Re: [自抒] 金庸在三版中闡述的武學最高境界

新修版中加入了對武學最高境界的描述，這些新設定讓各作品境界更趨向一致，從初版、二版、新修版一路下來，可以看出金庸更傾向於將描述誇張的部份下修，而不是將下位上修。不過最高的境界應該可視為「隨心所欲」。

==============================================================================《天龍八部 第五十章 教單于折箭 六軍辟易 奮英雄怒》

這時虛竹既得天山童姥的真傳，又盡窺靈鷲宮石壁上武學的秘奧，武功之高，實已到了隨心所欲、無往而不利的地步；而段譽在得到鳩摩智的畢生修為后，內力之強，亦是震古鑠今，他那「凌波微步」施展開來，遼軍將士如何阻攔得住？
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老張也有相同的描述。

==============================================================================《倚天屠龍記 第二十四章 太極初傳柔克剛》

這一下變故突如其來，張三丰武功之深，雖已到了從心所欲、無不如意的最高境界，但哪能料到這位身負血仇、遠來報訊的少林高僧，竟會對自己忽施襲擊？
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個人覺得寫得最好的一段還是石破天練成俠客行神功的一刻。

==============================================================================《俠客行 第二十章 俠客行》

待得「誰能書閣下」這套功夫演完，只覺氣息逆轉，便自第二十二句「不慚世上英」倒使上去，直練至第一句「趙客縵胡纓」。他情不自禁的縱聲長嘯，霎時之間，謝煙客所傳的炎炎功，自木偶体上所學的內功，從雪山派群弟子練劍時所見到的雪山劍法，丁當所授的擒拿法，石清夫婦所授的上清觀劍法，丁不四所授的諸般拳法掌法，史婆婆所授的金烏刀法，都紛至沓來，涌向心頭。他隨手揮舞，已是不按次序，但覺不論是「將炙啖朱亥」也好，是「脫劍膝前橫」也好，皆能隨心所欲，既不必存想內息，亦不須記憶招數，石壁上的千百種招式，自然而然的從心中傳向手足。
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而在新修版中新加入了關於佛家和道家的最高境界描述。

==============================================================================《天龍八部 新修版 第四十章 卻試問 幾時把癡心斷》

佛家武功以「空」為極旨，道家內功則自「無滯、無礙」而趨「無分別境界」，兩者雖殊途同歸，練到極高點時甚為相似，但入門手法及運用法門畢竟大不相同。
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佛家：以「空」為極旨
道家：自「無滯、無礙」而趨「無分別境界」
可以推斷無論是「空」或「無分別境界」，練武最後的追求，便是達至「隨心所欲」皆能克敵致勝之境。

這一段剛好可以呼應二版中便已有的一燈的說法。

==============================================================================《射鵰英雄傳 第三十一回 鴛鴦錦帕》

又道：「我玄功有損，原須修習五年，方得複元，但依這真經練去，看來不用三月，便能有五年之功。雖然我所習是佛門功夫，與真經中所述的道家內功路子頗不相同，但看這總綱，武學到得最高處，殊途同歸，與佛門所傳亦無大別。」
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而《神鵰》中新增的玉女心經和全真武學最高境界也有呼應。

==============================================================================《神鵰俠侶 第七章 重陽遺刻》

其中「解穴秘訣」、「閉氣秘訣」、「移魂大法」三項神功互有關連，人之穴道經脈因受封而閉塞，非經外力，難以通解。若自身能以「閉氣」之法暫停呼吸，內息停運，即可順勢解開閉塞的穴道經脈；然「閉氣」極難，須得運使「移魂大法」中放心離魂之術，神遊物外，心不附體，短暫閉氣方不致窒息斷氣，氣絕身亡。由放心離魂而閉氣，由閉氣而解穴，三功連貫，渾為一體。「玉女心經」中的最高明部分神光離合、似有似無、若隱若現、難以捉摸，必須用到放心離魂之術，方能神遊物外，不縈於心，若無其事，虛虛實實，真幻莫測，方能免為所制。那時也不能說是全真派武功高，還是「玉女心經」高，只不過誰也不能制服對方，也不致為對方所制，各自悠遊自在而已。這三門神功在小龍女此時處境，實是救命的妙訣。
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玉女心經：神光離合、似有似無、若隱若現、難以捉摸
全真+九陰真經：神遊物外，不縈於心，若無其事，虛虛實實，真幻莫測

