Re: [問卦] 大家喜歡宮廷鬥爭劇嗎？

※ 引述《lcmars (很低調的娃娃臉..)》之銘言：
: 大家早，肥宅回來啦！
: 肥宅細數東西方都拍了不少宮廷鬥爭劇，像《權力的遊戲》《XX傳》
: 肥宅想問，大家那麼喜歡看宮廷鬥爭劇嗎？
: 怎麼會拍那麼多，只是換不同腳色而已
: 有沒有八卦？

老實說有一些還不錯看，可是後來套路也就那些，
不過對於歷史有了解，套入不同的時代感還蠻有趣的。
今天也都是故事，無法縮到太短，只能求順暢閱讀而已，那麼本篇開始。

本篇第二十九篇

接著來到《撒母耳記下》，這部分就進入了王國時期，比較多的部分是權力鬥爭的歷史，神學部分較少，但是還是有些可以討論的地方，這篇章中也意外看到所羅門王的出身，那麼概述開始：

第 1節「接續前章，大衛處理完劫匪回城期間，掃羅已死，於是有人去通報大衛並將遺物 交給大衛，大衛及其跟隨者哀痛一夜後，將幫助掃羅自殺者處死，這之後做哀歌 弔念掃羅」

第 2節「大衛一行人轉移據點到希伯崙，在那猶大人膏大衛做他們的王，後來得知掃羅的 元帥也立了掃羅的兒子為王，這時王國分成了以色列王與猶大王。有一日，兩方 人馬在池邊相遇各據一邊，掃羅方出言挑釁，於是雙方發生搏鬥，搏鬥的結果大 衛方獲勝，但雙方都有不少死傷，掃羅方領頭的押尼珥逃跑，大衛方領頭的三兄 弟也窮追不捨，押尼珥勸他們放棄追擊但他們不肯，於是有其中一人被殺，押尼 珥成功逃離，追擊方追不上便怒罵，如果你們今天不挑釁就不會有此事，兩兄弟 於是回部隊中將其餘的殘兵敗將屠滅並埋葬其兄弟」

第 3節「兩家爭戰許久，大衛家日漸強盛，掃羅家日漸衰落。這期間，大衛得六子；掃羅 方則發生丞相押尼珥睡了掃羅的妻妾，被王質問發怒要將國權交出，王因此害怕 不敢出聲。後來，押尼珥真的派使者去見大衛要立約，說以色列將全歸大衛。大 衛也提出條件，就是要將當初逃跑時，他的妻子歸還。在雙方互相達成目的後， 押尼珥便向百姓宣告：以前你們想歸大衛之下，現在就使你們如願。這之後，押 尼珥帶著使者赴大衛的筵席立約，儀式完成平安離去，這時那日衝突的約押執行 掠奪行動結束回城，得知仇人平安離去便向大衛抱怨，他馬上出兵去把押尼珥抓 住，此時的大衛不知情，他在押回城的途中便為報兄弟仇而殺害押尼珥。大衛後 來得知對方丞相死了不認為這是自己造的罪，將所有的詛咒與罪業歸給約押，並 且要約押在押尼珥的送葬隊伍哀哭認罪，大衛也在墓前哀哭，使大家知道押尼珥 的死並不是他的主意」

第 4節「掃羅之子聽見押尼珥的死訊就雙腿發軟，而後他死於軍人的反叛刺殺，軍人割下 其首級獻給大衛投誠，大衛在接見這兩位軍人時說起往事，並將兩位不忠的軍人 處死。此時掃羅王族還剩下的只有約拿單的遺腹子–米非波設，他早年因意外事 故是瘸腿的」

第 5節「以色列眾支派前去歸順，大衛正式登基，大衛到耶路撒冷攻打耶布斯人但是不得 入，於是轉往攻打其衛城，並以此為據點進行擴建成大衛城，建造宮殿、立后妃 、生兒女。這時，非利士人聽聞大衛成為了以色列的王便出兵討伐大衛，兩軍交 戰前，大衛取得神諭得勝，於是成功擊敗敵人，但不久，非利士人又再度來襲， 大衛再度問神，得神諭：偷襲–後方殲敵，於是大衛又成功擊退敵人」

