[討論] 桃園神社的事情會影響國民黨嗎?
最近桃園神社事情吵的沸沸揚揚
張善政跟牛議員FB幾乎罵翻
當然也有護航的
有人會認為這是1450出征
但我剛才看一下滿多ID不算是側翼帳號
很多都是有人頭,點進去也很少談政治
感覺就是對日式文化好感那種的網友
當然也有側翼製圖攻擊
蠻多是覺得可惜的心態希望張善政市府不要繼續依他的方式做下去
雖然我想很多長輩因為歷史因素討厭日本
但桃園神社這波對張善政乃至國民黨會不會影響啊?
畢竟年輕人對日本好感度應該不算低,跪舔很少但現在桃園市府這樣弄好像引起一些愛好日式文化的人的反感
雖然有人不認同在那邊弄天照大神
但也有人認為還好不用大驚小怪
我覺得這件事從小事變成大事情
而且除了側翼攻擊那就算了
因為側翼不趁機打國民黨不可能
但我也有不少年輕朋友感到惋惜
而且都是有頭有臉的ID,好像也不是綠營死忠狂熱那種
感覺年輕選民雖然討厭民進黨,但不代表會往國民黨支持
感覺桃園市府要好好處理這件事情
牛議員自己有貼文解釋,但好像不被認同吧
--
牛滾回中國吧 順便中國善國民党一起
就當作塔綠班汪汪叫就好,不會有影響
啦,完全不覺得桃園做這個決定有什麼
= =
製圖攻擊= = ? 一連串帶風向吹風洗學
者然後媒體加油添醋後風向吹給特定議
員市府處理停水酒駕違建什麼都沒拆神
社有效率 意識形態實在是太重了
納粹蔡的狗不要再雙標了很噁爛
早就說國民黨的年輕人思想都跟80歲老
頭一樣
有什麼錯
自己搞去中就好棒棒,去日本神社唉唉叫,
納粹蔡的支持者這麼雙標真的很噁心
對日本有好感跟這種事哪能劃上等號。
張善政FB,雖然是講wbc,但下面滿多談
到最近桃園神社的事情,看了幾個ID有
些是綠粉,但有些好像就是覺得惋惜,
點進去看也沒啥講政治,還有一些Coser
也不滿
的確有綠鐵粉在那邊罵,但也有看起來
不是政治狂熱的人不認同桃園市府的作
為
不會 小事一件而已
張善政之前支持酒駕的候選人比較傷吧
去中=轉型正義
去日=塔綠班森七七
不用理牠們啦= =
大概9成都是綠營的在罵 真的輸不起 笑死
牛議員的回應
罵聲也不少,雖然也是有支持桃園市府
跟議員的言論
我特地點幾個ID,有些是那種滿滿政治
的,那種就不意外了
但也不少看起來不是政治狂熱那種(臉
書滿滿政治文)在抗議
說九成還太保守 大概九成五 塔綠班悶很久
不至於傷到紅酒,但牛要選立委對他會
有影響
有興趣可以點上面連結幾個批評的id,
有些是綠粉,不過也有看起來好像不是
常討論政治只玩貓狗、旅遊、吃喝那種
的,而且還有頭有臉,所以才發表這篇
文章,如果是1450綠粉出征就算了,但
感覺這件事好像不是只有1450在那邊攻
擊而已
連噗浪都是有很多種聲音了,這根本不
是像政黑某些人想的那麼單純的議題
噗浪耶
不談意識型態,那邊原本很荒涼,好
不容易弄成了還算熱門的一個觀光景
點,現在這樣粗暴拆掉,當地原本能
靠這個景點賺錢的人怎麼辦?
