[心得] 毘舍耶那伽的再起與殞落[中]
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毘舍耶那伽的再起與殞落[中]
在奎師那德摩羅耶東征北伐期間,麾下得力幹將羅摩.羅耶(Rama Raya)出力不少。羅摩.羅耶本來是毘舍耶那伽將軍的後裔,但他起家時卻效力於果康達蘇丹,其後叛逃至碧佳普爾後又二度歸降果康達,果康達蘇丹不齒其為人,將其開除,遂轉而投奔毘舍耶那伽。奎師那德摩羅耶指定的繼承人阿鳩多德摩羅耶(Achyutadevaraya)剛剛繼位,野心勃勃的羅摩.羅耶便扶持奎師那德摩羅耶的幼子(也是他的妹夫)為王,以攝政之名掀起叛亂。為了避免政爭,阿鳩多德摩羅耶在繼位之前長期被奎師那德摩羅耶監禁,但這並未損耗他鬥爭的天賦;為了加強繼位的正當性,阿鳩多德摩羅耶不是趕著衝向首都準備與羅摩.羅耶決戰,而是好整以暇地分別在兩座聖城當中首度、二度加冕,到了毘舍耶那伽城後又第三度加冕,收攬人心的同時把敵我雙方陣營的支持者重新洗牌;羅摩.羅耶眾叛親離,不得已接受了阿鳩多德摩羅耶伸出的橄欖枝罷兵講和。
羅摩.羅耶不僅只在毘舍耶那伽造反,還拉攏了碧佳普爾蘇丹外合裡應。羅摩.羅耶是失敗了,但乘著毘舍耶那伽內亂無暇北顧,碧佳普爾蘇丹卻用三個月時間順利攻陷萊楚爾城;蘇丹伊斯邁爾.阿迪沙收復失土,心願已了,終於可以大開酒戒大張筵席開懷暢飲。阿鳩多德摩羅耶雖有此失著,但在對付東北方向上的敵人還湊合,分別擊敗過伽舍菩提與果康達,此後伽舍菩提再也不敢內犯。然而地方諸侯的叛變此起彼伏,令阿鳩多德摩羅耶不得安寧。
饒是如此,阿鳩多德摩羅耶並未忘懷北疆。1534年,正戡定內變回師途中,阿鳩多德摩羅耶收到了碧佳普爾蘇丹伊斯邁爾.阿迪沙病歿軍中的消息。機不可失,次年看準了蘇丹大位未定,阿鳩多德摩羅耶揮師北上,事先且策反了碧佳普爾的重臣阿薩德汗(Asad
Khan)。正當阿薩德汗與阿鳩多德摩羅耶會師之際,新任蘇丹瑪魯.阿迪沙(Mallu Adil
Shah)也率師趕到;先禮後兵,瑪魯.阿迪沙去信阿鳩多德摩羅耶,信上要求把叛變的「奴隸」還給他。阿鳩多德摩羅耶將信轉交給阿薩德汗,阿薩德汗則聲稱他對毘舍耶那伽絕對忠誠,極力撇清同穆斯林的關係。然而過不了多久,阿鳩多德摩羅耶便獲悉瑪魯.阿迪沙與阿薩德汗之間通信就不曾斷過。兩軍朝萊楚爾靠攏,阿鳩多德摩羅耶找機會攻城,瑪魯.阿迪沙則想辦法阻擊。阿薩德汗走在前頭,比毘舍耶那伽全軍提早兩小時行動,一渡河便同瑪魯.阿迪沙會合;阿薩德汗申辯道他所作所為都是為了碧佳普爾,這麼大一盤棋可費勁了,蘇丹當然是寬宥了他。然而在接下來的會戰中阿鳩多德摩羅耶仍力戰破敵,徹底擊潰碧佳普爾陣營,順利拿下了萊楚爾城;瑪魯.阿迪沙擔心阿薩德汗接著搞他的鬼,認賠殺出不敢再戰,趕緊同阿鳩多德摩羅耶媾和了局。
阿鳩多德摩羅耶得勝還朝,太平江山卻坐不了多久,接著又匆匆出兵平亂去了。老是不在首都坐鎮的阿鳩多德摩羅耶給羅摩.羅耶製造了可乘之機,後者早把親信扶植到朝堂內外的要職上。1535年,碧佳普爾蘇丹瑪魯.阿迪沙遭到廢黜;在阿薩德汗的扶持下,易卜拉欣.阿迪沙一世(Ibrahim Adil Shah I)代之而起,第一件事就是清洗軍隊,非本國籍的外來穆斯林都開除了。一幫傭兵無處可去,羅摩.羅耶趁機招募了三千精銳;為避免教義上的尷尬,羅摩.羅耶還在自己御座前放置可蘭經,方便穆斯林效忠,也允許他們烹羊宰牛。有此精兵相助,羅摩.羅耶發起兵變,便將阿鳩多德摩羅耶囚禁;他體內卻沒有正統血脈,篡位不得人心,羅摩.羅耶便找來荼盧伐王室另一成員充當傀儡。
