[心得] 縮時社會
縮時社會:奪回遭科技控制的快轉人生
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Pressed for Time:The Acceleration of Life in Digital Capitalism
作者: Judy Wajcman ;譯者: 王寶翔
現代社會伴隨著科技日新月異的發展,緩緩加快了我們周遭生活步調的節奏。無論是桌上手機螢幕閃爍的通知你今天該起床的時間、與明天早上該開會的行程,或是穿戴裝置震動著督促你下班後應該自律運動、或剛剛又有人在社群平台上tag你。這些今日我們看似在正常不過的日常,好像因為這些科技的發展讓我們的生活永遠在後面追趕著什麼?毫無停歇。
不過,作者Judy Wajcman並不認為當前社會越走越快的步調,僅僅是因為每年新興科技的發明造成生活節奏的改變。尤其是,對比科技決定論視技術為肇因的觀點,Wajcman更進一步的分析認為當今備受壓縮的社會,是新興科技、時間節奏與我們是如何使用科技三者相互塑造鑲嵌的結果。如果只有單一的科技革命,而沒有相對應文化的改變,是不可能綁死我們時間的規劃,更不可能因為單一科技強勢的控制我們社會。
也因此Wajcman認為過去關於時空加速現象的討論,通常只帶過加速現象的表面,並隱藏部分現象實際的事實。現代生活步調並不僅止於人們的資源和他們擁有潛藏的選項。實際上,人們對時間跟機動性的控制權反映了權力彼此的關係,而這種控制會回頭強化權力地位的穩固。Wajcman認為唯有檢視普通人身上的事實,我們才能理解人們如何經歷速度與時間。
因此,Wajcman期望透過進一步的探討與觀察,社會上是如何挪用、適應和主動塑造科技,並藉此延伸新的生活/時間節奏。因為新興科技的誕生,總源自一群不特定人士,在特定的時間、地點,帶著特定的自身目地,所做的一連串特定決策的成果。
換句話說,這意指無論是多麼看似多元的科技發展,其中發展的背後必定帶有人為選擇的身影,包括不同國家社會文化的脈絡與市場政治經濟的決策等等,都會影響一項科技最終定案的研發與選擇。例如,這次中美貿易戰就是近期最為深刻的體驗,台灣也因而能在半導體的領域獲得貿易壁壘的優勢,同時也造就台灣發展出非常特殊的半導體就業結構。
所以為了理解科技對社會的影響,是必須要透過深入觀察科技是如何伴隨我們的日常生活,重新思考為何一件看似省時省力的工具,最終竟然會增加原先工作的負荷。
《縮時社會》書中,Judy Wajcman透過一項項舉例新興科技的發明,最初都是為了節約我們的時間、提升我們的效率,最終卻成為我們時間安排的壓力。雖然沒有一項的產品設計初衷會是為了增加消費者時間壓力為目地,但是卻因為我們使用科技的選擇,反過來加速日常生活的節奏。
也因此Wajcman發現真正加重社會壓力的是在我們逐漸適應新興科技的同時,也改變了我們對於原先事情的看法,包括我們決定新興科技的工作方式、家事分工等等。我們都因為科技的發明花越多時間,越做越多,而不是把省下來的時間稍微適當的喘息,尤其是在工作的場域與家事的負擔,反而因為新科技的發明,讓我們越做越多,緊追我們對於時間的安排。
〔時間感 Time perception〕
現代社會歷經英國工業時代發明偉大的石英鐘以來,掛在牆上的時鐘指針接手我們過去日出而作,日入而息的生活步調。時鐘時間,實質上,成為我們一切泛指通稱時間的東西。
當我們說出時間不夠的時,時間不再意味太陽快下山月亮快出來,我們該加緊腳步;而是更具體的描述還有十分鐘,我要趕不上火車。這意指以分秒為單位的時間,正接替我們過去對於時間的觀念與紀律。
Judy Wajcman認為當代的時間感,源自工業資本主義下時間的商品化,時鐘時間成為我們真正的時間/紀律。
