Re: [問卦] 濟公算是佛教還是道教人物?

XI 發表於 2023/3/18 下午7:39:24

看板Gossiping標題Re: [問卦] 濟公算是佛教還是道教人物?作者

(男人)時間Mar 18 19:39:24 2023推噓 4 推:5 噓:1 →:3

PTT推薦

一神教和佛教的異端邪說竄改教義史：

正版一神教 正版佛教
猶太教（被山寨版一神教抹黑是舊約） 上座部佛教（被山寨版佛教抹黑是小乘）

↓ ↓

第一代山寨版一神教第一代山寨版佛教
基督教新約大乘

↓ ↓

第二代山寨版一神教第二代山寨版佛教
伊斯蘭教古蘭經（更新約）密乘（更大乘）

例如
法華經、華嚴經、大般涅槃經、楞伽經、心經、金剛經、梵網經菩薩戒、圓覺經、楞嚴經就是假佛教大乘經典。
阿彌陀佛、藥師佛、大日如來是假佛教大乘經典瞎掰出來的大乘假佛。
觀世音、文殊、普賢、維摩詰、龍樹、地藏王是假佛教大乘經典瞎掰出來的大乘假菩薩。

真正的佛只會說真話不會說假話，真正的佛說法不會互相矛盾，
不可能會有違背釋迦牟尼佛說法的更偉大佛法（例如「大乘」、「密乘（更大乘）」）。

※ 引述《ahw12000 (醜陋大總統)》之銘言：
: 標題: [問卦] 濟公算是佛教還是道教人物?
: 時間: Tue Feb 21 22:37:35 2023
:
: 肥宅我在看緯來電影台啦在播邵氏電影的佛跳牆
:
: 就是濟公救了一個被強盜假和尚迷昏
: 被搶走錢財脫光衣服肛了屁眼的衰仔
:
: 帶他去酒店大ㄘ大喝然後用櫻桃變成夜明珠反騙強盜假和尚那部啦
:
:
: 讓肥宅我想到雖然這個人家叫他濟公活佛
: 不過好像是只有華人在拜
: 其他國家的佛教也沒這個角色因為好像是一個中國和尚的神奇事蹟
: 在台灣好像佛道不分民間信仰都混在一起拜
:
: 特別是一堆神棍最愛扮濟公給人問事了
: 都會買那種還特地貼鮮豔補丁的cosplay服
: 在那裡裝瘋賣傻你講得越唬蘭
: 信徒還越相信根本cp值超高的連三太子的小孩腔都不用裝
:
: 濟公算是佛教還是道教人物?

釋迦牟尼佛禁止比丘喝酒 愛喝酒的濟公是假佛教假出家人

http://tripitaka.cbeta.org/N02n0001_005

經分別

波逸提　五一

飲須羅、面羅耶〔酒〕者，波逸提。」

「飲」者，若飲如草葉端之量，亦波逸提。

「須羅〔酒〕」者，為小麥酒、餅酒、米酒、酵母酒、〔此等之〕調合酒。

「面羅耶〔酒〕」者，為花酒、果酒、蜜酒、甘蔗酒、〔此等之〕調合酒。

於酒有酒想而飲，波逸提。於酒有疑想……於酒有非酒想而飲者，波逸提。於非酒有酒想
者，突吉羅。於非酒有疑想者，突吉羅。於非酒有非酒想者，不犯也。

於非酒而有酒色、酒香、酒味而飲之，飲以〔酒〕調羹、調肉、調麻油者，菴摩羅果汁，非酒而含有酒精之物，癡狂者、最初之犯行者，不犯也。

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真正的佛教出家人一定會認真遵守釋迦牟尼佛規定的比丘戒不喝酒，
愛喝酒的濟公是假佛教假出家人。

