你會做出改變嗎？」

華淺答：「我會」。

在這個對話之前，華淺還口吐鮮血，處在一個懷疑人生的狀態：「為什麼？ 為什麼會這樣？處心積慮地算計，怎麼會落得這個下場？」 顯然，華淺此時還沒想明白導致這個結局的問題根源，直到家主引出上面的對話。

問題來了，家主希望華淺改變的是什麼？華淺自己想改變的又是什麼？

宗旨

依我個人之見，上述問題的答案，「大概」就是這部戲想表達的宗旨。

既不是逆轉結局，讓華家人死而復生；亦不是期望身邊有位真心誠意無條件愛她的人，更不是遠離皇城／仲氏園，隱居鄉野。安排這些劇情，只是呈現出華淺「好像」真的努力做出改變；又或者說，「似乎」隨著劇情推演在慢慢地做出改變。但在我看來，這些都是吊觀眾胃口，或者說是誤導觀眾的煙霧彈。改變，只在一念之間。早在開局華淺回應家主的對話時，那一刻華淺就（想）改變了。換個方式說，華淺並不是隨著劇情發展逐漸改變，而是因為（想）改變了，所以才有後續這些劇情。

那華淺究竟想改變什麼？

劇中初次透露的答案很顯然，就在華淺重回與大爺新婚那日，華淺坐在梳妝台前，與鏡中的自己對話：老天爺啊，您是聽到了我的祈禱，所以才給了我一次「改過自新」的機會？

改過，不是修正對牧家所造成的傷害，因為除了牧家，華家為了都管之位，為了華深的無知和華淺的私欲，早已對千千萬萬人造成無法彌補的傷害。華淺，無法改變其他人。改過，只能是除去華淺自己那自私自利的一面。

自新，也不是要完全摒棄過去的自己，打造一位全新的華淺。從各種劇情和結局來看，我更傾向作者是想讓華淺除了保有自私自利的一面之外，還要展現出更多不同的面向。

心理學
講到這邊，其實這部戲就是典型的心理治癒劇，想探討的主題是「健全的人格」。具體來說就是，戲劇宗旨想要華淺改變的是從「自私自利」的人格變成「內在和諧、平衡」的健全人格。對華淺來說，「重獲新生」並非擺脫流亡的生活，歷劫歸來，死裡逃生，而是在形容人生的轉機，一個上天賜給她，讓她重新認識自己的機會。

既然談到心理學，就必須借用佛洛伊德的人格論。以下這段直接引用維基百科：
佛洛伊德認為人格或人的精神主要分成三個部分，即本我、自我與超我。「本我」（完全潛意識，不受主觀意識的控制）代表慾望，受意識遏抑。「自我」（大部分有意識）負責處理現實世界的事情。「超我」（部分有意識）是良知或內在的道德判斷。

以下再引用一位Youtuber青蛙刀聖的說明：
剛出生的嬰兒，處於無意識的狀態，能吃能喝，聽得見聲音，摸得到物體，但這個嬰兒能意識到自己正在做出這些行為嗎？ 不能！ 那是什麼驅使嬰兒做出這些行為？本能。 佛洛伊德稱之為「本我」。

「本我」的運作方式是遵循「快樂原則」，也就是即時滿足生理需求，無法以主觀意識控制它。餓了，等不了，要立刻吃東西，滿足食慾。吃不到，又哭又鬧，一秒都等不了。吃飽了，想睡就睡，想拉就拉，等不了，必須立刻滿足需求。

小孩逛商場，看到可樂就想喝。你跟他說家裡有，回家再喝。小孩直接跟你翻臉：我不要，我不要，我現在立刻馬上就要喝可樂。小孩為什麼會如此暴躁？因為「本我」的需求沒有立即得到滿足。驅使這種行為的本我，是原始的本能，不講道理的。我現在要喝可樂，你現在馬上買給我。

