Re: [問卦] 塔綠班宣揚「中國」在古代是地理名詞?
※ 引述《XX9 (又又丸)》之銘言:
: : 從十年前就一直聽到綠吱在宣揚「中國」是近代才出現的名詞,在古代「中國」是單純的地
: : 理名詞
: : 這種腦殘言論對於一個對歷史稍有研究的人來說簡直漏洞百出不學無術
: : 在上古時期確實中國是地理名詞,但在秦漢之後中國就演變成中國這國家的代名詞
: : 南宋宋寧宗討伐金國的詔書中就明確指自己是中國,明朝給豐臣秀吉的詔書也自稱中國: : 如此證據確鑿板上釘釘的事,為啥塔綠班一直造謠瘋狂灌輸錯誤的觀念給不知情的民眾?
: 現代的中國 被逐漸用在國家的稱呼
: 主要是近代這500年的事情
應該就是從尼布楚條約開始的吧
在步入近代之前 與其說是沒有中國的觀念,不如說是沒有「其他國家」的觀念吧
我是覺得啦 拿現代的觀念去套用古代 應該是沒甚麼意義啦
但是說到南宋自稱中國就有趣了
那個時代遼宋夏金都自稱為中國,而且每個政權都稱帝
按照傳統史學的觀念,就是一個割據政權長期並立的時代
要把宋當成唯一中華正朔,還是要把遼夏金當成外國
還是承認四個中國?這真的是 難題啊
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噓
乾隆:南宋是中國正統
→
沒有「其他國家」的觀念???
→
馬狗:世上只有一個中國,就是...(嗚嗚嗚
→
嗚)
推
中國 是個主觀意思 各自表述
噓
鬼扯什麼東西
→
有史學家定義誰才是真正的中國
→
就遼、金到底是用什麼文字
推
岳飛抗金算是敵人還是英雄
推
中國=中央之國,四周都是蠻夷之邦
→
日本自稱征夷大將軍,西班牙人叫南蠻,是
→
同樣概念
推
總算看到一篇比較像樣的
→
古代文獻出現的「中國」類似「我國」的
→
概念,也就是相對於四周沒有文化的番邦
→
前幾篇都有問題 原原PO更是早就自刪了
21
首Po從十年前就一直聽到綠吱在宣揚「中國」是近代才出現的名詞,在古代「中國」是單純的地 理名詞 這種腦殘言論對於一個對歷史稍有研究的人來說簡直漏洞百出不學無術 在上古時期確實中國是地理名詞,但在秦漢之後中國就演變成中國這國家的代名詞 南宋宋寧宗討伐金國的詔書中就明確指自己是中國,明朝給豐臣秀吉的詔書也自稱中國6
補充一點 華夏,中國。 漢朝 許慎《說文解字》:夏,中國之人也。从臼 夂从頁从 。 臼,兩手;夂,兩足也。 段玉裁注:中國之人也。以別於北方狄、東北1
我從不相信甘懷真說中國這詞在古代很少用 或中華民族是梁啟超章太炎一夕間發明出來這種鬼話 中華 中國 華夏一定是貫穿各朝代一致通用頻率最高的自我認同詞彙 梁啟超、 章太炎、 孫文才會不約而同選擇他們並在短時間內就被接受 春秋穀梁傳:中國與夷狄不言戰3
推 smallxxoo: 元跟清統治了中華民族後,很神奇的也 114.137.121.27 04/21 13:08 → smallxxoo: 自動變成中國人的一部分 114.137.121.27 04/21 13:08 如果有好好看歷史就知道元朝蒙古人與清朝滿人不算真正意義上的外國人 蒙古在宋朝是名義上隸屬遼金兩代的 林幹 《中國古代北方民族史新論》 內蒙古人民出版社 1993年13
: 你說的宣揚者 應該就是我 我這次是投白白的 你說綠支 我覺得先別給大家下標籤 我記得以前古代的國立編譯館的國中國文課本 就有有關中國的注釋3
中國夢 東亞大陸,艮古至今,從自然採集、狩獵到農業,有著各自不同的人類文明,但並不是每 個文明聚落都抱持國家的概念,有的是宗族世家,有的是部落聯盟,而依附長江與黃河流 域的聚落,往往有著穩定的食物來源,也以此為基礎繁榮而壯大,甚至成為東亞大陸的主6