佛是在無佛教的人間自修四念處無師自悟聲聞阿羅漢弟子靠聽聞佛法修四念處覺悟

佛是在無佛教的人間自修四念處無師自悟之後聲聞阿羅漢弟子靠聽聞佛法修四念處覺悟，例如舍利弗、目犍連、大迦葉、優婆離、阿難、目犍連子帝須、那先、馬哈希、明昆
就是釋迦牟尼佛的聲聞阿羅漢弟子，
獨覺佛（辟支佛）也是在無佛教的人間自修四念處無師自悟不過沒能力教眾生佛法，
獨覺佛（辟支佛）以及聲聞阿羅漢弟子和佛一樣
已經修四念處證完四道、四果、涅槃、斷除所有煩惱不再輪迴，
所以獨覺佛（辟支佛）和聲聞阿羅漢弟子不會有來生也不會成佛。
四道是須陀洹道、斯陀含道、阿那含道、阿羅漢道，
四果是須陀洹果、斯陀含果、阿那含果、阿羅漢果。

釋迦牟尼佛早就說過「佛、獨覺佛（辟支佛）、聲聞阿羅漢弟子的解脫沒有差別」，
獨覺佛（辟支佛）和聲聞阿羅漢弟子不需要再繼續成佛也不會繼續輪迴在未來成佛。

上座部佛教的佛弟子是自己決定要成為佛、或成為獨覺佛、或成為佛的聲聞阿羅漢弟子，佛的智慧和神通比獨覺佛和聲聞阿羅漢弟子更高所需要的修行時間也更長，
成為聲聞阿羅漢弟子所需的修行時間比成為佛或成為獨覺佛短，
大多數上座部佛教佛弟子不想成佛想當佛的聲聞阿羅漢弟子早點斷除所有煩惱脫離輪迴，只有少數上座部佛教佛弟子想要成佛。

佛、獨覺佛（辟支佛）、佛的聲聞阿羅漢弟子死後會入無餘涅槃界，
無餘涅槃界只有至高無上的快樂沒有痛苦煩惱也不會有生、老、病、死。

上座部佛教馬哈希尊者宣揚釋迦牟尼佛所說正法律拆穿假佛教大乘經典的騙局

上座部佛教馬哈希尊者是近代最有影響力的阿羅漢也是假佛教大乘經典的剋星，
上座部佛教馬哈希尊者和其傳人是現代世界上難得的善知識，
想要學習釋迦牟尼佛所傳正法律的人應該把握機會學習馬哈希四念處禪法。

https://mbscnn.org/NewsList.aspx MBSC網站

https://mbscnn.org/NewsList.aspx?CLASS=221
上座部佛教馬哈希尊者《帝釋所問經講記》77頁─78頁開示拆穿假佛法大乘的騙局。
馬哈希尊者《毗婆舍那講記(含法的醫療)》說明如何修四念處增加智慧斷除所有煩惱。

https://www.facebook.com/MBSC.org/ MBSC臉書

https://santi4u.blogspot.com/ PTMC有台北分部彰化分部

https://www.facebook.com/minshantemple/ 明善寺 - MBSC國姓禪修中心

https://www.slideshare.net/ssuser8af767/ss-56227770
《正念禪修方法》簡短說明如何修馬哈希四念處禪法。

http://www.nanchuanfofa.com/　四念處內觀禪法南傳上座部馬哈希禪法

http://www.houstonmeditationc.com/?q=zh-hant 休斯頓禪修中心

http://www.houstonmeditationc.com/?q=zh-hant/node/5 禪修資源

http://www.houstonmeditationc.com/?q=zh-hant/node/76
上座部佛教馬哈希尊者在《具戒經講記》拆穿假佛法大乘的騙局。

上座部佛教《南傳菩薩道》才是真正釋迦牟尼佛的菩薩成佛之道 大乘是假菩薩道

http://www.dhammarain.org.tw/books/sou/sou-all.htm

為了說明真正的菩薩成佛之道拆穿「大乘假菩薩道」的「騙局」，
明昆長老特別把
上座部佛教巴利三藏和注釋中釋迦牟尼佛的菩薩成佛之道整理成《南傳菩薩道》，
要了解真正的菩薩成佛之道必須熟悉《南傳菩薩道》。

修四念處證第一個道須陀洹道者一定會守五戒不飲酒

http://www.nauyana.org.tw/download/A_Comprehensie_Manual_of_Abhidhamma.pdf
上座部佛教《阿毗達摩概要精解》342頁：