佛洛伊德觀察發現，隨著年齡增長，小孩會逐漸發展出一個「自我」的人格。父母教育孩子去認識現實世界，每當父母和孩子來回拉扯，沒有即時滿足小孩的需求時，這個過程便形成了經驗。而小孩對於現實世界的理解和經歷，會儲存在大腦的前意識區（淺層意識）。經過這一次又一次的經驗累加，小孩再次來到商場，看到可樂雖然很想喝，但這時小孩會從大腦的前意識區抽出相關的記憶／經驗，他的主觀意識告訴自己：家裡也有可樂，這個需求還是能夠滿足，只是需要等些時間。當小孩能夠以自己的主觀意識控制住「本我」的欲望時，這時候「自我」的特徵就展現出來了。

「自我」的運作方式是遵循「現實原則」，是通過經驗、教育後會考慮現實因素的，它是能講道理的。「自我」的人格之所以能成功建立起來，有個重要的條件，那就是原始的欲望／需求也要能夠滿足，只不過可以「延遲」。需要特別注意的是，如果只是無限延遲，而不能獲得滿足，那「本我」就會支配大腦，這也是小孩之所以情緒失控的原因之一。這種「延遲滿足」的方式，就是小孩能培養「理性」的機會，這是建立「自我」，控制「本我」的一種協調過程。

簡單來說，「自我」的人格是由大腦主觀意識負責與現實世界溝通的，它可以控制「本我」的人格所產生的欲望和衝動。

華戎舟
此人到底是誰？為何而來？去往何處？
華戎舟，就是華淺那個自私自利的人格分裂出來的角色。以佛洛伊德的說法，華戎舟，就是華淺「本我」欲望的具體形象。在華戎舟這個本我的世界觀裡，能夠驅使他運轉的所有法則都來自華淺這個自我的意識。當華淺有需求，華戎舟立刻滿足她的需求。當華淺有危險，華戎舟變會脫離華淺這個自我意識的控制，做出本能反射動作，不顧一切衝上去，這是「本我」的表現行為。「本我」只存在於人的潛意識，且不受主觀意識控制；但華戎舟存在於華淺的意識世界中，所以也受華淺的意識（命令）控制。華戎舟，既是華淺，也不是華淺。華戎舟只愛華淺，是因為他只愛自己，他是從華淺的人格中抽離出來的虛像。華戎舟無條件地為華淺付出一切，是因為他很清楚，此刻的他只存在華淺的潛意識裡。華淺在，華戎舟在；華淺離，他便消失。而這部戲前面29集不斷地拋出愛情煙霧彈，就是想營造一種幻覺：唯有讓華淺誤以為「這個世界」存在一位真誠愛她的人，華淺才不會離開。只要華淺不離開，華戎舟便像是一具有血有肉的生命體可以永遠「顯性地」陪伴在她身邊。

那華淺又是誰？
在回答這個問題之前，容許我簡單說明佛洛伊德提到的第三人格：「超我」。

小孩在超市吵著想喝可樂時，大人告訴他家裡有，回家再喝；然而，回家後，大人又找了各種延遲說法，讓小孩改天再喝。當欲望一而再，再而三被無限延遲無法滿足時，小孩潛意識中的「本我」會驅使身體做出什麼行為？偷！搶！ 對「本我」來說，這是最快速能夠滿足欲望的方式。經常聽到人說：你是小孩嗎？ 竟然沒有思考能力，無法判斷是非對錯。其實這指的就是，潛意識的「本我」不受「自我」主觀意識控制，無視現實規則的約束。

教育心強烈的大人，在小孩偷竊搶掠的想法浮出意識之前，就設法把它壓制下去。當小孩能夠從完整的語句中理解概念／觀念之後，大人會不斷地灌輸善惡觀、是非觀、道德觀等，讓小孩開始學習去約束「本我」可能觸發的行為。這個社會化的過程中，就形成了「超我」的人格。它是一個道德模範生，相當於學生眼中的老師，小孩心裡的父母。「超我」的運作方式是採用「道德至高原則」，要求人類自我意識要誠實、善良、奉獻、操守，成為品格高尚的理想存在。

