[推薦] 沼澤女孩

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前幾天被華納探索取消的《蝙蝠女孩》 最近有一段七分鐘的幕後影片在網路流傳

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Netflix 本月初上架了去年十月上映的《沼澤謀殺案》，記得版友文章好像大多帶著「謀殺驚悚片」期待、但看了才發現是「愛情電影」？總之看到女主演是 Daisy Edgar-Jones那我當然期待一場戀愛故事！而真看進後才發現還遠不止如此。此片改編自生態學家與荒野保護專家 Delia Owens 第一部小說 "Where the Crawdads Sing" 直譯「在淡水龍蝦唱歌之處」，我雖沒看過小說，但光看起電影就不禁往「生態寫作」這方面聯想：生態寫作者時常不只是觀察生態研究生態、也學習生態融入生態、更往往在這找到一種有別於現代文明的生活哲學。 這故事的女主角 Kya就處在介於「生態 vs 文明」之間的邊界地帶：她 1953 時是個小女孩，與父母一家住在北卡羅萊納州某塊濕地上，對鄰近小鎮來說他們是「邊緣」、但對濕地來說恐怕小鎮的人類文明才是邊緣呢？反而他們廣袤濕地 marsh內部的「核心」是集一切生態大成的神秘沼澤 swamp。故事開場已經到了 Kya長大的 1969 年了，這時美國已經很現代化的也很都市化了，一般都市觀眾與小鎮民眾很難想像還有個「濕地女孩」Marsh Girl像個野人般在那離群索居；但隨著故事回溯 1953 年，那時戰後老兵紛紛回到與戰前沒啥大不同的美國大地，許多人就住這裡呀。 然而電影彷彿以一家寓言般諭示著美國轉型的滄桑：本來就以移民拓荒起家的美國，先民們本來是根植大地融入生態的，有人住沙漠有人住森林亦有人住濕地沼澤，與眾生為伍學習自然法則過著野性的生活，當然亦與人文節點保持連結架構了文明社會。只是從二戰後開始，首先返鄉老兵陷入創傷令家庭崩解、女性覺醒少年獨立紛紛離了家、為擺脫傳統父權尋找自由而前進城市！同時戰後美國郊區開發與都市擴張漸漸吞噬了自然，留在自然的傳統野性亦遭都市文明凝視成為了野蠻；只是少數留在自然者儘管堅守初心過著純樸的生活，亦須學習人文審視人文以與時俱進。 電影雖以一場 1969 兇殺案開場，但主要還是為了帶出主角 Kya從 1953 年起的「濕地女孩」成長故事：她本來家有兩個姊姊一個哥哥，每天養育他們的母親陽光熱情帶她徜徉這自然世界，只是戰後返鄉適應不良的父親每天回家就家暴發洩，受暴母親率先離去後姊姊哥哥也相繼離散！倒是年紀最小的她雖沒有選擇只能留下，倒也從失落的父親身上學到了黑暗與光明。從此，她這 marsh girl 的人生就介於自然濕地與人文城鎮之間，她也許 90%擁抱喜愛的自然、僅 10%連結疏離的城鎮，但每一次與城鎮交手、在見識文明暗面的墮落失敗之餘、也能學習文明亮面滋養自己。

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其實這段戀情最根本的問題 是兩個 1.林女本身的"父愛缺乏" 2.李男的戀童癖 這兩個結合造成道德上的混亂衝突 －

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螳螂交配後很可能被母的吃掉 生物學的眼光來看 雄性動物就是希望跟越多雌性交配越好 雖然有一說法是雌螳螂要控制公螳螂排精 但怎麼看 公螳螂這樣很虧吧

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從基因的角度 雌性生物的本能渴望是依附於強大的雄性生物 而雄性生物本能渴望是多播種 所以這個雄性生物夠強大就會希望多找雌性生物交配 要雄性生物不約不嫖很簡單

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李尖尖的媽媽很早就因病去世了，她跟賣麵的父親相依為命。 李尖尖的父親是個好人，特別是對孩子的事，他絕對不讓步。即使是鄰居家的孩子，他也會誓死保護孩子、對孩子好。 後來李尖尖因為別人家的孩子相繼被拋棄，而獲得了兩個哥哥。李尖尖的個性就跟她爸爸一樣好，親切又善良，也特別活潑可愛。兩個哥哥都很疼愛李尖尖。 真好~~~~~ 後來李尖尖就跟其中一個哥哥那個（撒花

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最慘的是被霸凌之後又被拋棄 我之前看過一位日本同志作家寫的個人傳記 後來有被拍成電影 就是講主角的媽媽婚後生子的生活很不順遂 就會虐待自己的兒子 後來甚至離家出走

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《紙花女子》 一杯咖啡一本書 作者:多那托．卡瑞西 翻譯:梁若瑜 有讀: 這是一本你可以輕鬆閱讀的小說。篇幅很短，故事流暢，一頁翻著一頁，是一個美好的下

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《沼澤女孩》無雷 作者： 迪莉婭．歐文斯(Delia Owens) 譯者： 葉佳怡 出版社：馬可孛羅 Medium好讀｜

節錄官方書介： 「1969年，柴斯．安德魯的屍體躺在廢棄的防火塔下、那片毫無人煙的沼澤地裡，現場沒 有任何足跡。 1945年，奇雅誕生於北卡羅來納州沿岸的棚屋中。這片優美溼地見證了她的悲慘身世。一 家人忍受著父親的家暴，母親絕望離家，兄姊也紛紛出走，只留奇雅一人與長期酗酒的父