須陀洹（入流者）已進入必定趣向涅槃之流，即八聖
道。須陀洹已斷除了最粗的三結：身見、疑與戒禁取見（執
取儀式）；他對佛法僧有不可動搖的信心，也已解脫了任何
惡道輪迴。於四漏（āsava），他已斷除了邪見漏；於十四不
善心所，他已斷除了邪見與疑心所，而根據註疏，他也已
經斷除了嫉與慳心所。他也解脫了一切強得足以導致惡道
輪迴的煩惱。他的行為的特徵是堅守五戒：不殺生、不偷
盜、不邪淫、不妄語與不服用麻醉品。

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修四念處證第一個道須陀洹道會斷除想飲酒的動機，
證須陀洹道的阿羅漢不可能會想喝酒，
愛喝酒的濟公不可能是阿羅漢。

: 有沒有這方面的八卦?
: X1來你講看麥

阿彌陀佛、藥師佛、觀世音、地藏王是假佛教要學佛教正法必須跟上座部佛教老師學習

釋迦牟尼佛和舍利弗尊者開示說明現在不存在和釋迦牟尼佛同等的其他佛

http://tripitaka.cbeta.org/T01n0001_012
佛說長阿含經卷第十二
（一八）佛說長阿含第二分自歡喜經第十四

舍利弗言：「我當報彼：『過去三耶三佛與如來等，未來三耶三佛與如來等，我躬從佛聞，欲使現在有三耶三佛與如來等者，無有是處。』世尊！我如所聞，依法順法，作如是答，將無咎耶？」

佛言：「如是答，依法順法，不違也。所以然者？過去三耶三佛與我等，未來三耶三佛與我等，欲使現在有二佛出世，無有是處。」

http://bodhi.takungpao.com/ptls/wenhua/2014-11/2821230.html
佛教歷史上的六次經典結集

佛教分裂後大眾部不只不守釋迦牟尼佛規定的戒律還竄改佛教教義瞎掰有十方諸佛

第三次結集以目犍連子帝須尊者為首的一千阿羅漢長老共同認證十方諸佛是假佛教

佛教分裂後上座部外其它部派不斷竄改佛教教義例如大眾部瞎掰一切方向全都存在諸佛，因此阿育王請目犍連子帝須尊者撥亂反正將竄改佛教教義的大眾部和其他外道逐出僧團，因為竄改佛教教義被逐出僧團的大眾部和其他外道總共有六萬人。

之後目犍連子帝須尊者挑選一千個有六神通四無礙解智的阿羅漢長老舉行第三次結集，
第三次結集時結集了完整的論藏阿毗達摩七部論，
阿毗達摩七部論中的《論事》是目犍連子帝須尊者宣揚釋迦牟尼佛正法拆穿假佛教錯誤。

http://tripitaka.cbeta.org/N62n0030_021
論事第21卷
第六章　一切方論

（自）彼佛何名、何生、何姓耶？彼佛之父母何名耶？
彼佛之一雙弟子何名耶？彼佛之近侍何名，持如何之衣，持如何之鉢耶？
於如何之聚落、村邑、都城、王國、地方耶？

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佛一定是父母所生有名有姓的名人，佛的姓是繼承父親的姓。
釋迦牟尼佛是兩千多年前存在過的男人名字叫「悉達多」、姓「喬達摩」，
釋迦牟尼佛的父親名字叫「薩都丹拿」、姓「喬達摩」，
釋迦牟尼佛的母親名字叫「摩耶」、姓「瞿曇彌」。
大眾部瞎掰有十方諸佛卻講不出十方諸佛基本資料連十方諸佛的名字跟姓都講不出來。

雖然目犍連子帝須尊者將竄改佛教教義的大眾部和其他外道逐出僧團，
不過目犍連子帝須尊者沒辦法將假佛教斬草除根，
釋迦牟尼佛入滅五百年後印度半島的正法時代結束，
大眾部的徒子徒孫變本加厲更進一步集體創作發明「大乘」經典
自吹自己的錯誤信仰是比佛教更偉大的高級「大乘」，
抹黑釋迦牟尼佛說的佛法是「善意的謊言」用來騙低級的「小乘」佛弟子，
這種「善意的謊言」稱為低級「小乘」、「方便」、「非實化城」，
假佛教「大乘」經典作者自吹自己是比聲聞阿羅漢弟子更偉大的「大乘」菩薩
抹黑佛的聲聞阿羅漢弟子是低級「小乘」、焦芽敗種、根器低劣。