本我（潛意識）、自我（自主意識）、與超我（部份有意識），這是佛洛伊德提出的三種人格。

華戎舟，是華淺的「本我」。現實中的華淺，是華淺的「自我」。在「另一個世界」中的華淺，是華淺的「超我」。

劇中的華淺，總是站在道德至高處，這就是「超我」表現行為的特徵。

對牧遙，華淺正視自己的錯誤，並勇於面對，主動向牧遙道歉。

對父親，動之以情，希望能夠遠離煌城，一家人過著平凡的生活。曉之以理，承認對牧家造成的傷害，必須盡快彌補過錯。威之以勢，從政治上探討煌城各方勢力的利弊得失，以及失勢後的下場，勸誡父親辭官歸隱。

對母親，借用母親自己從小受到的不平等待遇來提醒她自己，希望她不要寵溺兒子，變成一個口嫌體正直的人。嘴上喊著不會男女平等，實際卻是重男輕女的雙標仔。

對哥哥，三申五令，不准他在外亂搞，否則就不再理會他。

對千芷，對華戎舟，也是經常以道德至上的標準訓誡，面對窮苦百姓，你們不可以怎樣怎樣，做人應該這樣那樣，日後......。

宗旨
再次回頭來看，這部戲是想傳達一個人（華淺）想做出改變的起點，其實是重新認識自己；而改變的終點，是能夠讓本我、自我與超我三種人格達到內在和諧、平衡。主旨絕對不是去探究無條件付出的「真愛」是否存在。到這裡，就清楚說明結局為何斷在那一幕，因為這壓根不是愛情劇，不是愛情劇，不是愛情劇。

既然提到「意識」與「人格」，就必須再提一個字「夢」。
佛洛伊德認為，夢是一種，在現實中實現不了或是受壓抑的願望，獲得滿足的象徵。夢是一種潛意識的活動。由於人的心理防衛機制壓抑人的本我願望／欲望，被壓抑的願望／欲望在潛意識的活動中並不會直接表達於夢中，而是通過扭曲變作為象徵的形式出現，故夢都是象徵的。

換個方式說，當妳夢見一隻可愛的動物，並不是因為你想飼養這種動物，卻因故無法飼養，只能到夢裡尋求慰藉；而是你有一個尚未滿足的願望透過意識象徵的形式轉化成這種動物，並且出現在你的夢裡。當你夢見兩隻可愛的動物一起跳舞，那也只是一個無法執行的現實行為以象徵的方式出現在夢裡。夢中的人、事、物、行為、現象、情緒等，全部都是象徵。

修正華家曾經犯過的錯，是象徵。

受長公主愛戴，是象徵。

撮合大爺和牧遙的愛情，是象徵。

想遠離皇城／仲氏園，是象徵。

救助華戎舟和小乞丐，是象徵。

華淺送給長公主的串珠，是象徵。

華戎舟送華淺禮手環刀，是象徵。

生日要吃的湯餅，是象徵。

最後，華淺與華戎舟告別，也是象徵。

歸納這些劇情的共同點，都在象徵華淺做出「改變」，最終學會「放下」。

執著--＞自私自利的人格--＞為達目的不擇手段--＞造成錯誤、傷害--＞得到懲罰、報應--＞上天再給一次機會--＞從「心」改變--＞避免報應發生--＞彌補錯誤，降低傷害--＞時而浮現卻又刻意摒棄自私自利的人格的過程中拉扯--＞不搞手段，誠心待人--＞放下執著--＞兼併包容各種人格--＞與自己達成和解

我想，這些就是整部戲想表達的。

再強調一次，這不是愛情劇。結局斷在那一幕，表示華淺心靈治癒的療程告一段落，就這樣。倘若繼續往下演，就得面對現實，她現在只是保外就醫，無法逃避刑責，估計有生之年都要在獄中躺平了。