然而羅摩.羅耶就此坐穩江山了嗎?並沒有,南部的地方諸侯眼見中央得國不正,也舉事起義,打得正是阿鳩多德摩羅耶的旗號;羅摩.羅耶親自率軍南征,卻屢屢吃鱉,頓兵半載空耗糧餉。羅摩.羅耶捎了封信給碧佳普爾請給我黃金,錢沒要到卻給了流亡碧佳普爾的反對派反攻的信號,三萬騎組織起來便反攻毘舍耶那伽,將阿鳩多德摩羅耶解救出來為其效力。羅摩.羅耶腹背受敵進退失據,但他仍保留實力退回自己領地以拖待變。碧佳普爾自然沒有閒著,易卜拉欣.阿迪沙被阿薩德汗攢掇著也帶兵南下,一路暢行無阻直抵毘舍耶那伽。碧佳普爾士卒不多,阿鳩多德摩羅耶麾下諸將紛紛求戰,但阿鳩多德摩羅耶掛心的是羅摩.羅耶與碧佳普爾聯手的可能。易卜拉欣.阿迪沙卻以為成功是因為自己英明神武,想乘勢除掉權臣阿薩德汗;阿薩德汗隨即分別寫信給毘舍耶那伽、以及北方阿合美納嘉蘇丹國的尼贊沙,說道毘舍耶那伽牽制了碧佳普爾精銳,阿合美納嘉便可乘虛而入。這下換成易卜拉欣.阿迪沙面臨前後夾擊,很快他便與阿鳩多德摩羅耶講和,只要回了萊楚爾城便罷兵回鑾。
如是,羅摩.羅耶兩次(1529年、1534年)篡奪王位的企圖都遭到挫敗。除了阿鳩多德摩羅耶本人的智謀,薩勒羯羅拘一族為其效力的提盧摩勒(Salakaraju Tirumala)也起了制衡羅摩.羅耶的重要作用。阿鳩多德摩羅耶的統治穩固維持到1542年逝世為止,既然無人挑戰,剩餘的時間他沉湎於后宮與橫征暴斂,大失人心。阿鳩多德摩羅耶一死,薩勒羯羅拘.提盧摩勒實質掌權,羅摩.羅耶再度起兵,一面扶植傀儡,一面勾結碧佳普爾蘇丹易卜拉欣.阿迪沙夾擊毘舍耶那伽。薩勒羯羅拘.提盧摩勒不枉他一生出將入相,第一回用錢買通碧佳普爾令其退兵,第二回乾脆將其擊敗,憑藉戰勝餘威他便在一眾貴族簇擁下登基為王。薩勒羯羅拘.提盧摩勒對習於望風倒戈的貴族卻不放心,特意把貴族召集起來,將早到的幾個眼球全挖出來;遲到的權貴們逃回自己領地,心驚肉跳之餘不是轉而暗通碧佳普爾就是倒向羅摩.羅耶。趁此機會羅摩.羅耶拿下了陪都卑奴空達,在進軍首都的路上攻城掠地,接二連三擊敗薩勒羯羅拘.提盧摩勒。
1543年,做好準備的羅摩.羅耶領軍邁向毘舍耶那伽,薩勒羯羅拘.提盧摩勒絕望之餘,轉向碧佳普爾求助,奉上大筆歲幣情願臣服。易卜拉欣.阿迪沙率師來援,大搖大擺步入毘舍耶那伽,一屁股坐上王座;此舉將薩勒羯羅拘.提盧摩勒最後一點合法性消耗殆盡,羅摩.羅耶和首都一眾貴族聯合聲明,但凡薩勒羯羅拘.提盧摩勒能趕走碧佳普爾蘇丹,他們甘願收起叛旗一致對外。薩勒羯羅拘.提盧摩勒信以為真,再度耗費巨資請走了易卜拉欣.阿迪沙;眾人卻是不演了,間諜到處散播謠言說薩勒羯羅拘.提盧摩勒是低賤的牧羊種姓出身,不分貴族百姓都應拋棄他。關於薩勒羯羅拘.提盧摩勒的結局,一說他兵敗後被砍了腦袋,另一說他瘋瘋癲癲逃回皇宮,將象廄馬房中所有牲畜全戳瞎,鑽石珍珠翡翠紅寶石全投入碾碓中搗碎,然後引刃觸柱自殺 。
第三度挑戰成功,羅摩.羅耶終於迎來他的時代。對內他滿足於作個攝政扶植傀儡,但對外馬上就展現其折衝樽俎的實力,1543年聯合起阿合美納嘉的尼贊沙、果康達的庫圖沙,從北、東、南三面夾擊碧佳普爾。然而卻是阿薩德汗再次化險為夷,他先後割地給阿合美納嘉、毘舍耶那伽收買兩國,然後集中兵力親自領軍擊敗了庫圖沙,直追殺至首都果康達城下,還在對方臉上砍了一刀,終生毀容。次年(1544),羅摩.羅耶又成功挑撥阿合美納嘉的尼贊沙入侵碧佳普爾(然而阿合美納嘉再遭敗績)。1550年,碧佳普爾虧待了毘舍耶那伽的使節,羅摩.羅耶照例教唆阿合美納嘉與碧佳普爾治兵相攻,趁此機會毘舍耶那伽再度收復萊楚爾。甚至在面對內亂時羅摩.羅耶都不想耗費自己的兵力糧餉,而是邀請了果康達的庫圖沙替他圍攻阿東尼(Adoni)叛軍,六個月後將其平定。在1553至1557年間,碧佳普爾發生了爭奪大位的內亂,羅摩.羅耶樂得出兵干預,其后妃認了新蘇丹阿里.阿迪沙(Ali Adil Shah)當乾兒子,碧佳普爾差不多成了唯命是從的衛星國。
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Re: [問卦] 抄佛經可以減刑,那直接出家能無罪嗎漢傳佛教聖嚴法師開示:「南傳上座部佛教說大乘非佛教!」 漢傳佛教聖嚴法師《正信的佛教》 不過,到此為止,我們應該注意,中國的大乘八宗,已經歸納成了三宗,八宗的門戶,應 該不復存在,乃至大小乘的界限,也當一律剷除,俾使整個的佛教,重歸統一。如果尚有- 最近跟上風潮 但是怎麼養都只有阿比 請問大家飼育上有什麼訣竅? 我也想養出別的車車 殭屍西摩羅