會去洗臉書的當然就是反對的,但連噗
浪這麼綠都有過度商業化/請神是否有照
儀式/不想要天照但其他日本神覺得可以
etc
不是那麼單純的議題(雖然國民黨學者
講什麼道統認賊做父之類的完全是扣分
就是了
主要是觀察裡面反彈的ID有些不太像是
側翼那種風格的,覺得不太妙,雖然不
知道是不是多數意見就是了,但看文章
反彈留言算蠻多的,然後綠側翼當然也
跟著製圖點火
依法現在的忠烈祠根本不是供奉外國的天照
大神
那群白癡哈日跟綠粉又在民粹逼人,垃圾
只有你覺得不妙吧笑死 輸不起的 哭哭
不談意識形態,那裡到現在都還不是熱鬧
,更沒有發展產業群聚,單純就是砸納稅
人錢給沒付出的人享受,所以周圍才沒有
那麼多好感。本來就是COSPLAY天地,結
因為一開始側翼直接造謠説伸舌要的拆
果第一次毀在鄭文燦時代文化局下BOT把
了+國民黨白痴學者扯什麼認賊做父,一
堆人以為神社要被夷為平地(噗浪一開
始也是一面倒風向,因為一堆人以為是
要全拆)
櫻花樹砍掉,現在直接造個四不像神社還
請了孤魂野鬼來,然後說這種本來就意識
形態的做法只有我中立不談意識形態。
另外現在虎頭山又燒了,你們誰知道虎頭
山掩埋場在那裡?再跟我說那裡誰得利。
反對的人真的知道天照大神是什麼嗎 ?
今天噗浪都有人鬧出說什麼「拆完裝飾
的神社本體好醜,是中華美學」這種智
障笑話了,你覺得他們有在思考天照的
政治意涵或殖民性格嗎- -
虎頭山三不五時燒是鄭文燦傳統藝能,當
年為了顧海邊把一堆局處經費砍掉,結果
各種日常業務沒標,誰還記得環保局底下
列管單位動不動就發爐?
雖然那幾個深藍學者急著高潮也是蠢到
爆就是
昨天聊到這個就想到當地人都知道這神社
往上面走是什麼地方,誰他媽在這地方做
觀光。
少講了,觀光群聚
這裡只剩五毛你怎麼會來這裡問?
從五隻羊時代就有COSER來桃園神社拍照
,鄭文燦只是補助更多讓神社看起來漂亮
,可是群聚效應都起不來,還發生砍櫻花
樹事件。
abscented這好像也是新來的帳號?
又是一出現就直接罵國民黨,真有趣耶w
聽說前陣子人太多虎頭山塞爆引起反彈
,不知道人是很多嗎?
先看好地理位置吧,非桃園人,虎頭山公
園塞爆,是上面是廟的虎頭山公園,桃園
神社後面是虎頭山掩埋場,跟虎頭山公園
在山的另一頭,神社下面是桃榮,再下去
才是公園。
真抓到一個沒去過桃園還在講幹話的
理皇民幹嘛?不爽去跟日本哭啊
前幾天看到新聞覺得這種事情應該還好
,直到今天看到玩coser轉發文章幹譙這
件事,然後才去看牛議員跟張善政跟桃
園忠烈祠暨神社文化園區fb幾乎快炸開
,目前支持方比較弱勢,一開始以為是
綠粉在那邊罵,所以特地點好幾個批評
的人的id過去文章,有一些是綠狂熱粉
,但也有看起來沒在關心政治議題的那
種人,而且幾乎是年輕人,但就不知道
這種輿論是不是多數,當年韓國瑜也是
很多年輕人支持,後來也不知道怎樣就
變成草包了
在台神社就是殖民統治的象徵 有人很愛
?
難怪中正廟至今屹立不搖
覺青的歷史是不是只學到228
不會 就綠畜在鬧而已 現實沒人在乎
綠粉連一街庄一神社這種強迫式的信仰
都可以接受喔?
不管那些coser要不要靠北 這是BOT廠商
去請的神 請問那些人是打算永遠讓這家
廠商得標下去?不然遲早會面臨要不要
送還神明的問題
就看這些反彈的言論是不是主流了
我覺得不一定是綠粉,看起來比較像是
日粉吧哈哈
沒查拉! 不管有沒有神社,目前國民黨選情
看壞。搞定侯市長更重要
我不是很在乎牛煦庭的選舉(票沒開出
來誰知道),只是這整個議題牽扯到非
常多面向,很值得探討
FB本來就各路網軍出征地
打錯,沒差
連這點歷史常識都不知道的 也沒資格叫
什麼日粉
就是喜歡日本、喜歡日本風或日本次文
化那類,不過有綠粉扯到兩蔣園區了
笑死 可以接受神社 那就能接受兩蔣園
區啊
那些日粉、COSER 會投張嗎 ? 不會吧 ?