當資本交易時間加緊腳步,資本與商品的易變性與短暫性,會壓縮我們對於時空的感受。尤其當社會得以運用新興科技的進步,重新排序日常形式的先後,讓我們更容易同時進行不會相互影響的事物。
壓縮時空,加速科技進步、加快社會變遷、更讓我們生活步調汲汲營營。
但是,Wajcman依然不認為科技加速過程,意旨生活節奏會越為倉促。當前我們壓縮社會的步伐是源自資本主義主導過度工作的文化,與崇尚彼此競爭的消費主義。是我們對於適當規劃的渴望加重我們對於時間的壓力,是我們讓金錢與財物主導自身對於自由的感受。
科技無法壓縮我們的時間,但是可以改變我們追求自我認同的方式,尤其是,我們渴望安排妥善的計畫、與追求工作中的自我肯定,這兩者才真的改變我們使用時間的方式。
〔追求工作價值的自我認同〕
過去社會探究個人自我認同的過程,往往是立基於彼此複雜的關係與互動。可是,資本主義帶來競爭性消費的文化與過度工作的生活,簡化了我們過往尋找認同的過程和對待時間的壓力。資本主義過於強調消費與財富的多寡,基本上主導了當前社會對於自由的感受,也從而塑造我們感受時間壓力的方式。
在今天,在相同時間越能投入越多活動、越能密集的使用時間,才是彰顯當今社會地位的新興象徵。而不像過去,是以休閒時間的多寡,標示社會階級的高低。
今日社會,是一個連同休閒,都在追求消費更加密集的商品與服務。社會追求加速的氛圍,一再要求我們善用手頭有限的時間,盡可能在相同時間完成最多的選項。
這一切的一切,都在堆砌我們日常中潛在計畫的數量,讓我們平日瑣碎的工作更加繁重,在謀求多工作業、密集行程的工作方式,讓我們難以找到適當喘息的機會,也引發社會對於倉促的焦慮。然而,科技革新的角色只是滿足了我們過去對於多工作業的渴望,是我們的渴望再一次壓縮時間的安排。
疑問與反思
1.科技與自我認同互為因果,但又歸咎於資本主義好像有點怪怪的。
2.生產與消費定義的關係下,有什麼事是不能被消費的?
3.書中引用David Harvey認為時空壓縮,是因為資本交易時間的加速,突顯商品/資本短暫與易變的本質。好像也是歸咎於資本主義的方式之一而已…
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Re: [新聞] 唐鳳解釋數位部「多元宇宙科」 高虹安:唐鳳昨(1)日說明,「Plurality」這個概念是相對著「Singularity」(科技奇點), 希望像通傳的創新是科技來配合我們社會的價值,而不是一定要我們的社會變成只有配合 特定的科技,變成我們只有唯一元宇宙。 他真的知道科技奇點嗎? 出自奇異點理論;根據科技發展史總結出的觀點,認為人類正在接近一個使得現有科技被35
Re: [求書] 請問有反聖母or極左的嗎現在很少單純只用左右定義政治光譜了,會搞不懂在說啥。 基本上最少拆成三種小項,政、經、文來講。 政,也就是政府權力大小。 政府左派:越靠左政府權力越小,極左就是無政府 政府右派:越靠右政府權力越大,干涉私領域越多。8
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Re: [問卦] 讓中俄取代美國的世界會長怎樣最重要的是 失去科技與創新這個文化 因為科技創新完全是民主跟自由市場的產物 自由市場經濟就是讓大家用錢投票 把錢給好的科技公司發展科技與經濟2
Re: [問卦] 年輕人 注定要被 剝削?誒都 首先用社會達爾文來解釋會比較好理解,因為資源有限,當人類互相需要資源的時候 ,就會發生競爭,那麼適應環境的族群(原始社會可能是善於打獵,現今社會是善於用腦) 就會取得更多資源,然後資源滾雪球形成階級 所以說不只是年輕人被剝削 ,而是全世界被資本雪球剝削(因為現今是資本主義為主的社 會體系,資本可以購買工具與工人獲得更多生產力,產出更高價值),由於現今社會的人們2
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