雖然這邊的描述寫的神神鬼鬼的，非常有神棍風，但其實和「自『無滯、無礙』而趨『無分別境界』」多少還是有相通處。而這部分個人認為算是對全真武功在二版已有的設定作加強。更有趣的是周伯通對全真武學要旨的描述。

==============================================================================《射鵰英雄傳 第十七回 雙手互搏》

周伯通道：「我這全真派最上乘的武功，要旨就在『空、柔』二字，那就是所謂『大成若缺，其用不弊。大盈若沖，其用不窮』」跟著將這四句話的意思解釋了一遍。

(中略)

周伯通甚是喜慰，說道：「你若不是練過我全真派的內功，能一神守內、一神游外，這雙手各成方圓的功夫哪能這般迅速練成？」
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「神遊物外、不縈於心」可對應上「一神守內、一神遊外」。而有意思的是佛家武學追求「空」，而全真最上乘的境界則是「空、柔」，這部分在新修版也保留著，顯示全真武學確實有他獨特之處，也能說明郭靖明明練了九陰總綱，為何仍大大推崇玄門正宗。「空」和「柔」能同時並立，應能推斷兩者到了極處也是殊途同歸。

同時將全真和九陰真經修練至頂的郭靖雖然沒有直接的描述說他已「隨心所欲」，但應該也相差無幾。

==============================================================================《神鵰俠侶 第二十一回 襄陽鏖兵》

郭靖此時所施展的正是武林絕學「降龍十八掌」。國師等三人緊緊圍住，心想他內力便再深厚，掌力如此凌厲，必難持久。豈知郭靖近二十年來勤練「九陰真經」，初時真力還不顯露，數十招後，降龍十八掌的勁力忽強忽弱，忽吞忽吐，從至剛之中竟生出至柔的妙用，以此抵擋三大高手的兵刃，非但絲毫不落下風，而且乘隙反撲，越鬥越揮洒自如。
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當年送楊過上終南山的郭靖還曾感嘆過自己的功力未純，但僅僅過了幾年便趨近這個境界了。

另外還有武當武學，並沒有明確的說追求「空」或「無分別境界」，強調的是追求極至的柔。

==============================================================================《倚天屠龍記 第三十七章 天下英雄莫能當》

俞蓮舟雙掌翻轉，使出太極拳中一招「雲手」，雙掌柔到了極處，空明若虛，將兩枚霹靂雷火彈射來的急勁盡數化去，輕輕托在掌心。只見他雙掌向天，平托胸前，兩枚雷火彈在他掌心快速無倫地滴溜溜亂轉。
群雄紛紛站起，數千道目光齊集於他兩隻手心，每個人的心似乎都停了跳動，生怕這兩枚活物一般的雷火彈隨時都會炸將開來。
這太極拳的柔勁乃天下武學中至柔的功夫，真所謂「一羽不能加，蠅蟲不能落」，由粘而虛，隨曲就伸，以「耄耋御眾之形」，而致「英雄所向無敵」。
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但最高境界也不是僅限於上面道家與佛家這些神神鬼鬼的東西，追求招式的快捷變化，還有強大力量的壓制，這兩者也是金庸新加入的同等境界。

==============================================================================《神鵰俠侶 新修版 第二十六回 神鵰重劍》