喜歡日本不一定很熟日本,搞不好天照
大神是什麼都不知道
邏輯都是一樣的 都是過去別人強迫台灣
人去信的東西
這些人進入瘋狂狀態還可以安慰下來藍粉。
這也不用到很熟日本 這就國高中教的東
西啊
簡單說,從山下開始是有三聖宮的虎頭山
公園,這是桃園觀光最大宗,桃園市區人
沒事就會去逛,再來沿成功路上去是北榮
,大部分時間,北榮前是不會有過路人,
所以你會看到北榮要轉大有路才有做生意
,再往上就是神社,這一段九成是爬山客
,不然就是開車上去環保公園看桃園全景
,基本上不要說做生意,人都沒幾個,只
有假日會有攤販,這些都不是會去神社觀
要變客家庄的樣子 kmt有夠讚XDDDD
光的人,所以會去神社觀光然後造成聚落
的有誰?喜歡日本動漫又沒錢出不了國的
中二小屁孩,沒錢當然能創造的商機就很
單一,所以每次我去清潔隊看到的都是成
功路上啥都沒有,裡面都是拍照買紀念品
的。
不一定吧,除非是像賴品妤那種本來就
綠的,不然Coser 圈不一定都是綠的票
倉
北榮說錯,是桃榮
客家庄那是謠言,源頭自己都修文了
你錯了,COSER圈真的很綠。
動漫圈 女的+愛表態的本來就綠大於藍
自己去噗浪看不就知道了
越投入、職業化的COSER真的都很綠。
宅男我還不敢講一定怎樣 宅女腐女絕對
是綠遠大於藍
目前看到反彈就政治粉(綠粉)、Coser
跟聲稱喜歡異國風景點的網友,所以才
有人說如果真的改成忠烈祠沒人去…不
過我記得神社會保留不是嗎
神社是古蹟 不會動他
就一開始側翼直接造謠說要夷為平地然
後就出征了啊
後來才有不一樣的聲音出現 至少噗浪是
這樣
喜歡異國風景點 XD 沒錢出國喔 ~
因為小屁孩很容易被大字報煽動,所以越
不會專注這事的人越容易被洗腦,以為國
民黨擋二次元,幹我們這種神奇地帶時代
的老宅看了都覺得這種COSPLAY巫女是在
侮辱日本神道教,還一堆連桃園都沒去過
的在那高喊神社就要有天照,媽的開個稻
荷神社我都覺得比請天照還好,至少我去
伏見稻荷看到的巫女都非常狐狸樣(誤)
笑死 建築構造既然會保留 那綠粉是有
什麼好哭的
會反彈除了黑張的因素,大概就這幾年
日式復古風盛行吧
噗浪今日經典言論:拆掉廠商弄的裝飾
的建築(神社本體)好醜,華國美學
盛行甚麼鬼絕對跟一般人沒關係。
媚日成這樣有啥產值?覺青真的腦袋撞
到欸
我都不曉得是不是反串了
他們那麼愛日式文化應該自己花錢出國
自己沒文化才整天學日本 舔日本 看了
真可憐
但我要持平說,那幾個深藍學者急著高
潮講屁話有一定推波助瀾的作用
那些說改了不會去的,永遠都有茅坑蹲的。
最近很多日本時代復古風的景點,本身
就是日本時代還ok,有些刻意塑造就點
點點
本來是個討論殖民或政教關係的好契機
就被白痴的「認賊作父」言論帶偏了
就怕kmt又打成深藍反日老思維政黨,20
19不就是這樣
無聊 殖民時代搞的神祇請回來幹嘛
影響啥?根本加分好不好
台灣人喜歡日本文化也不用做到這麼徹底
牛本人臉書看得出是想拿捏(例如說非
宗教活動可以續辦),但深藍蛋頭學者
的白痴言論就難講啦
他們深藍反日,那也有人深綠舔日啊 ~
可以推廣到全台灣試試看
一開始我看到這新聞沒有很關心,是後
來看到我的FB有人轉po這個消息,然後
我跑去桃園忠烈祠暨神社文化園區FB看
幾乎是反彈言論,本以為是側翼在那邊
