Re: [問卦] 端午節跟燒香拜拜有什麼關係？

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聽我阿公講,以前日本時代皇民化時期對台灣民俗信仰直接打壓, 禁止台灣人拜拜,燒香燒金紙,而且是從源頭管制也就是金紙供應商 只要有人舉報,就直接抓製造金紙工廠的人! 但是每次到了有地震,天災和美軍大空襲的時候 台灣社會就瀰漫著恐懼的氛圍,老百姓害怕只能偷偷燒金紙

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雖然個人不信伊斯蘭教，但一些小細節還是分享個人觀點。 魔鬼詩篇的作者其實幾個月前才又被行刺受傷。國際新聞都有報，但台灣大概沒人鳥。 其實，伊斯蘭教完全不是瘋狗宗教，單從教義上來看，它可以說是最純粹的宗教。雖然脫胎自基督教信仰，但很多它獨特的內容後來又被基督教抄回去。包括蘇菲主義和密契主義。大多數人認識的基督教跟原始基督教比起來還更像原始伊斯蘭教的分支。包括新教的長老教會，天主教的耶穌會等傳教方式，因信稱義等教義都有伊斯蘭教的蹤影。 伊斯蘭信仰非常純粹，神沒有任何肉身，沒有任何神蹟，任何人都有權力去用自己的方式理解神，但同時為了保持教義純粹，他們也禁止翻譯經典。這種追求原典的精神，造成後世各種解讀方式而形成各種教派。當然，這樣的教義很容易就被各文化系統各自把持，形成詮釋宗教的教士階級把持權力。但反過來說，伊斯蘭教其實相對來說對異教更寬容。因為所有宗教對伊斯蘭教來說，都只是詮釋宗教上的異端，而不是不同信仰的敵人。因此希臘以及大部分巴爾幹半島在土耳其統治幾百年仍能保持東正教信仰文化傳統。相反，基督宗教下其他文化信仰則很快被屠戮殆盡。 但對於其他信仰的人寬容，反面意義來說，他們也堅決反對其他信仰的人對他們信仰指手劃腳，所以近代伊斯蘭好戰的名聲由此而來。當他們身為統治者的時候不會強求改變他人信仰，但當其他人信仰要去改變他們時，他們也會強烈反抗。這當然就包含自己人改變信仰的情況。這已經包含在所有穆斯林信仰民族的文化裡面。穆斯林已經是這些民族文化的一部分。你背棄這個信仰，就相當於背棄了你的民族，你的家人，你的國家。他們的文化全根基在可蘭經以及先知語錄的解讀上

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首先憲法有規定國民有宗教信仰的自由 我就是神道教的信徒，家族從日本時代就是了你咬我喔？我家神桌就是沒神像只有一面鏡 子啦，這是我的宗教信仰自由，要不你敢嘴回教嗎？敢動基督教嗎？ 台灣啥都能拜上到佛道教道教基督教回教，下到路邊的大樹大石頭也能拜，會差一個天道 教嗎？

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傳統信仰有燒紙錢的習俗 但民間發行貨幣都需要央行發行 如果私人都能隨便印紙錢 早就造成陰間嚴重通膨了吧 再說陰間&天界需要購物嗎？

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大家好 聖誕節是慶祝基督耶穌的生日 台灣大部分的人都是佛道信仰 但為什麼一到聖誕節 不管什麼樣的信仰

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昨天端午節才剛過（雖然粽子還有一堆還沒吃完）想起之前韓國說要把江陵端午祭申請聯 合國非物質文化遺產，引起中國群眾譁然，說韓國人要偷我們的端午節啦！韓國人憑什麼 過中國端午節！ 江陵端午祭除了名字裡面有個端午，其他習俗跟華人端午幾乎可以說是兩個節日，另外別 人過自己文化的節日到底有什麼好生氣的？這不是很符合現在中國需要的文化自信嗎？這

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道教又沒有什麼宗教理論，要怎麼傳教 汎基督教是原罪論，每個人都有罪，相信主原諒你的罪 伊斯蘭教是宿命論，所以相信真主的安排，不必畏懼死亡 佛教是因果論，現在得到的結果，來自過去種下的因，種善因、得善果，種惡因、得惡果 這些宗教都有一套理論，所以即使佛教是多神教，還是有辦法傳教

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直接回文好了 這些民間習俗其實就是宗教信仰的延伸 要不要做端看你有沒有這個信仰或信仰到什麼程度。 宗教信仰，尤其延伸到習俗後，很多東西已經不單純是宗教信仰的問題。 譬如過年、冬至吃湯圓、端午吃粽子這些東西是習俗，（中秋烤肉我感覺也可以歸類在習俗了，至少未來會是）

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是這樣拉 一堆有的沒的不說 在普世民間信仰當中 五福大帝是掌管瘟疫的瘟神 是王爺信仰各系統中 瘟神系統的頂端 而八家將則是隸屬於五福大帝之下 職責眾多