又想：「玉女心經」中的劍法求輕求快，也並非錯了，只因女流之輩，難使沉重兵器，難練厚重勁力，只得從「快捷飄忽」著眼，這與「勁雄凝重」是武學中的兩條正途。「重劍無鋒」與「天羅地網」皆是武學中的至高絕詣。
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比起抽象的「空」與「無分別境界」，「重劍無鋒」和「天羅地網」就充滿了實戰的味道，也很符合獨孤一派的實作風格。風清揚對沖哥解說時，也強調出手要比對手快，但不僅是單純的出手更快，而是包含了對敵手出招方式的預判的快。

充滿實作風格的獨孤武學，在二版中也鋪陳了其包含的劍理，與其他武學最高境界的相通處。

==============================================================================《笑傲江湖 第十八章 聯手》

方證又道：「《易筋經》的功夫圜一身之脈絡，系五臟之精神，周而不散，行而不斷，氣自內生，血從外潤。練成此經後，心動而力發，一攢一放，自然而施，不覺其出而自出，如潮之漲，似雷之發。少俠，練那《易筋經》，便如一葉小舟於大海巨濤之中，怒浪澎湃之際，小舟自然拋高伏低，何嘗用力？若要用力，又哪有力道可用？又從何處用起？」令狐沖連連點頭，覺得這道理果是博大精深，和風清揚所說的劍理頗有相通處。
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易筋經身為佛家最高武學，自然也是追求「空」，而劍法中包含易經內容的獨孤九劍，卻讓沖哥覺得理論與其有相通處，這也是滿有趣的。無論是側重外功招式的九劍，或是海潮邊側重內力控制的木劍修練，其實也隱約透露一內一外都是在追求隨心所欲的克敵制勝。

==============================================================================《笑傲江湖 第二十章 入獄》

使這「獨孤九劍」，除了精熟劍訣劍術之外，有極大一部分依賴使劍者的靈悟，一到自由揮灑、更無規範的境界，使劍者聰明智慧越高，劍法也就越高，每一場比劍，便如是大詩人靈感到來，作出了一首好詩一般。
　　再拆四十余招，令狐沖出招越來越是得心應手，許多妙詣竟是風清揚也未曾指點過的，遇上了這敵手的精奇劍法，「獨孤九劍」中自然而然的生出相應招數，與之抗禦。他心中懼意盡去，也可說全心傾注於劍法之中，更無恐懼或是歡喜的餘暇。
==============================================================================《神鵰俠侶 第三十二回 情是何物》

春去秋來，歲月如流，楊過日日在海潮之是練劍，日夕如是，寒暑不問。木劍擊刺之聲越練越響，到后來竟有轟轟之聲，響了數月，劍聲卻漸漸輕了，終于寂然無聲。又練數月，劍聲復又漸響，自此從輕而響，從響而輕，反復七次，終于欲輕則輕，欲響則響，練到這地步時，屈指算來在海邊已有六年了。
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另外也因為新修版多了玉女心經的最高境界，讓楊過的黯然銷魂掌整合了畢生武學這件事更加明確，玉女心經的精髓也包含在其中。

==============================================================================《神鵰俠侶 第三十九回 大戰襄陽》

法王本已穩操勝券，突然間肩頭中掌，身子一晃，驚怒交集，立即和身撲上。楊過退步避開，跟著「魂不守舍」、「倒行逆施」、「若有所失」，連出三招，跟著是一招「行屍走肉」，踢出一腳。這一腳發出時恍恍惚惚，隱隱約約，若有若無，法王那裡避得過了？砰的一響，正中胸口。法王大叫一聲，一口鮮血噴出，翻下高台。
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「恍恍惚惚，隱隱約約，若有若無」對應上了新增的「神光離合、似有似無、若隱若現、難以捉摸」。雖然在小說前半段看到時會覺得「你到底在說什麼鬼？」但最後實戰時是真的能派上用場 XD

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感謝補充，這邊是我遺漏了。