玩,但仔細看好像不太像側翼的套路
事情燒起來那就跟一般日常沒什麼關係了
媚日有產值啊,但是這種產值都不長久,
因為底蘊還是台式美學,就像妖怪村,去
了一次覺得溪頭比山寨村好上幾個檔次,
我們這種疫情前每年都去日本的,都有自
己的一套享受日本文化的方式,但是絕對
不會喜歡台式山寨日本。
特別是忠烈祠你把天照大神請來是怎樣 送
這些人下地獄嗎
其實我覺得比較驚人的言論是有人覺得
請神來當生財工具沒什麼,日本人沒有
人會有意見
這件事本來很簡單的
我覺得檜意生活村弄得滿漂亮的 妖怪村整
個意義不明
塔綠班只能打這議題,表示張市長施政
問題不大
相反抄襲燦一堆工程問題,後續會慢慢
來
檜意生活村蠻爛的我覺得。
妖怪村後來變年度COSPLAY大聚會,但是
再說會在意的就台派皇民那小撮人
周邊的假物支撐不住虛無的基礎,靠宅文
化跟美女頂上來的偽物。
一開始有人反彈,去反映表達市府不應
該這樣做,然後有學者支持市府跟議員
的作法,但發言被說國民黨深藍反日等
等,然後粉專就開始po
完全無感
代表桃園沒什麼好罵的東西了,既然
蔣銅像要退出校園,代表皇民文化的
就像伏見稻荷的每一個鳥居上面都有沉重
天照退出台灣有什麼好叫的
的希望與還願,妖怪村的鳥居就......拍
美照,幹我又不是網紅整天找個小東西假
裝自己享受生活。
這種事都相對的,有人無腦反也有人無腦舔
我覺得有些喜歡日式文化算跟風那種,
不一定是覺得他是日本人的皇民思維啦
,身邊很多這種的
但那種思維本身就是無邏輯的。
我是真心認為拜狐狸會好很多,至少稻荷
神代表豐收,偏偏誰不選選了主神...
就是覺得日本很好啊,喜歡日本的事物
,但他不會認為回到日本時代統治很好
所以山寨日本風的景點才會多
他們只是依照自己的政治傾向速罵一陣。
認同啥,想鞏固自己的鐵票區我懂啊,反
正親日族群不是KMT的客群,沒有什麼處理
不處理的,想多了。
其實國民黨本來就反日,這樣搞讓深藍選民
高興,沒啥不好。不喜歡的就去投民進黨。
反正大家愛罵的皇民都挺綠
「日本很好啊,喜歡日本的事物」可移民。
一開始反彈沒這麼大,就幾位反彈,可
能是那個學者在媒體說出那話,然後加
上被說拆神社,整個就爆了
不想回到日本統治卻想留住虛假的日本元素
不一定耶,我家庭算比較親藍的,即便
偶爾會嘴一下日本(例如釣魚台),不
然平常也是日本好棒那種的
說穿就是自己文化不認同吧,不然落羽
松也可以爆紅,因為異國風情
但你家裡不會供奉日本神明吧 ?
在台灣打異國風情元素好像就有票房,
歐式、日式甚至連韓式風格景點都有了
再說除非改名,不然那邊一直是叫桃
園忠烈祠,本地人沒再說「桃園神社」
忠烈祠拜日本神本來就搞笑,不倫不
類
就不知道張善政市府接下來的處理方式
,不過這個議題應該炒不過一個禮拜吧
,除非又有深藍學者自爆了,不然沒有
拆掉神社應該不至於繼續吵下去
之前屏東高士神社也被記得是蔡正元質
疑過,忘記是哪一點事情被批評,不過
後來高士神社好像沒有做調整,現在也
是恆春半島的景點之一
找到當時高士神社的相關新聞了
綠共當然反
對不起我不是有頭有臉的ID
沒差啦 把神社都ban掉在來檢討桃園是
文化沙漠
還有不少破腦小雞以為是ㄘㄨㄚˋ英文
搞的呢
我基本上是看到這種言論才出來酸的,真
的一堆搞不懂又愛現的小屁孩。
跟中國人一樣喜歡山寨嗎?
