[遊記] 九州遊記【十三】黑木大藤、童男山

造訪日期：2019年四月（耽擱許久才寫完，請見諒）

圖文網誌版: https://blog.xuite.net/sirius99/blog/590679190

來九州前，曾觀察了紫藤情報好一陣子，那上面除了「河內藤園」、「足利藤園」，另有好幾個我完全沒聽說過的點，把在九州的餵進google，有些還挺順路，像「吉祥寺」鄰近「河內」，「黑木大藤」、「中山大藤」在「八女」，秉持著寧可錯殺不可放過的原則，就都標進地圖了。

照道理這些點既同在九州北部，花況應不會差太多，誰曉得「河內」正值滿開，「八女」的網路消息已經是末尾了。這讓我思索了好一陣，但想想，反正距離不遠，就還是去瞄幾眼吧，若真的都掉光，幾張照拍完就走，也不會浪費太多時間。保險起見，我稍微設早了鬧鐘，起床時望向窗口，外頭仍舊陰陰雨雨，雖不免又在心裡唉嘆，卻不由得陷入怔望，因為水氣化生為裊繞霧嵐正於遠山覆籠，彷若一幅縹緲水墨，連近處的凋殘林樹都成了指路仙人，邀我步入虛境。

「星文化館」沒有餐廳，原以為櫃台所提的簡約便當會只有飯糰麵包之類，領來打開很令我意外，飯、魚塊、野菜、漬物，還有一小杯湯，果然是對服務講究的日本，且其間搭配可見細節，並未敷衍了事。快速扒完，check out，我們開車穿入「星野」西南的「黑木」，「黑木大藤」的知名度看來相當高，當地對可能的人潮嚴陣以待，不僅規劃了停車區，還有志工沿途引導。

雖被標為停車場，用途應沒那麼單純，因為側處以木架築起醒目簷台，展示著烏黑的蒸汽車頭，好奇一查，原來這裡早年是「黑木火車站」，有「矢部線」朝西接抵熱鬧的「筑後」，再轉往九州各大城。但就跟台灣許多支線隨時年廢止一樣，這兒現在也轉型為紀念公園兼停車場，有挖洞的圖板讓孩童化身為車長。

隨著引導與指標在街巷切轉，沿途皆是樸拙町屋，妙的是某家釀酒廠的旁邊水道居然有錦鯉悠游，吸引了好多孩童蹲下盯望，若在台灣早就被各種污物搞成髒臭水溝了吧。一路走至名為「大藤前」的岔路口，對處烏沉鳥居張立，周邊葉色茂密織連，還有石碑文字以國家天然紀念物特意標示。可惜網路所稱的尾聲果然不是誇飾，一走入雖可見長藤掛垂，上段花朵已相當稀疏了，它們跌散一地，在雨中泥濘髒了顏，宛如繪抹盛世後的淒涼。

儘管如此，由於早有心理準備，我仍舊邁開步伐往內走，根據資料，「黑木大藤」是在十四世紀，由「後征西將軍良成親王」所栽種，迄今已超過六百歲，更難得的是，這當中它還經歷了兩次火劫，幸得居民的搶救與照護，才從半殘之身再次茂盛。難以估量現在的它枝展究竟有多闊，從棚架搭築的範圍，感覺跟「河內」那邊的大棚有得拚，只是，藤樹也跟榕樹的氣根一樣，會由垂枝落地分生嗎？還是雜了子孫代？我放眼四望，對周邊幾處枝幹感到疑惑，它們有的細瘦成群，有的厚實龐然，但若要論氣勢，應是近路口那處，它起伏如龍探首，碧綠苔色是它的身鱗，滄桑中顯著虯結力度。

由於長勢關係，棚架被迫跨越東南那側的車道，因此也形塑了挺特別的景致，雖然現在只能看到綠葉成蔭，若早個一週，開車經過的人應都會分心上望，對頂頭垂落的紫簾感到訝嘆吧。而無法躬逢其盛的我，忍不住找了空檔奔至車道對側，欣賞鳥居石籬揚展的古色，也暗自於棚下添點色彩，揣想風拂時的搖曳浪漫。