第 6節「大衛領兵要將約櫃轉移至耶路撒冷，像繞境般的隊伍在敲鑼打鼓中移動，中途發 生小意外導致約櫃差點翻倒，有人將約櫃扶住，該人便被神擊殺，大衛聽見這事 就懼怕，決定不讓約櫃進城，約櫃於是暫時待在民眾家中，而該家族獲得了神的 賜福，大衛又聽聞這事，趕緊派人迎接約櫃入城，沿途中，大衛為了極力討好神 ，在隊伍前方為神手舞足蹈，而他所失而復得的妻子看到了這滑稽的一幕，對大 衛產生了輕視。在抵達神廟並完成祭祀後，大衛分派祭祀品給眾人並給所有人祝 福。回家後，大衛被妻子冷嘲熱諷，大衛生氣辯解但是樑子還是結下了，於是終 其一生大衛沒去親近過她，沒產下任何子嗣」

第 7節「大衛與先知拿單在閒談，說到怎麼我住宮殿，但神卻住幔子。當晚拿單收到神諭 ，隔日與王說神無須住宮殿，只需被膏之人管理好羔羊，我當幫你翦除一切仇敵 ，安頓子民，你身後繼續庇佑你後代，而他會為我建造廟宇，我會如嚴父般於錯 誤中懲戒，但不會離去他。大衛聽完很是感動，對耶和華愈發忠心」

第 8節「後來大衛持續開疆闢土，周邊外邦進貢，而有外族想要來奪回領土皆敗，並臣服 進貢。大衛在征戰中無往不利，每戰皆捷，使約押做大元帥，分封職位，眾子皆 成為領袖」

第 9節「大衛想報當初約拿單的恩，於是搜尋掃羅的遺族，找到他們的僕人洗巴，透過他 得知還有一名約拿單之子–米非波設存活，於是召其前來賜他一同用餐的權利與 歸還其家產，並使洗巴家族繼續服侍他」

第10節「亞捫人王死了，大衛派人去報喪，其新王哈嫩覺得他們是黃鼠狼拜年，於是將來 使剃除一半鬍鬚與半截衣服露其下體驅回。亞捫人深知大衛一定會出兵便提前預 備，聯合其他民族一起出征，大衛指派元帥約押帶猛兵強將出擊，面對不同民族 夾擊，約押將軍隊分成兩部分，自己那隊朝亞蘭人擺陣，其兄弟亞比篩朝著亞捫 人擺陣，並約定兩兄弟要互相支援後出擊，交戰後，兩個民族的部隊皆不敵潰逃 ，約押便率軍回城。亞蘭人對敗仗心有不甘再度出擊，大衛出兵再度將他們擊潰 ，於是他們便臣服歸順在大衛之下」

第11節「次年，當大衛派元帥與列王征戰之時，有一日，大衛在宮殿中漫步時看見一位美 女，派人去打聽她來歷，得知是烏利亞之妻–拔士巴，大衛就直接搞上人妻，但 卻沒想到竟然搞出了人命，於是大衛趕快通知元帥將烏利亞召回休息，但烏利亞 卻沒回家在外露宿，王便將他召來問他為何不回家？他解釋：自己的同袍都在前 線奮戰，怎麼可以只有自己享受呢。王於是在讓他多留一天，但是狀況相同，於 是大衛便寫了封信要烏利亞回赴前線時交給約押，信中說要設計使烏利亞死於敵 人之手，約押執行陰謀得逞，約押設暗語回報大衛，大衛得知後假意要傳令兵回 報約押不要沉溺一時的失敗並勉勵他。另一方，拔士巴在得知自己的丈夫死亡後 非常難過，這之後，大衛娶了拔士巴過門」

第12節「先知拿單去通知大衛神諭，用寓言讓大衛知曉他行為的惡劣並責備大衛，神將降 下詛咒使他家門不幸，大衛因而感到懊悔。耶和華令當時與拔士巴生的孩子得重 病，大衛於是禁食禱告懇求神的原諒，但最後那孩子還是重病不治，大衛得知後 立刻回歸正常，這令眾臣不解，他便回答：如果裝一下，神也許就會可憐他不讓 其子死去，但死了就不用裝了，沒用。之後大衛再與拔士巴生下一子–所羅門， 受耶和華喜愛。又在這之後，攻下了亞捫人的首府拉巴，奪取全城財物，將他們 的金冠冕戴至大衛頭上，奴役其人民」

