Re: [新聞] 日本專家分析台灣民族性 「毫不在意給人
台灣目前已經算是蠻替他人找想的社會了 真的
再說日本文化這種心態 算是世界極端吧
讀空氣文化 從眾文化等等
都是來源於這種不想被說三道四 不想造成困擾的態度
我不懂有些人拿極端值來當標準是什麼意思
先入為主認為日本的方式就是對的嗎?
一個社會整天都在想不要給別人製造困擾
表面很體貼 實際上就是大家都很苛刻 生活壓力很大 每個人都很困擾
因為期待別人也要做到 這就是彼此在困擾彼此
一個人主動不想造成困擾 是一種體貼
那忍受一些別人帶來的困擾 不也是種體貼嗎?
像日本的街景吧 每棟房子都粉刷得那麼新 磁磚很少脫落的
一看就砸大錢在保養
的確 房子太醜會造成路人困擾 看了很礙眼
所以政府制定法律強制要維護外觀
結果就是每個人都要把自己門面弄好看
搞到人人都要花大錢 一個都逃不了
最後人人都困擾
※ 引述《WireShark (幹你媽,我不是教你炸!)》之銘言:
: 新聞標題:
: 日本專家分析台灣民族性 「毫不在意給人帶來困擾」百篇評論曝光
: 新聞內容:
: 記者林育綾/綜合報導
: 台灣在日治時期受到統治,但統治者真的了解被統治者嗎?當年一位日本人山根勇藏來台: 擔任教職,為了讓第一線工作的日人更了解台灣民情,他針對台灣的民族性蒐集資料、結: 合自身經驗,寫成《臺灣民族性百談》,內容包括台灣人的生活習慣、三觀、文化,甚至: 髒話分析等;還直言台灣人是自古以來「毫不在意給他人帶來困擾的種族」,不料百年後: 看依然如此。
: 山根勇藏在1896年來台擔任教職,而後在警務局繼續從事教育工作,他有感於第一線的公: 務人員、執政當局不瞭解台灣民族性,而且相關論述十分缺發,因此他發憤著述,四處蒐: 集資料題材,並結合自身經驗,寫成100篇分析評述台灣民族性的文章,陸續發表在《臺: 灣警察協會雜誌》上,幫助更多執政者瞭解台灣人。
: 晚年他期望整理成文稿,準備單獨出書,可惜草稿粗成就因胃癌去世,遺稿由後人整理為: 《臺灣民族性百談》在1930年出版。他生前表示,「在本島從事島民的教化事業者,不管: 是一般的官僚公吏、教育者或是警察,首要之務就是要理解本島人的民族心理。」
: 百篇評述題材寬廣,從生活習慣、宗教信仰、台日比較,包羅萬象,包括對台灣人的髒話: 分析、金錢觀、台灣人對蘭花的偏愛,甚至有廣東人和福建人的比較等。取材來自他親身: 和台灣人交流的經驗,或到各地參訪的見聞、報紙的新聞報導等,而他的文筆更直言無諱: 、輕鬆幽默,不時還點綴反諷和嘲弄,讓這些評述至今依然有趣且有參考價值。
: 儘管一些評論看來「政治不正確」,讓台灣人看了想反駁「才不是這樣!」卻也有不少到: 了今日來觀察,會意外發現,經過百年以後「台灣人還是這樣!」不得不承認作者的觀察: 與筆墨令人發噱。
: 例如作者提到,台灣人有「盲從群眾運動的天分」;而農民組合有女學生加入,其實是想: 藉此吸引年輕男性。作者還觀察到,台灣人在交通使用道路方面「完全不顧他人」;邀請: 函上的時間「僅供參考」,直言「台灣民族自古以來,就是毫不在意會給他人帶來困擾的: 種族。」
: 《臺灣民族性百談》這本書曾有節譯本,但篇數和內文皆有刪減;如今大家出版將發行「: 完整翻譯本」首次問世,並在必要處加上註解,搭配歷史圖片,協助今日讀者跨越百年的: 時空隔閡。
: 出版社表示,除了玩味本書描繪的臺灣人百態,我們也可以更進一步探究,作者觀看台灣: 人時,採取何種視角,這也是深入了解何謂「殖民統治」的機會。因為強調殖民者和被殖: 民者的差異,正是殖民政府為自身統治建立正當性的嘗試,而「民族性」的書寫,也就可: 以在這樣的理解脈絡下,開展更深入的意義。
: 新聞連結:
: https://www.ettoday.net/news/20230929/2592328.htm
: 心得:
: 原來一百年來台灣人的本性都沒有變
: 光是違規停車造成別人麻煩就一堆人不覺得自己有錯了
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蠻替路人著想的 每天送一堆人去異世
界轉生
讀空氣文化真的很糟糕
台灣後來蓋的房子也很強調外表,自
己花大錢買的房子還要為了別人的觀
感不能動房子的外觀,這點我就真的
很不能接受
現在很討厭哈日族或哈韓族把那種外
表至上的文化帶進台灣,煩死人了。
日本從眾、排外文化也很嚴重吧?更
別說霸凌跟社會壓抑程度,但不否認
有些台灣人很愛麻煩別人也不在意對
別人造成困擾
這篇中肯
日本的從眾和台灣的從眾不一樣。日
本的是要求一致性,台灣的是羊群心
態。
日本又不是天堂,一樣有社會問題
日本是另一個極端 也不太好
四樓你亂動房子會對景觀衝擊很大啊
台灣人是只對自己會接觸的人著想,
不特定第三人就管他去死
很替他人著想怎麼開車都不著想?