這種現象類似基督教竄改猶太教教義，
猶太教最偉大的先知是摩西，
基督教自吹耶穌是比摩西更偉大的先知竄改猶太教教義
（基督教新約聖經希伯來書第三章），
基督教抹黑猶太教的聖經是過期有「瑕疵」的「舊約」
自吹「新約」是比「舊約」更美的「更美之約」
所以基督教的「新約」取代了猶太教的「舊約」
（基督教新約聖經希伯來書第八章），
猶太教判定耶穌是假先知假彌賽亞，
猶太教判定基督教新約是假聖經。

大眾部徒子徒孫變本加厲集體創作發明假佛教大乘經典瞎掰更多十方諸佛故事例如：
西方有阿彌陀佛和極樂世界、東方有藥師佛和淨琉璃世界等等，
不過還是掰不出十方諸佛（例如阿彌陀佛和藥師佛）生平基本資料（例如名字跟姓）。

大乘信徒喜歡幻想「十方諸佛」（例如阿彌陀佛和藥師佛）有求必應很厲害，
不過卻完全講不出自己信的「十方諸佛」（例如阿彌陀佛和藥師佛）名字跟姓。

雖然釋迦牟尼佛已經入滅兩千多年，
不過現在還是有很多人知道「釋迦牟尼佛」的名字叫「悉達多」、姓「喬達摩」。
既然大乘信徒說現在真的有阿彌陀佛和藥師佛存在很靈驗，
怎麼會連「阿彌陀佛」和「藥師佛」的「名字」跟「姓」都講不出來？

現在佛弟子應該歸依的佛只有釋迦牟尼佛一個佛，
不應該歸依來路不明、沒名沒姓的「大乘十方假佛」（例如阿彌陀佛和藥師佛）。

目犍連子帝須尊者只是依照釋迦牟尼佛的原意宣揚正法拆穿假裝佛教的外道邪見

http://www.nauyana.org.tw/download/A_Comprehensie_Manual_of_Abhidhamma.pdf
上座部佛教《阿毗達摩概要精解》xliv 頁：

接下來是由目犍連子帝須長老所著，屬於辯論型的《事論》。
他是在佛陀入般涅槃兩百一十八年之後，
在阿育王朝代所編，
以便反駁非上座部佛教所持的異端邪說。
諸註疏解釋把它納入聖典是因為佛陀本身已預見那些異端邪見必定會在未來產生，
所以早已列下了反駁邪說的要點，
而目犍連子帝須長老只是依佛陀的原意把它們填入罷了。

有六神通四無礙解智的上座部佛教那先尊者開示說明不可能同時存在兩個佛

http://tripitaka.cbeta.org/N63n0031_001
彌蘭王問經第1卷
序言

時，尊者那先於其日、其夜，與無礙解俱逮得阿羅漢位。

http://tripitaka.cbeta.org/N64n0031_015
彌蘭王問經第15卷
第八　二佛不出世之問

大王！如是，此之十千世界運載一佛，運載唯一如來之功德。若第二佛出世，此十千世界無法運載，應震動、動搖、傾、下傾、橫傾、散亂、壞、崩、破滅。

大王！若二正等覺者出世於一剎那，於其眾生諍論，汝等之佛，我等之佛，〔各固執而〕為二派。大王！如二人有力大臣眷屬生諍論，汝等之大臣，我等之大臣，〔各固執而〕為二派。大王！若二正等覺者出世於一剎那，其眷屬生諍論，汝等之佛，我等之佛，〔各固執而〕為二派。大王！此是二正等覺者所以不出世於一剎那之一理由。

大王！二正等覺者不出世於一剎那之所以，聽彼以上其他之理由。大王！若二正等覺者出世於一剎那，言『佛是最高』之言是邪。『佛是最尊』之言是邪。『佛是最勝』之言是邪。『佛是最優秀』之言是邪。『佛是最上』之言是邪。『佛是最勝』之言是邪。
『佛是無等』之言是邪。『佛是無等等』之言是邪。『佛是無類』之言是邪。『佛是無
對』之言是邪。『佛是無雙』之言是邪。大王！二正等覺者之所以不出世於一剎那者，此理由亦是卿正所認受。大王！又唯一佛之出世，此是諸佛世尊之自性、本性。何故耶？一切知之佛德大。

