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《寶可噩夢》 母親邪教之奈河橋前的終極審判

看板movie標題《寶可噩夢》 母親邪教之奈河橋前的終極審判作者
ghooh
(諾亞)
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《宿怨》和《仲夏魘》應該是很多人的恐怖片收藏,我也擺在最愛之列。導演Ari Aster的第三部電影《Beau Is Afraid》明顯地,再一次,不想被定位,又往更難以定義的超現實類型狂開腦洞。但我覺得仍跟前兩部有一樣的命題:恐懼與邪教。


--有雷--



這片像一連串噩夢,他媽媽其實是回憶。就像過奈河橋之前的終極審判,瓦昆菲尼克斯飾演的阿寶(Beau),一生的回憶被調閱逼視,而且不管認不認罪,都由寶可世界的主宰決定生殺大權;主宰就是寶的母親。

電影偶爾閃過「MW」的企業標誌,就是他母親的名字縮寫。母親是神聖不可反抗的,像他那只聖母像瓷器,摔破了仍會黏合;以及,後段聳立母親豪宅門口的巨大聖母像,從腦海到視線裡,無處不在。

Ari Aster(艾瑞艾斯特)在《寶可噩夢》試圖煮一鍋恐懼的總合,極大化愈燒愈沸,燃點大魔王就是母親。阿寶的童年成長期顯然遭受母親嚴苛扭曲的教養,母親在裡頭無法割捨如同一門邪教。邪教(Cult)不完全只指中文字面意思,愈來愈多教派的如今,也有了另一個說法「非正統教義」(Heterodox teachings)。

電影透露阿寶的父親和爺爺,每一代男性皆死於第一次與女性交合;也就是說男性在寶可所處的母親真偉大宗教裡,男性都只是一尊陽具人,在完成播種的生殖功能後,便如雄蜂一般結束生命。

艾瑞艾斯特在《宿怨》呈現了所羅門王72柱魔神之「派蒙王」召喚頭顱獻祭的力量;《仲夏魘》以花朵崇拜樹立了獻祭本我的信仰。到了《寶可噩夢》,他把過去仍有跡可循的敘事脈絡全都去除,把恐懼的砲火發射台內建在觀影者的腦海裡,就是「記憶」,我們共同的生命經驗。

電影第一段取樣我們生活會出現的各式擔憂懼怕,打開水龍頭沒水,打開門錀匙失蹤,不斷放大到門外充滿奪命的威脅危機,這些能共感的日常印象同時被密集引爆。第二段的潛在壓力像是你被關在精神病院裡,換上繡著名字的衣服、腳上銬著監控器、不斷被餵食的藥丸;雖然你一直向周遭的人強調你沒病你要出院,但就是沒人理你,明明隔壁喝油漆的女孩才是真的病友。

但種種荒謬的極限之上,更暗黑更深淵的還他的母親,而且他竟然一度違抗母親,所以才萬劫不復。這部片他的唯一任務只是要回家看他媽,卻走了快一輩子這麼久。第三段的森林鬼打牆,是揮之不去的母親陰影,化做金箍一世套在頭上,怎麼走都走不出五指山。

在《宿怨》和《仲夏魘》之後,我對艾瑞艾斯特有高度期待,《寶可噩夢》確實跟預想有點落差。他玩得很開心,最後也不想做解釋,這三小時的阿寶尋母記讓人看得一頭霧水。它不會放進我的年度喜愛,但不可否認,它做到令人難忘。他玩弄集體恐懼每每配上惱人音效,尤其母親高頻刺耳的催命叨念;我的焦慮和躁鬱都被激得不甚舒服。

一開場,觀眾跟著胎兒的視角,發現男主角一出生即被摔落地面,可能因此損及腦袋,造成其後錯亂的腦部影像,醒不來的生命走向。這或許都是宿命,但無論如何母親仍然養育你長大,外面的世界最可怕,母親才是你唯一依歸。這部電影沒有拍現實,噩夢般的回憶播放,直到男主角被宣判,銀幕裡和外的觀眾們才紛紛散去,但那個邪教教義已被移植到觀者心裡。


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