第13節「大衛有一子叫暗嫩，對其同父異母姊妹他瑪犯了思春病而日漸消瘦，他好友約拿 達便給他出了個主意，要他裝病，在父王來探訪時，求父親讓他瑪過來親自為他 揉餅、餵食，暗嫩照著計劃執行，事情也如計劃一般順利，暗嫩在眾人前故意不 吃餅，以此為由將眾人遣出房間，而當他瑪靠近餵食時，暗嫩一把抓過來硬上了 他瑪，上完之後很不滿意就將他瑪趕出房間，而其狼狽的模樣被她的胞兄押沙龍 撞見詢問她，押沙龍於是不動聲色地將忿怒深埋心中。而後大衛得知此事也很震 怒，但押沙龍也不想多說什麼，因為暗嫩已經做了。二年後，押沙龍的屬地舉行 剪羊毛祭，他邀請所有親族前往，但是大衛不肯去。於是他向王要求暗嫩一定要 去，在他再三請求下，眾子皆前去，但殊不知這是一場鴻門宴，宴中暗嫩被殺， 其餘眾子皆四散奔逃。這時有風聲傳到大衛耳中，大衛以為眾子皆死就悲痛欲絕 ，此時暗嫩朋友約拿達就去跟王說：只有暗嫩死，其餘皆沒事，因為只有暗嫩跟 他有仇。不久後，眾子果然都陸續抵達，大衛便與他們抱在一起哭成一團，而押 沙龍則亡命天涯躲到基述住了三年。大衛念念不忘著他這位兒子」

第14節「約押知道王思念孩子，便去找演員假裝在服喪期間見王，在大衛面前說了暗指押 沙龍事件的故事，最後王聽出其意便問是否約押主使的，演員承認。後來大衛便 直接去找約押，決定將押沙龍帶回並赦免他，約押去將押沙龍帶回，但是回城後 王不想見押沙龍，押沙龍便直接回家，而在城中兩年的期間，押沙龍一次都沒有 見到大衛，於是他就想請約押去父親面前說情，連邀幾次約押會面皆被他拒絕， 於是押沙龍派僕人去燒他田地，約押這下氣得直接跑去找押沙龍興師問罪，押沙 龍便開始說出自己的請求，後來約押去見王說情後，押沙龍終得見其父親大衛」

第15節「這之後，押沙龍常常早晨起來就駐守在城門道路旁，凡看到有人要請王斷案便前 去表示同情與裝熟，說若是自己一定會秉公斷案，因此深得人心。就這樣過了四 十年，押沙龍向王要求要去希伯崙還願，大衛准許，押沙龍便出發，而在這之前 ，押沙龍已經暗地裡串通各支派自己要稱王，於是在獻祭時吹響號角、各方響應 ，押沙龍正式叛變稱王，而且越來越多人追隨他。大衛得知民心在他那便與眾臣 出逃，先逃到了伯墨哈，大衛發現有外邦人跟來便跟他確保他的安全可以回城， 但外邦人卻決定追隨，展現對大衛的忠心。後來一同前往了曠野，在途中祭司撒 督和亞比亞他跟一群抬著約櫃的利未人來與大衛會合，大衛跟他們說一切聽天由 命，你們回去吧！祭司們便回耶路撒冷。接著大衛移動到橄欖山時得知謀士亞希 多弗也加入押沙龍，便開始擔憂並向神祈禱使謀士變笨拙。當抵達山頂時，戶篩 前來加入，大衛則使他去加入押沙龍做內應破壞他們的計謀，跟他說看到消息該 向誰通報，他們便會向我通報」

第16節「大衛過山頂後看見洗巴拉著兩隻驢餅準備一堆食物給他，他立刻問主人在哪，洗 巴如實告知主人算盤，於是大衛決定將米非波設的家業交給洗巴。後來大衛到了 巴戶琳，有位叫示每的人朝著他們咒罵、丟擲石塊說著惡有惡報，此時隨行的亞 比篩想前去殺他被大衛阻止，大衛說也許這是報應。他們繼續前行，示每也跟了 一段並一邊咒罵、一邊投擲石塊，後來眾人真的很疲累了，坐在一處休息。這時 鏡頭轉到押沙龍，押沙龍入城後，戶篩前來歸順，押沙龍問謀士亞希多弗接著該 如何？他便回覆大衛逃離時留下的嬪妃可以吃掉，這樣大家便會聽到大衛恨你， 歸順者收，壯大羽翼。押沙龍於是在宮殿頂眾目睽睽之下，跟大衛的嬪妃交合。 亞希多弗出的計策始終如一」