大王！於此世，其他之大者其唯一。大王！地是大，彼是唯一。海是大，彼是唯一。須彌山王是大，彼是唯一。帝釋是大，彼是唯一。魔是大，彼是唯一。如來應供正等覺者是大，彼於此世是唯一。此等於出現之處，其他者則無餘地。大王！故如來應供正等覺者唯一佛出世。

大悲咒是假佛教 觀世音是假佛教假菩薩

http://tripitaka.cbeta.org/T20n1060_001
千手千眼觀世音菩薩廣大圓滿無礙大悲心陀羅尼經第1卷

觀世音菩薩說此呪已。大地六變震動，天雨寶華，繽紛而下。十方諸佛悉皆歡喜，天魔外道恐怖毛竪，一切眾會皆獲果證。

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假佛教大乘《千手千眼觀世音菩薩廣大圓滿無礙大悲心陀羅尼經》的作者不懂佛法
才會瞎掰觀世音念大悲咒讓十方諸佛悉皆歡喜。

地藏王是假佛教假菩薩

http://tripitaka.cbeta.org/T13n0412_001
地藏菩薩本願經卷上

一時，佛在忉利天，為母說法。爾時，十方無量世界，不可說不可說一切諸佛，及大菩薩摩訶薩，皆來集會。讚歎釋迦牟尼佛，能於五濁惡世，現不可思議大智慧神通之力，調伏剛彊眾生，知苦樂法，各遣侍者，問訊世尊。

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假佛教大乘《地藏菩薩本願經》的作者不懂佛法
才會瞎掰十方諸佛集會讚歎釋迦牟尼佛。

假佛教密乘自吹比小乘大乘更偉大竄改佛教和大乘教義學佛教正法必須跟上座部佛教學

假佛教大乘經典必須承認釋迦牟尼佛說過的經典卻又否定釋迦牟尼佛說過的經典，
既然「大乘」經典可以推翻釋迦牟尼佛說過的經典抹黑釋迦牟尼佛說的經典是「小乘」，之後會不會有比「大乘」更高級、更偉大的「更大乘」佛法推翻「大乘」經典？
後來真的出現了比「大乘」更偉大的「更大乘」佛法，
最有名的「更大乘」佛法就是「密乘」。

「密乘」瞎掰「密乘」信徒比「小乘」信徒、「大乘」信徒更優秀，
所以佛秘密教「密乘」信徒
比「小乘」「大乘」更高級、更偉大
違背「小乘」「大乘」的「密乘（更大乘）」佛法，
因為「密乘（更大乘）」不只違背佛教教義也違背「大乘」經典
連「大乘」信徒都看不下去、聽下不去
所以只能秘密不公開。

釋迦牟尼佛沒說「小乘」、「大乘」，
真相是「大乘」經典假裝佛教抹黑佛教是「小乘」。
想學佛法必須跟上座部佛教善知識學四念處避免被「假」佛教「大乘」經典誤導可參考：

https://www.ptt.cc/soul/M.1584460614.A.E88
上座部佛教目犍連子帝須和那先破偽經大乘十方諸佛

https://www.ptt.cc/soul/M.1592282664.A.8E1
上座部佛教馬哈希和明昆戳破偽經大乘妙法蓮華經

https://www.ptt.cc/Buddha/E.C-OtQUVdWHdI
偽經大乘楞嚴經瞎掰佛規定弟子只能吃素食禁吃肉

https://www.ptt.cc/soul/M.1587743158.A.269
[資訊] 佛教親近善知識修四念處斷邪淫和性欲次第

三大一神教的異端邪說竄改教義史

三大一神教也有類似佛教的異端邪說竄改教義，
猶太教是最原始的一神教，
根據猶太教教義上帝耶和華創造世界、無所不知、無所不能，
這是三大一神教猶太教、基督教、伊斯蘭教共有的基本教義，
不同的一神教教義最大差別是誰是代表上帝的先知？