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既然說到「夢」，就不得不把《全面啟動》這部電影拿來對照。以下只是我胡亂硬湊，原著小說和電視劇的人物、場景肯定沒有參照這些設定。電影劇情我已經忘光了，所以不會回答任何提問，也無法回答，一切都是蝦掰的，別認真。

Inception 全面啟動 VS. 為有暗香來

築夢師：家主。
負責設計夢中場景，包含建築、天氣、馬車、皇后愛吃的荔枝、華淺補腦的核桃等「人」以外的一切事物。

夢主：家主。
在夢裡的身份就是神一般的守護者，負責支撐整個夢境，相當於心理醫師給病人的精神世界提供一個環境，並且擔任這個環境的安全守衛。築夢師與夢主可以由同一人擔任。在電影中，能力強的夢主甚至可以隨意改變夢境中的物理法則。一旦夢主死去，夢境就會坍塌，目標對象就會察覺自己身處夢中。在《為有暗香來》劇中，也可以把夢主的「性命」想成是家主的「堅持」，一旦家主放棄對華淺的堅持，夢境就會崩塌。從華淺經歷大火洗禮，以及答應長公主安排婚事，可以清楚得知家主的「心」已死。當家主在夢中正式與華淺告別之後，下一幕華淺的手指頭動了，意味著華淺的潛意識察覺自己身處夢中。

盜夢師：大夫、家主。
主要工作是獲取病人的訊息。在夢裡，透過和病人潛意識映射出來的人物進行對話，或者，直接偷盜潛意識映射出來的東西，以此獲得病人的訊息。這裡要解釋一下，在電影裡，史蒂芬教授原本打算將男主培養成為心理諮商師，傳授他如何進入病人的夢中提取潛意識裡的訊息，是為了能夠正確引導病人，適當的給病人指引方向，讓病人可以得知自己內心想法，了解自己，進而化解心理上的病根。但男主的團隊卻動了歪心思，把病人的隱私出賣給競爭對手，借此獲取利益，因此，教授稱呼他們是盜夢的小偷，而不是心理諮商師，這才有了盜夢師一說。在《為有暗香來》劇中，大夫並沒有真正進入華淺的夢中，比較有可能的方式是扮演心理諮商師，透過引發華淺「說夢話」的方式來獲取病人的訊息。

偽裝師：大爺仲夜闌。
偽裝師的作用通常會體現在難以獲取病人訊息的情況下，他們可以在夢中隨意改變容貌、身形、聲音，以一種病人比較能接受的身份和病人對話。在《為有暗香來》劇中，如果真的要找出一位能夠讓華淺卸下心防坦承訴說的對象，那肯定就是曾經愛過的大爺。這裡必須額外說明一下，有一幕場景很容易誤導觀眾的判斷，那就是家主快馬加鞭跑去拜託大爺向昏睡的華淺精神喊話。為了要製造華淺的重生像是穿越時空，因此必須把某些劇情壓縮在最後一集，就導致家主和大爺乍看像是在過去26個月從未對著華淺說話。

目標對象：華淺。
在電影中，給病人的專屬稱呼。目標對象會在夢境中（精神世界）填充潛意識，這個過程相當於目標對象在夢中將自己的潛意識展現出來，這樣醫師就可以接觸到目標對象的潛意識了。這裡必須說明一下，電影中除了盜夢團隊之外，夢中所有的「人」，都是從目標對象的潛意識投射出來。

問題來了，在《為有暗香來》劇中，只有情報網遍佈整個煌城的家主才有可能認識劇中所有角色，那為何華淺從未見過／聽過的人也會出現在華淺的潛意識裡？尤其是家主身邊的護衛長，以及大火過後到城郊外村落生活的街坊鄰居，還有每月初五幫華戎舟療傷的大夫。甚至醒來後還對家主說出他請南風護衛長傳授華戎舟武功的事情，為何在城郊外村落的華淺可以知曉城內發生的事情呢？

另一個讓觀眾更在意的問題是，華淺對家主的認知一直都是家主愛著牧遙，如果夢境中的家主也是由華淺的潛意識投射出來的人物，那為何夢中家主對牧遙毫無感覺，而看華淺的眼神依然充滿愛意？換個方式提問就是，夢境內的家主，其實也是夢境外的家主？