第17節「亞希多弗向押沙龍請兵追擊大衛，要趁其兵疲馬累斬殺大衛，這樣眾民只能歸順 你，眾人覺得此為良策。押沙龍召來戶篩問其意見，戶篩反對並另提由押沙龍親 率全軍出擊之策，使他們無處可逃。押沙龍聽完更中意這項計策。之後，戶篩便 趕快去通報祭司並要他們趕緊通知王，但通報人的行蹤曝光被押沙龍派兵追擊， 通報人於是在民眾幫助下躲井內逃過追兵的搜索，大衛得到消息便連夜通過約旦 河，而亞希多弗見自己計策不被採用深知大勢已去，回去本城留下遺書上吊自盡 。之後大衛抵達瑪哈念受到民眾熱烈招待，而押沙龍軍也通過約旦河，安營在基 列地，提拔亞瑪撒做元帥」

第18節「短暫休生養息後，大衛開始從跟隨者中組織起軍隊，分成三隊，分別由約押、亞 比篩、外邦人帶領，大衛想親征被阻止，出兵前大衛向他們交代希望留下押沙龍 活口，雙方在樹林內展開激戰，押沙龍大敗，他逃跑時被樹枝纏住頭髮而掛在樹 上，座騎則消失無蹤。有人看見了通報約押，約押懸賞重金去取他性命，但沒人 敢照做，因為他們有聽到王的交代。約押便親自出手取其性命，約吹響終戰號角 並將押沙龍屍體掩埋。之後，祭司之子要去通報敵人已死，被約押阻止要他改日 再報，但約押還是派古示人去報告戰況，但最後大衛還是得到消息為兒子哀哭」

第19節「約押得知王為押沙龍悲哀，軍隊氛圍從勝利的歡愉變成愁雲慘澹，約押便直接去 見王，他指責大衛行為不對，應該要去撫慰士兵。大衛於是照做。此時另一方， 以色利支派眾人議論要再請大衛回去治理，於是大衛回師，途中洗巴與之前咒罵 大衛的示每在河岸俯伏在地迎接王，示每認錯，大衛原諒他。途中米非波設也來 迎接，大衛便責問他，將他家產分一半給洗巴，另外大衛想要獎賞瑪哈念的富戶 ，但是被婉拒。抵城內，以色列眾人見王問猶大人怎麼沒通知，讓我們也去迎接 ，猶大人則說王與我們比較親，眾人覺得受到藐視，一陣爭執後，樑子結下」

第20節「這時，有位叫示巴的匪徒煽動以色列人，於是以色列人轉而追隨示巴，猶大人則 緊緊跟隨大衛，大衛回宮後，將那些留下的嬪妃冷禁至死。之後，大衛命敗將亞 瑪撒三日內聚齊猶大人，另外指示亞比篩去清除示巴，在出兵路上遇見亞瑪撒， 亞比篩便自主殺滅他繼續行軍，沿路有人加入隨軍，抵達示巴所在城要攻城時， 一名婦人出面阻止，她與約押談論過後，決定連同城內民眾將示巴首級交出替代 滅城之災」

第21節「大衛統治期間出現三年飢荒，大衛求問耶和華，原來是掃羅統治時違背誓言殺基 遍人造成，於是大衛去找基遍人賠罪補償，他們要求要殺死七名掃羅子孫，大衛 應允，便交出七人曝屍於城中。被殺的人中有位母親守護他們的屍身，大衛聽聞 後，便將掃羅一族包括這七人的屍體葬在一起。後來，非利士人與以色列又有爭 戰，戰場中有人要殺大衛，此時大衛感覺力不從心了，但是亞比篩趕到殺死敵人 。就在當日大家向大衛立誓，希望他不要再待在戰場戰鬥怕駕崩。這場戰役以色 列人除掉敵方多位大將」

第22節「大衛讚嘆耶和華的幫助與大能」
第23節「對神選大衛的讚頌以及那場戰役勇士的戰功」

第24節「耶和華又發怒，大衛吩咐約押去做人口調查，調查完回來報告後，大衛心虛向神 求原諒。隔日，先知迦得去見大衛說神諭，要大衛在三樣災中挑選一個，大衛選 擇三日瘟疫，於是人民死了七萬。耶和華後悔要停止，大衛也覺得人民無辜要自 己來承受。當日迦得要大衛築壇獻祭，結束後瘟疫成功停止」