紫藤季既引來人潮，攤販自不會少，紅藍艷目的帆布在週邊拼組成列，有些以玩偶招攬的小遊戲比拚，亦有包括剉冰的各種吃喝，然現在時候尚早，外加花季末又雨神擾，感覺顧店的老闆們都懶洋洋地，甚至不見影。我瞄了幾眼續往週邊走，外頭的木色房閣屬於「素盞鳴神社」，正向的狛犬石燈雖顯著歲月的斑駁，神社本體倒新亮，讓人估不太出年歲。而有大神加持似乎有差，鄰近的短藤花況好很多，呈現迷人的濃紫。當轉換了視角，便成了參道柱石的華美勾框。

被參道隔分的那區也同屬花況好的部分，即便已新葉密覆，簾串仍相當完整，從神社空地望去，遠山為襯，雨霧在林間茫緲，不禁想著若再設個望亭會有多好，能憩坐飲茶，讓我乘著茶香蒸霧與山嵐煙雲同遊。

見識過國家級古老大藤，我們走回停車場，下個目標是兩個「八女」的茶行，怎料才開了一段，旅伴就說對路上指牌的「童男山古墳」相當好奇，想去看看。古墳？這個興趣會不會太特殊，不怕遇到什麼千年精怪還是屍變嗎......而且剛在「黑木」花的時間比預估久，為了下午能走得順暢，現在其實不宜再分心。但旅伴難得提出需求，好像也該盡量滿足，罷了，茶行這種東西可長可短，之後再看狀況調配吧。

隨指標駛離了大馬路，沿途景致轉為丘坡茂林，雖說是古墳群，當找到停車場下來四望，周邊其實就跟公園一樣，步道、護欄、堆石、幾簇小灌木也被修得渾圓可愛，若非見坡上「二號古墳」的木牌插著，不太會將那綠饅頭下的穴口與墓門相連結。循不遠處的石階往上爬，它接抵的是「一號古墳」，難以知曉這編號代表此區最古抑或最大，既以長篇文字在旁介紹，重要性是肯定的。

依上頭所述，所謂的「童男山」，緣由於尋找仙山幫秦始皇求取仙丹的徐福，在我印象中徐福的終局無人知曉，一般都說他飄到日本定居下來，甚至大膽推論他以相對先進的知識技術取得統治權，成為了首位天皇，這兒的說法則補上了晚年，描述童男童女隨行的他在凜冬生了重病，最後在村民照顧下離開了世界。咦，所以腳下這片土地是徐福來過的地方，而這座墳墓是徐福的？那為什麼叫「童男山」不叫「徐福山」，讀完的我，腦袋問號滿滿。

瞄向三塊大石撐立的墓口，有種惑力向我招引，原本覺得忌諱沒想進去的我，好奇心躍動著，腳步也往前挪。然穴裡投光不足，我又不想用手電筒過分驚擾，簡單望過一圈，其實只看到隱約的堆石凹凸。

事後不免認真再查，搜到的結果滿煞風景，資料上說「徐福墓」日本很多地方都有，真偽難辨，且若以科技考據，此墓群的年代應落在六世紀，遠晚於秦朝，而這時期是日本的「古墳時代」，對砌建土墳相當熱衷，高規格者有壕溝塑像相護，並封埋著珠寶、甲刃之類的陪葬品。可惜這區留存的不夠完整，只能辨出是「古墳時代」末期出現的橫穴式格局，由穴裡用石比對，主人應與「熊本縣」北部有淵源，很可能隸屬「筑紫」一族。

然考據歸考據，此地居民可不這麼想，相傳徐福當年傳授了各樣農耕、捕魚、鍛冶的知識，對醫病也有一套，便漸漸成為日本人的信仰寄託，是等同農神醫神的存在。早年會有天皇主持的徐福大祭，這兒則是每年固定由鄰近小學幫忙掃除，以「紙芝居」，也就是圖片抽換式的類幻燈機，講述一遍關於徐福的故事。

墓穴真正的主人應該哭笑不得吧：「為什麼總愛跑到我家講別人的一生？」我幾乎可以看到那個發窘又莫可奈何的表情。然後便有某個孩童隨侍的身影飄來，呵呵淺笑：「不要這麼小氣嘛，一起擠一擠。」

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