要回答這些問題，就必須了解「甲寅夢歸丹」在劇中的設定。

助眠藥：甲寅夢歸丹。
在電影中，夢／夢境有幾個很特殊的設定：
1、具有「共享」機制。
2、透過藥劑注射機，可以將連結的人同時帶入夢主的夢境裡。藥劑的量，會影響夢境中的時間。進入夢境中時間就開始倒數計時，一旦藥效退了，表示時間到了，人就會醒來。
3、夢主在夢境中死亡的話，夢境會崩塌，目標對象的潛意識就會察覺自己身處夢中。前面提過，這可以想成是家主的「堅持」，當家主「心」死，也就意味著夢主死亡了。
4、目標對象的潛意識具有安全防衛機制，一旦察覺夢主有敵意，就會透過潛意識投射出來人去殺死夢主。在劇中，華淺的潛意識認為家主處處都要針對她，大概就是類似的設定。

從第一個設定來看，另一個問題來了，在《為有暗香來》劇中，明顯只有華淺一人進入夢中，連身為「夢主」的家主都置身其外，劇中並沒有如同電影夢境共享的設定，那家主到底為何可以透過跟目標對象「精神喊話」方式，向目標對象的潛意識傳遞訊息？ 大夫又是為何可以透過引導目標對象「說夢話」的方式，從目標對象的潛意識提取訊息？

這其實也和「甲寅夢歸丹」在劇中的設定有關。

在《為有暗香來》劇中，家主在品香宴上說明甲寅夢歸丹的功效可以治療離魂症。因為對過往種種感到悔恨，期望有重新來過的機會，致使昏迷者不願醒來，造成魂魄滯留夢中，稱為離魂症。而從大夫的描述可以更進一步得知，甲寅夢歸丹的功效除了安魂固魄，還可以讓尚未甦醒的病人聽到「外面」的聲音。所以大夫建議家主多跟華淺說說話，這樣會有助於病人早日甦醒。

多重夢境
這裡還要提到劇中一個特殊設定，那就是夢中夢。第一層夢境中的華淺，是華淺的潛意識A（內在人格），劇中的人物都是由這個潛意識A投射出來。當第一層夢境中的華淺睡覺時，甲寅夢歸丹變會強制開啟第二層夢境，意味著一個人的潛意識A還有更深層的潛意識B，這跟電影《全面啟動》中三重夢的設定有些許差異。夢境外的家主，並無法直接與第一層夢境中華淺的潛意識A進行對話，而是可以透過第二層夢境向更深層的潛意識B傳遞訊息。每當第一層夢境中的華淺從睡眠中醒來時，原本儲存在潛意識B裡面的人物訊息就會被潛意識A投射出來，成為劇中一個個角色，而且這些角色的特徵會隨著潛意識B接收的外部訊息調整。簡單來說，甲寅夢歸丹可以建立一條夢境內與夢境外（現實）的聯絡通道，讓病人開啟第二層夢境，夢境外面的人與第二層夢境中的潛意識B可以進行溝通，傳遞訊息。

迷失層（混沌區）：郊外村落。
在電影中的設定中，其實還有一個夢境外的設定，那就是「迷失層」。這是一個虛無的空間，既不是現實世界，人的五感卻又可以接收到如同現實般的刺激；既不是夢境，這個空間卻又符合夢境的各種設定。進入迷失層後，大腦神經會混亂，因為五感接收到刺激太真實，外貌也會隨著時間慢慢變老，因此無法辨識現實與夢境。雖然知曉死亡可以脫離夢境，卻因為過於真實而不敢自殺。電影中男主角的老婆就是因為無法分辨，企圖跳樓自殺脫離夢境，沒想到最後一次竟然是在現實中自殺。而主角有陀螺，藉由陀螺是否轉動不停可以分清楚現實與夢境。

