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Re: [問卦] 錫蘭還敢去噴好機車(嗩吶)喔?

看板Gossiping標題Re: [問卦] 錫蘭還敢去噴好機車(嗩吶)喔?作者
donation12
(清新又認真的魯叔)
時間推噓 5 推:5 噓:0 →:2

※ 引述《hayate232 (CY)》之銘言:
: ※ 引述《AntiEntropy (詰襟の少年)》之銘言:
: : 好機車上傳新影片
: : https://youtu.be/u4FaV1T-bpQ?si=aLAVcln_8vYfNJx6
: : 錫蘭對“活該”這兩個字解讀是「死好」,
: : 而不是字典上的
: : https://i.imgur.com/QYMvwsQ.jpg

: : 不過我認為就算解讀錯一個詞也沒差,
: : 但在錫蘭那邊就是被無限放大。

: 剛剛看一下 錫蘭那邊超沒料的...
: 好機車 都是以 陳述事實觀點去講這件事情,錫蘭一直用道德觀點去講這件事情
: 而活該這個詞,現在都是用在後者,也就是不值得同情,他卻有另一個意思,就是
: 必然的結果
: 反正好機車一直說,你做這些事情會造成一些必然的結果,也許不會發生,也許遇到
: 一些不理智的人就會被揍
: 錫蘭一直說,道德上是不對的阿,對 道德上是不對的,但你還是會被揍

很有趣,涉及到邏輯跟倫理的粗淺理論,

若仔細檢視,其實兩邊的論點都有問題,

爭論在「活該」這個詞的語意理解分歧,

事實陳述跟道德陳述標準在日常語言中,

依個人對話情境、脈落的理解會有差異,

像幹你娘可以是親切問候也可污辱人格,

「活該」可以理解為其行為而導致結果,

或者可以理解為因其行為導致不良結果,

「不良」才是帶有道德價值意義的評價,

因此行為本身是可以被價值評斷的對象,

假設爭議情境主要關係人為嘴秋跟超派,

而負面價值行為有言語暴力跟肢體暴力,

嘴秋言語暴力超派致超派肢體暴力嘴秋,

則此二負面道德價值行為間具因果關係,

不能證此二行為中任一者具道德正確性,

可確認嘴秋因嘴秋所以被超派打之事實,

亦可確認嘴秋若不嘴秋就不會被超派打,

但不能證任一人之行為具正面道德價值,

亦不能反證任一人行為非負面道德價值,

評斷二者之標準在人格特質及行為價值,

此例還能展開論述,礙於篇幅暫止於此。

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luismars 02/27 10:00互相搞流量 樂觀其成吧 XD

Julian9x9x9 02/27 10:02在非洲每1分鐘就有60秒過去

就像臺灣一小時有60分鐘一樣久。

eaben7971 02/27 10:14好工整啊

nickh2k6 02/27 10:17你的排版好有說服力

potionx 02/27 11:08這種排版我反而會跳過 看起來不流暢

這樣有沒有好一點?

keroro39 02/28 21:42外國人討論台灣人怎麼使用中文超奇怪的

keroro39 02/28 21:42好嗎

非母語對語境很難拿捏準確,理性討論就好。

※ 編輯: donation12 (140.136.117.34 臺灣), 02/29/2024 10:01:23