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接著來到討論部分，

大衛王是《聖經》中最被津津樂道的虔誠信徒，裡面中很長的篇幅也是在描寫著他多虔誠，但是我們來看看這篇章中的兩個部分：

第一部分：
[6:2] 大衛起身率領跟隨他的眾人前往、要從巴拉猶大將　神的約櫃運來．這約櫃、就是坐在二狍上萬軍之耶和華留名的約櫃。
[6:3]他們將　神的約櫃、從岡上亞比拿達的家裡抬出來、放在新車上、亞比拿達的兩個兒子烏撒和亞希約趕這新車。
[6:4]他們將　神的約櫃、從岡上亞比拿達家裡抬出來的時候、亞希約在櫃前行走。
[6:6]到了拿艮的禾場、因為牛失前蹄、烏撒就伸手扶住　神的約櫃。
[6:7]　神耶和華向烏撒發怒、因這錯誤擊殺他、他就死在　神的約櫃旁。
[6:8]大衛因耶和華擊殺烏撒、心裡愁煩、就稱那地方為毘列斯烏撒、直到今日。
[6:9]那日大衛懼怕耶和華、說、耶和華的約櫃怎可運到我這裡來。
[6:10]於是大衛不肯將耶和華的約櫃運進大衛的城、卻運到迦特人、俄別以東的家中。
[6:11]耶和華的約櫃在迦特人俄別以東家中三個月．耶和華賜福給俄別以東和他的全家
。
[6:12]有人告訴大衛王說、耶和華因為約櫃、賜福給俄別以東的家、和一切屬他的．大衛就去、歡歡喜喜的將　神的約櫃、從俄別以東家中抬到大衛的城裡。

可以看出其時大衛王的虔誠是沒有到那麼充足的，不會為了耶和華而無畏，但是與現代人一樣，利之所趨，看到有好處就立刻又將約櫃迎來。
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第二部分：

[12:15]拿單就回家去了。耶和華擊打烏利亞妻給大衛所生的孩子、使他得重病。
[12:16]所以大衛為這孩子懇求　神、而且禁食、進入內室、終夜躺在地上。
[12:17]他家中的老臣來到他旁邊、要把他從地上扶起來．他卻不肯起來、也不同他們喫飯。
[12:18]到第七日、孩子死了。大衛的臣僕不敢告訴他孩子死了、因他們說、孩子還活著的時候、我們勸他、他尚且不肯聽我們的話、若告訴他孩子死了、豈不更加憂傷麼。
[12:19]大衛見臣僕彼此低聲說話、就知道孩子死了．問臣僕說、孩子死了麼．他們說、死了。
[12:20]大衛就從地上起來、沐浴、抹膏、換了衣裳．進耶和華的殿敬拜．然後回宮．吩咐人擺飯、他便喫了。
[12:21]臣僕問他說、你所行的是甚麼意思．孩子活著的時候、你禁食哭泣．孩子死了、你倒起來喫飯。
[12:22]大衛說、孩子還活著、我禁食哭泣、因為我想、或者耶和華憐恤我、使孩子不死、也未可知。
[12:23]孩子死了我何必禁食．我豈能使他返回呢。我必往他那裡去、他卻不能回我這裡來。

看完這段我是覺得「所以他在神面前演戲騙神囉？」，讓我思考會不會在耶和華面前表現得多虔誠都是演出來的，所以也許他是一位非常稱職的演員。

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再來我們看到這一段：

[24:11]大衛早晨起來、耶和華的話臨到先知迦得、就是大衛的先見、說、
[24:12]你去告訴大衛說、耶和華如此說、我有三樣災、隨你選擇一樣、我好降與你。
[24:13]於是迦得來見大衛、對他說、你願意國中有七年的饑荒呢．是在你敵人面前逃跑、被追趕三個月呢．是在你國中有三日的瘟疫呢．現在你要揣摩思想、我好回覆那差我來的。
[24:14]大衛對迦得說、我甚為難．我願落在耶和華的手裡、因為他有豐盛的憐憫．我不願落在人的手裡。
[24:15]於是耶和華降瘟疫與以色列人、自早晨到所定的時候．從但直到別是巴、民間死了七萬人。
[24:17]大衛看見滅民的天使、就禱告耶和華、說、我犯了罪、行了惡．但這群羊作了甚麼呢。願你的手攻擊我、和我的父家。
[24:18]當日迦得來見大衛、對他說、你上去、在耶布斯人亞勞拿的禾場上、為耶和華築一座壇。
[24:19]大衛就照著迦得奉耶和華名所說的話、上去了．

我所看見的是，大衛自己得罪了耶和華，選擇要眾人承受災害而不是自己。而在災害之後，又表現得自己非常的愛民，這不就是貓哭耗子假慈悲嗎？自導自演，然後又可以博得「愛民」的美名，看到了這邊我真的覺得他是最佳的「演員」。

最後，我來點小問題，大家可以思考，這個世界到底有多少的「最佳演員」啊？

本篇結束，謝謝閱讀。

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