滿好笑的 按照你這樣的邏輯 根本不存在什麼德國歷史 英國歷史 法國歷史 義大利歷史 西班牙歷史 俄羅斯歷史 通通都是歐洲歷史 印度歷史也是不存在2
其實我以前有想過,如果照這個標準, 那些德意志地區出身的歷史名人全部都 不能被簡單的稱為德國人或德意志人。 巴伐利亞、符騰堡、巴登、普魯士還有 奧地利等等等德意志地區都必須要細分4
這邊補充一下,之前一堆腦殘綠還會引用崖山之後無中華這類日本人沒讀通二十四史的思 想就知道多腦殘了。 看看元朝自認自己是不是中華除了忽必烈開國後詔書有寫道時通中國自認為是中國之主, 還有認命宰相脫脫修宋遼金史,認為宋遼金皆為大唐之後的一個南北分裂的時期宋朝只是 南朝而已,而當年是宋理宗昏庸無能端平入洛背信棄義,所以窩闊台才會下狠手,不然元
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[問卦] 為何「帝制」觀念能維持長達兩千年?我記得很久前好像有看過一本書,書中提到連歐洲考古或歷史學者都佩服這種中央集權的 制度居然可以維繫2000年,深植人心! 當然古代王朝分分合合,也不全然都是大一統... 只是從秦朝建立「帝制」開始,縱然統一文字、度量衡、貨幣、軌道等等,可是後世王朝 居然都沒有推翻,就算群雄割據,大家走的還是一樣的制度(完全遺忘了原本國家的東西12
Re: [黑特] 笑死 于北辰歷史不行 數學也不行他的意思應該是說,西漢、東漢都是後世史家為便於分辦加上去的 它們當時都稱自己是漢朝、漢國,與他同時代的割據政權就是偽政權。 後面的晉、宋就算半壁江山丟失了,仍然不改國號,並認為自己才是正統。 他所謂的"對方"應該是指同時代的其他政權。 如果這樣講,其實沒甚麼錯。X
[問卦] 為什麼「性」是一種原罪?大家好 之前看到影片有介紹 人類在古代都是亂交 是後來怕近親繁殖容易生出有缺陷的下一代 加上想要確認關係才有所謂的一夫一妻制4
Re: [問卦] 台灣真的能自由決定?台灣本身就是獨立於「任何國家」之外 也就是台灣「不屬於任何國家」 (所以冰島政府研究之後,給台灣人的國籍是:stateless 無國籍) 這在「舊金山和約」中寫得很清楚 日本放棄台灣,並且也沒把台灣割讓給任何國家(當然也沒割讓給中國)3
[問卦] 古希臘文明 是不是太超前時代了當時的中國還在搞活人獻祭陪葬的神權時代 西亞埃及地區也是差不多的情況 神權高於一切 同時的古希臘已經有世俗觀念 神權 政權分類 第一次藝術和戲劇不再為神權服務 而是世俗化的題材 大家看得爽最重要 由於世俗化也萌生民主觀念1
Re: [閒聊] 長子如何跟母親開口要分開住呢?你確定你這個問題很老梗?在版上那麼久,我還沒看過這種要把長輩趕去小房子住的說 法… 不過的確聽過類似的觀念,那是一部日本電影,內容是在古代因為生活物資貧乏,所以村 里會把上了年紀的長輩丟到深山去,以免分走家裡的資源! 你有沒有發現跟你的狀況很相似?只是你這個狀況就更誇張一點,是單純因為老婆想要距X
Re: [問卦] 中國何時是正式國名了這查維基不就有了 史記「夫而後之中國,踐天子位焉。」《集解》:「劉熙曰;『帝王所都為中,故曰中國 』。」 漢使陸賈出使南越,對南越王趙佗說:「中國之人以億計,地方萬里。」 這是中國二字第一次出現在外交文書。
爆
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