整理一下電影針對夢境中如何醒來的幾種方法：
1、死亡。
2、藥效沒了。
3、Kicks。
4、心靈治癒。

在《為有暗香來》劇中，郊外村落其實就像是迷失層。在夢境中，經歷毒酒與大火的華淺，並沒有真正的死亡。劇情發展至此，本應該讓華淺直接從夢境中醒來，可卻被長公主強制送到郊外村落這個迷失層裡。在這裡，華淺體驗到從未有過的生活，這裡的一切過於美好，以至於華淺的潛意識無法辨別現實或夢境。

有些觀眾大概會質疑：為什麼還不醒？到底還要拖多久才能看到淺溪戀修成正果？

再說一次，這不是愛情劇。從始至終，只有家主單方面暗戀華淺。這不是相愛的兩人經過一番努力後愛情圓滿的鬧劇。

所以這邊的問題只有一個，就是導演在夢境中安排長公主將華淺送去郊外村落的用意何在？ 其實前面已經說明這是一部心理治癒成長劇，主旨是想透過劇情發展讓觀眾了解華淺如何和自己達成內在和諧，與自己和解。因此，後續劇情一路發展到家主在夢中正式與華淺告別，華淺贈送家主湯餅做為謝禮之後，華淺才醒來。簡單來說，由家主的「心死」就像是夢主死亡，所以有了第一次的清醒。

華淺醒來後遭受各種爆擊，氣血攻心再度昏迷進入迷失層，這時夢境中已經沒有「家主」，所以華淺離開迷失層唯一的辦法，就是和自己達成內在和諧，與自己真正的和解。

總結
將電影和劇中的設定連結在一起，前面提到的問題或許可以解釋如下：

配合床鋪下的草藥薰香以及熬煮的湯藥，內服外用雙重治療下，華淺身理上的傷早已痊癒。甲寅夢歸丹，並不是治療心理疾病的藥，而是讓病人建立一條聯絡通道，讓夢境外的人可以和病人的潛意識對話。昏睡狀態的華淺，會將第二層夢境中聽到的人物特徵儲存在潛意識B裡，並在第一層夢境中由潛意識A投射出來，就是觀眾看到的劇中角色。而整部劇中的角色，只有「家主」不是由華淺的潛意識A投射出來，而是家主透過與「夢中夢」的華淺的潛意識B對話，讓自己的形象在華淺的第一層夢境中具現化出來，使家主坐穩「夢主」的身份。這也說明了，夢境中的家主為何在被華淺的潛意識A誤解他與牧遙的關係的情況下依然愛著華淺。另外，這也同時說明了，在過去26個月，家主絕對是每日持續不斷地對著昏睡中的華淺精神喊話；還有一點就是，家主一直待在華淺身邊，所以其他人來找家主談話的內容都會傳遞到華淺的潛意識裡，並投射在夢境中。

同時，聰明如各位觀眾的家主肯定也是一直找大爺來跟華淺精神喊話。夢境中的大爺在後續劇情雖然對華淺沒有愛意，但也沒有恨意，之所以在得知真相時並沒有急著趕走華淺，其實是因為夢境外（現實）的大爺早已放下彼此的恩怨，再透過與夢境中華淺的潛意識B投射出來；而大爺最後一次來看華淺時，牧遙也放下恩怨才陪同大爺一起來。

大夫說：甲寅夢歸丹的香氣雖然能進入體內，可是治不了心病。

正所謂，心病還得心藥醫治，而華淺的心藥，就是她自己。家主在華淺耳邊不斷地碎碎念，構造出夢裡一幕幕的劇情發展，引導華淺的潛意識A在夢裡尋找心藥。最終，華淺的潛意識A感應到在夢中夢的潛意識B與家主的對話，察覺這個心藥就是華戎舟，也是她自己。告別華戎舟，在內心達成和諧，與自己和解。

以上

劇中還有很多細節都可以從心理學的角度逐一檢視，但礙於篇幅有限，被我忽略掉了。有興趣的版友，或許可以試著找出來跟大家分享，感謝。

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