當台灣人開車時,要讓行人好像要殺
她全家似的,啊你不是很會為他人著
想?
好的不比 跟爛的比?
違停、插隊、喜歡凹,哪裏替別人著
想了
台灣一個白飯就能出征店家了,為別
人著想?活在平行世界?
台灣就福建仔 閩南仔 廣東仔
理由
看到一堆仇日仔在那篇瘋狂舔日也蠻
好笑的
著想
路上一堆方便一下自己 雙黃燈無敵
還是你覺得跟東南亞比我們很慶幸了
你是不是很常對人造成困擾?
台灣交通真的很替他人著想呵呵
麻煩看一下交通方面
台灣哪裡替人著想?光交通講不完了
,想轉就轉想停就停想切就切,有夠
可悲
這篇完全不認同,台灣太多自以為幫
忙但是替別人帶來困擾的人
笑死,日本人現在也一堆只做自己的
人,大家開始覺醒了
抱歉我是笑原文
台灣有某些方面很幫別人著想:例如
遺失物品,尋獲率很高,這點不只
很多外國人有感,我自己很多失物
經驗,九成以上都能拿回來
另外,插隊雖然有,但餐廳公車捷運
等場合,台灣人算是很能排隊
至於駕駛和行人的交通素質,台灣
還是平均差於歐洲
忠言逆耳QQ
跟房子外觀比起來,台灣更糟的是很
多店家的內裝(包括廁所)很多發霉和
黏膩的塵垢,然後自家雜物堆滿店
讓人非常沒有胃口,台灣人衛生觀念
該加強
台灣的交通和環境衛生真的做得很差
,這種設計安全與健康的重要性問題
改善超慢,然後對於外觀這種虛華的
東西卻明顯改善很多,這種民族性真
的讓我不懂。
不怕造成別人困擾的人是越來越多吧
百年的著作……
來,我們來聊違規停車的事
原文中肯啊,最近就被隨隨便便的台
灣廠商搞到,若是日本的絕不可能那
樣...
我這篇想表達 沒必要事事拿日本做
標準 我覺得他們的文化才叫擾民
偏偏那篇文章作者就是拿日本當準則
光是交通方面不在意別人就很嚴重糟
糕了,是影響的生命的
違規停車一堆你跟我說台灣多數人會
為他人著想?
你是不是很常造成別人困擾而不自知
看到媚日仔就覺得好笑
你忍一下,違停大爺下車買個東西==
爆
[問卦] 日本朋友:台灣人習慣造成別人困擾?日本同事來台出差 準備回國了 就帶她去吃熱炒 酒酣耳熱之際 說有個現象她很詫異 台灣人寧願自己方便 造成別人困擾也ok 就算造成危險也不在意73
[情報] 山田哲人殘留!7年35億日圓養樂多隊山田哲人選擇不行使FA 以7年35億日圓外加激勵獎金繼續留在養樂多隊 今年感覺狀況沒有很好,希望明年可以把狀況調整回來! 「僕の話が長引けば、球団に迷惑がかかるから」と周囲に明かしていた。別の関係者に10
Re: [問卦] 日本朋友:台灣人習慣造成別人困擾?行 : 道騎車、騎樓被攤販佔據超難走... : 我淡淡回了三個字“民族性” : 大家被問這問題 會怎麼回 : 有沒有比較好的答案??7
Re: [新聞] 日本專家分析台灣民族性「毫不在意給人帶自由比較容易理解 反過來問為什麼日本人民族性「在意給人帶來困擾」 想的到的原因 1.日本社區,類似社區委員會的組織權限比較大,管的包山包海包垃圾 一個不小心就會被管理,所以要學會讀空氣。2
Re: [新聞] 日本專家分析台灣民族性「毫不在意給人帶原文恕刪 笑死 日本人真的是我見過最無恥下流的狗東西 虧你們鬼子還有臉罵我們台灣人???? 毫不在意給人帶來困擾?????3
[問卦] 日本人怕打擾別人 那小孩犯錯時會切割嗎日本人滿多都很怕造成別人困擾 自己想怎麼做自己可以約束 錯了自己負責 如果造成別人困擾的是丈夫或妻子 可能還真的會切割2
Re: [新聞] 日本專家分析台灣民族性「毫不在意給人帶打書先不提了 這根本根性器歧視主義一樣 先射箭再畫靶的東西 文句詞彙弄得美美der 義正嚴詞振振有詞 讓你忘記你是先討厭一件事才把一件事歸類為壞事的2
[問卦] 不造成別人的困擾算是日本民族性嗎?是這樣啦 本魯聽說日本人的民族性 除了匠人精神 還有就是不喜歡造成別人困擾?! 所以日本人很不喜歡麻煩別人1
Re: [新聞] 日本人都比較瘦?網友揭曉「4大原因」:我覺得還有一個可能的原因是: 日本文化帶避免帶給別人困擾。 胖子為什麼是困擾? 視覺上的困擾,想想之前157板友的優文 --1
[問卦] 台灣人歸化日本會吵路權嗎如題 在台灣最常看到四輪二輪在爭路權 想到台灣人最嚮往的日本 這國家的民情跟法律搞得大多數人不想騎車 開車也有一定困擾
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