猶太教最偉大的先知是摩西，
摩西死後一千多年基督教崛起自吹耶穌是比摩西更偉大的先知是彌賽亞竄改猶太教教義
（基督教新約聖經希伯來書第三章），
不過猶太教早就判定竄改猶太教教義的耶穌是「假」先知「假」彌賽亞。
基督教不只假冒猶太教抹黑猶太教聖經是過期有「瑕疵」的「舊約」，
還自吹違背猶太教教義的「新約」是比「舊約」更美的「更美之約」
（基督教新約聖經希伯來書第八章），
基督教自吹「新約」取代了猶太教的「舊約」，
（猶太教判定基督教「新約」是「假」聖經）。
為了反制竄改猶太教教義的耶穌和耶穌信徒，
猶太教信徒慫恿羅馬帝國把耶穌釘死在十字架上之後猶太教信徒把基督教趕出以色列。

耶穌死後幾百年
伊斯蘭教崛起自吹穆罕默德是比摩西和耶穌更偉大的先知竄改猶太教教義和基督教教義
（猶太教和基督教判定穆罕默德是「假」先知），
伊斯蘭教自吹「古蘭經（更新約）」取代了猶太教的聖經和基督教的「舊約」「新約」
（猶太教和基督教判定「古蘭經（更新約）是「假」聖經）。

「舊約」和「新約」的錯誤概念（猶太教判定基督教「新約」是「假」聖經）
類似
「小乘」和「大乘」的錯誤概念（上座部佛教判定「大乘」是「假」佛教）。

猶太教是正版的一神教（猶太教被山寨版的一神教抹黑是過期有「瑕疵」的「舊約」），基督教「新約」和伊斯蘭教「古蘭經（更新約）」是山寨版的一神教。
上座部佛教是正版的佛教（上座部佛教被山寨版的佛教抹黑是低級「小乘」），
「大乘」和「密乘（更大乘）」是山寨版的佛教。

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真正佛經說明獨覺佛、佛的聲聞阿羅漢弟子和佛的解脫「無有差別」不需要再繼續成佛

http://tripitaka.cbeta.org/T01n0026_036

中阿含經卷第三十六
（一四五）梵志品瞿默目揵連經第四(第三念誦)

尊者阿難答曰：「目揵連！若如來、無所著、等正覺解脫，及慧解脫、阿羅訶解脫，此三解脫無有差別，亦無勝如。」

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佛、獨覺佛（辟支佛）和佛的聲聞阿羅漢弟子
已經證得出世間智慧斷除貪嗔痴走到了佛教的最終目的「涅槃」，
漢傳佛教中阿含經清楚說明了佛、獨覺佛、佛的聲聞阿羅漢弟子之解脫「無有差別」，
獨覺佛和佛的聲聞阿羅漢弟子不需要再繼續成佛。

佛、獨覺佛、佛的聲聞阿羅漢弟子都是「永無來生」

http://tripitaka.cbeta.org/T01n0026_029

（一二五）中阿含大品貧窮經第九

漏盡阿羅訶比丘已知滅盡，拔其根本，永無來生。

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漢傳佛教的中阿含經清楚記載
釋迦牟尼佛說「佛、獨覺佛、佛的聲聞阿羅漢弟子都是永無來生」，
獨覺佛和佛的聲聞阿羅漢弟子不會繼續輪迴在來生成佛，
假佛教大乘《妙法蓮華經》的作者不懂佛法
才會瞎掰獨覺佛（辟支佛）和佛的聲聞阿羅漢弟子還得繼續輪迴在來生成佛。

廣義來說佛、獨覺佛和佛的聲聞阿羅漢弟子都是阿羅漢，
阿羅漢死後會入無餘涅槃界不再生老病死，
無餘涅槃界只有至高無上的快樂沒有痛苦煩惱，
至於「降龍羅漢」投胎轉世為濟公這種神話故事不是佛教教義，
在無餘涅槃界的阿羅漢已經「永無來生」不會回人間投胎轉世，
這就說明濟公不是真的阿羅漢。