把神道教當台灣宮廟來對待,以為司祭都
是8+9就是
直接把萬世一系的天皇系統寫的事記當成
小說,我再怎麼瞧不起那兩本,至少還是
站在史實的角度去批判人不可能活那麼久
創造一堆鬼神事蹟。
邪教一堆不先去拆
原來真的有人因為沒有天照大神而暴怒 XD
這件事目前應該是開始政治化了
找個日本人來說,確實不該放哪裡,不沒事
了,我不信每個日本人都覺得適合
目前看起來反對方比較佔優勢,但有不
同聲音出現,我是不認同那學者的操作
方式,雖然藍營自己支持者很高興,但
現在kmt要做就是選票極大化,光靠鐵藍
根本不能贏
還有中時的反駁反方的方式也不好,說
真的從中天弄郭台銘就覺得中時集團在
幫倒忙,雖然知道郭跟蔡的恩怨,但kmt
總統人選是誰,收斂一下沒有很困難吧
(最近罵聲比較少了啦)
不會,中國台北人本身就是沒文化
國民黨就嫌票太多咩,阿,反正本來也沒
年輕人會投,當然無視台灣年輕人幾乎都
喜歡日本的現實
這就是民主選舉討厭的地方 那就是選爛人
出現上任的話 選民還怪不得別人
鬧出這種事不就是先政治化?
塔綠班雙標黨沒自覺整天大聲嚷嚷 真
噁心
我投張跟牛 但這件事我也覺得沒有必要
只是把年輕人推遠
kmt仇日也不是一天兩天
欠日本人幹的才愛日本神社
你都知道明年要選舉投票,還在搞事,對
手當然政治化,你國民黨自己蠢還怪誰
桃園神社有舉行過什麼神事嗎?
不會啊~違法的髒東西拆掉剛好而已
國民黨市長都是做事沒半撇 作秀超強 但這
位連祭品文作秀都不會 只會搞仇日爛死了
請忠烈祠先退出古蹟
桃園市民優質選擇
慈湖還是人民納稅錢花的欸
怎麼沒人叫蔣家,把兩蔣移回家啊
DPP整天在轉型正義,去除威權。結果日
本殖民的神社要恢復,還要把神請來,一
整個莫名奇妙,那時候的神社就是皇民化
的工具,就是殖民的血淚,推轉型正義結
果要恢復殖民的神社,真噁心。
沒事亂請神來 本身就是最大的不尊重
台灣人:把天照大神請回日本
也是台灣人:在各地景點蓋鳥居
某人怎麼不敢繼續扯需要宮內廳同意了?
新聞只有兩三個老人露臉抗議,一般百姓
不在乎,一直管這種極端族群意見,下次
張就下來了
八卦板居然連去『日本殺人』這種言
論都跑出來了
不論顏色,無腦言論就是給噓
台灣人對日本文化的喜愛真的有其深厚的
社會歷史基礎,深藍要是繼續無腦操作仇
日遲早燒死自己
2
Re: [新聞] 桃園神社拜天照大神遭批 市府:神祇送回1、就歷史文化而言 桃園神社本來就是神道教神社 除了絕對一神論者 天照大神就太陽神也不是啥邪教 2、就現實利益而言X
Re: [新聞] 桃園神社拜天照大神遭批 市府:神祇太多地方不合理就不引用了 首先是 目前台灣幾乎絕大多數的忠烈祠都是從原本的神社改來的 高雄忠烈祠是如此 台中 忠烈祠也是如此 其中唯有桃園神社(桃園忠烈祠) 新竹神社(新竹收容所) 嘉義神社(嘉義忠烈祠) 通霄神社 沒有遭到大規模改建4
Re: [新聞] 桃園神社拜天照大神遭批 市府:神祇送回想一想還是把前面回的推文獨立成一篇回文 個人是認同「國有建築不該作為特定宗教的據點」 全台若無他例,唯有神道教有此待遇的確相當不妥 但若只是臨時活動的一環的話,是覺得還好,就只是一種文化體驗 但若是以「背棄忠烈祠精神」、「背祖忘宗」的名義把神請回X
Re: [新聞] 桃園神社拜日本天皇 學者批「是別人家的只有我看不懂這學者的邏輯是什麼嗎? 他的邏輯是: 日本人到台灣只是要看台灣的傳統文化 但跟桃園神社有個屁關係? 桃園神社從建立就是一座日本的神社 跟台灣的傳統文化一點關係也沒有
16
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