真正阿羅漢穿的袈裟

https://i2.kknews.cc/IuzioarM_FK1jliD2tx_UfXPQExy0mFNnDwKsTLioMM/0.jpg

釋迦牟尼佛和真正釋迦牟尼佛僧團弟子穿的袈裟示意圖

所有的過去佛、釋迦牟尼佛、所有的未來佛都穿一樣的袈裟偏袒右肩，
所有過去的獨覺佛（辟支佛）和未來的獨覺佛（辟支佛）都穿一樣的袈裟偏袒右肩，
所有過去佛的僧團弟子、釋迦牟尼佛的僧團弟子、所有的未來佛的僧團弟子
都穿一樣的袈裟偏袒右肩。

現在只有上座部佛教的僧團出家人還是穿釋迦牟尼佛規定的袈裟偏袒右肩，
漢傳佛教和藏傳佛教的「出家人」
沒有穿釋迦牟尼佛規定的袈裟
也沒有依照釋迦牟尼佛規定的戒律偏袒右肩。

釋迦牟尼佛的雕像

https://live.staticflickr.com/7880/46637470814_d3971c3bcf_b.jpg

上面圖片是釋迦牟尼佛的雕像，
釋迦牟尼佛穿的是和上座部佛教出家人一樣的袈裟偏袒右肩守出家戒不碰金錢托缽乞食，所有的過去佛和未來佛都穿一樣的袈裟偏袒右肩、守出家戒不碰金錢托缽乞食，
所有過去的獨覺佛（辟支佛）和未來的獨覺佛（辟支佛）
都穿一樣的袈裟偏袒右肩、守出家戒不碰金錢托缽乞食，
所有過去佛、現在釋迦牟尼佛、未來佛的僧團出家人
都穿一樣的袈裟偏袒右肩、守出家戒不碰金錢托缽乞食。

真正佛教僧團的袈裟目的是要讓出家人不執著袈裟，
所以隨便拿一塊破布圍在身上就可以當出家人的袈裟，
不過漢傳佛教和藏傳佛教出家人穿的袈裟越改越華麗越改越複雜，
所以沒辦法隨便拿一塊破布圍在身上就能當袈裟，
漢傳佛教和藏傳佛教出家人必須花更多時間花更多錢去照顧他們的袈裟，
真正的阿羅漢不會去穿漢傳佛教和藏傳佛教的僧團袈裟，
阿羅漢不會想當袈裟的奴隸。

漢傳佛教和藏傳佛教出家人穿的袈裟不是釋迦牟尼佛規定的袈裟，
漢傳佛教和藏傳佛教出家人沒有遵守釋迦牟尼佛規定的戒律穿袈裟不碰金錢托缽乞食，
不過上座部佛教的出家人還是堅守釋迦牟尼佛規定的戒律穿袈裟不碰金錢托缽乞食，
真正的阿羅漢如果沒有在當天入滅一定會在上座部佛教僧團出家。

上座部佛教阿姜曼尊者（Ajahn Mun）照片

https://upload.wikimedia.org/wikipedia/en/f/ff/Portrait_of_Ajahn_Mun.jpg

上座部佛教班迪達尊者（馬哈希尊者的繼承人）照片

http://www.nanchuanfofa.com/bandidazunzhejianjie/

http://www.nanchuanfofa.com/wp-content/uploads/2017/10/panditaSiting.jpg

這些照片說明真正的阿羅漢一定是上座部佛教僧團的出家人守出家戒剃光頭髮穿袈裟，
阿姜曼尊者和班迪達尊者穿的是跟釋迦牟尼佛一樣的袈裟偏袒右肩
跟釋迦牟尼佛一樣守出家戒不碰金錢托缽乞食，
這才是真正阿羅漢應有的穿著和外型。

濟公的外型不是真正阿羅漢應有的外型，
濟公不是阿羅漢。

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佛沒說小乘、大乘。上座部佛教馬哈希尊者《具戒經講記》拆穿假佛教大乘經典的騙局。上座部佛教明昆《南傳菩薩道》是真釋迦牟尼佛的菩薩成佛之道 大乘是假菩薩成佛之道妙法蓮華經 華嚴經 心經 金剛經 楞伽經 梵網經菩薩戒 圓覺經 楞嚴經 是 大乘假佛經阿彌陀佛 藥師佛 是 大乘假佛 觀世音 文殊普賢 維摩詰龍樹地藏王 是 大乘假菩薩https://www.ptt.cc/IA/M.1588944610.A.D9C
上座部佛教目犍連子帝須和那先破偽經大乘十方諸佛