[心得] 伊斯蘭的歷史閱讀地圖與資源分享
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起源: 為什麼我們該了解伊斯蘭?
現今的國際政局,最神秘的一塊莫過於中東了,常常聽到新聞又起衝突,最近是川普下令用無人機將伊朗伊斯蘭革命隊指揮官蘇雷曼尼擊斃,每每在讀中東國際政治新聞我感到一片霧煞煞,心理有百萬個為什麼: 中東信仰以伊斯蘭為大宗,為什麼老是在起衝突? 什葉派和遜尼派分別在哪裡? 中東的關係為何和歐美那麼差? 台灣的歷史教育關於伊斯蘭方面的著墨非常少,這部分的知識貧乏讓我們對伊斯蘭非常容易產生偏見,因此對歐美輸入的伊斯蘭印象容易照單全收,實際上翻開伊斯蘭歷史,他曾經主宰廣大帝國,他的統治與分裂也為後續政局帶來深遠影響。
然而,身為一個對伊斯蘭幾乎無了解的人,該從哪裡開始呢? 一開始茫茫然,網路資訊碎片多,東看看西看看簡直是大海撈針,好不容易找了幾本書,才發現想要了解伊斯蘭與中東政局,必須先了解伊斯蘭史,建立起一些基本系統概念才能往下,也因此我興起了寫這篇文章的念頭。該如何系統性的了解伊斯蘭史是本篇文章的重點,我想分享的是我的閱讀脈絡,當然歷史有很多切入點跟面向,我的脈絡或許不夠全面,但可以提供同是想了解伊斯蘭的你一個參考。為了讓閱讀更加容易,以下分享採用問題探討的方式進行,也可以用跳讀的方式挑選自己感興趣的內容。
1.伊斯蘭教是如何興起的?
伊斯蘭教的起源大多都會從穆罕默德的故事開始說起,而伊斯蘭教早期發展和分裂的淵源,也與穆罕默德家族故事(所謂先知家庭)有很深的淵源,所以在一開始讀伊斯蘭系列書的時候,我很驚訝的發現了解先知家庭可以增加對這段歷史的理解程度。
不過比起如宮廷劇般的先知家族故事,我更想了解的是一開始伊斯蘭的傳播是怎麼開始的?世界興亡史系列「伊斯蘭帝國的吉哈德」一書作者提及穆罕默德當時傳教的難度: 統治麥加城市的古萊十族如果接受伊斯蘭的一神教的傳統,便是否定自古流傳下來的多神信仰,況且伊斯蘭教主張人人平等,使古來十族部族血統的傳統受到衝擊,手握權利的部族長老怎麼願意放開權利皈依穆罕默德的手下呢?
但也正因為伊斯蘭教強調人人平等,吸引了當時對現況不滿的人信教,尤其是年輕人。對於當代既有社會的批判給了伊斯蘭教傳播的契機,古蘭經如詩般容易誦讀也增添了伊斯蘭教的羽翼,在伊斯蘭教以前的阿拉伯人重視的現世享樂,但伊斯蘭教義中用更寬廣的宇宙論討論生死,讓人對於死後的世界不再害怕惶恐,這與基督教、佛教等宗教在教義中解釋死後的皈依解釋有異曲同工。還有無可避免的一點,伊斯蘭教取得了早期關鍵對戰的勝利,包含巴德爾之戰、暫壕之戰等。
2.什葉派和遜尼派有什麼本質的區別?
兩派最初主要區別在於認定到底誰是穆罕默德真正的繼承者。由於穆罕默德只有女兒沒有兒子,在世時並未指定繼承人,因此過世後引發繼承問題爭議。遜尼派認為繼承者應由部族共同選出,當時第二代哈理發,也是穆罕默德的岳父:阿布巴克爾正式依循這樣的方式出任哈理發,因此是合法的繼承者。什葉派認為,繼承者必須是先知最親密且有家族關係的人,這樣也最能將先知的想法發揚光大,而穆罕默德的養子也是女婿的阿里,是先知的家人也是戰友,才是他們認為的正統繼承者。
不過阿里最後也出任第四代哈里發,因此繼承問題不能完整歸因兩派的分裂,歷史上真正引發兩派分裂的導火線,是「卡爾巴拉戰役」,當阿里被出走派(伊斯蘭極端教派)刺殺身亡,阿里的大兒子哈珊讓位給伍麥亞王朝的穆阿維亞,哈珊的弟弟胡珊想要挑戰伍麥亞王朝政權,但卻在卡爾巴拉遭到殲滅,也因此引起支持阿里一派的強大不滿,另立什葉派,造成伊斯蘭的分裂。
什葉派於是有了其領導者為「伊瑪目」的說法,伊瑪目代表禮拜的領拜人,對什葉派來說伊瑪目代表繼承穆罕默德神秘力量之人,這位真主選擇之人可以使信徒的靈魂得到救贖。什葉派後來在今天埃及、圖尼西亞的土地建立「法蒂瑪」王朝,其主流派系為十二伊瑪目派,顧名思義,此派認為總共會有十二位伊瑪目,到第十二位之後伊瑪目會陷入隱遁狀態,直到末日時再度現身,這個派系也成為今日什葉派的主要派系。
現今世界,遜尼派為伊斯蘭世界之主流,約有85%伊斯蘭口為遜尼派,分佈於埃及、沙烏地阿拉伯等地,15%人口為什葉派,主要分布於今日的伊朗、伊拉克等地,兩派的衝突仍不時耳聞,尤其是當統治者與國內信奉的主流教派不同之時,但當今中東衝突不能僅僅理解為所有衝突都起源於教派衝突,因為隨著時間的發展,中東的動盪已經不只是歷史層面,更是政治、經濟、文化等等之層面(詳見閱讀資源&脈絡第四點)。
[閱讀資源&脈絡]*建議依照以下順序性
(1) YouTube影片:「遜尼派 什葉派有甚麼不同 為什麼有深仇大恨」
https://youtu.be/hqWDfs4ubo4
輕鬆快速了解兩派分裂的淵源,影片中也有詳細的講述卡爾巴拉戰役的前後因果。
(2) 文章: 「殉難、真主與鮮血:伊斯蘭什葉派的誕生」
https://link.medium.com/tfcURLopV9
介紹什葉派的基本概念文章,除了敘述穆罕默德繼承人之爭前因後果外,也提到因為有著被「迫害」的歷史,什葉派的人會加深為宗教犧牲的概念,這使得殉教的觀念較容易傳播開來。
(3) 書籍: 「先知之後: 伊斯蘭千年大分裂的起源」
https://www.books.com.tw/products/0010747298
想了解千年前穆罕默德與繼承人的故事,不得不推薦這本書,作者萊斯麗以非常故事性的方式講述了當穆罕默德去世之後,繼承人如何明爭暗鬥,簡直就如同看宮廷劇八點檔一般,本書的故事性使其成為極佳了解伊斯蘭分裂入門書籍,然而也因為他的故事性,描述上稍微有失客觀性,不僅內容非常戲劇化,人物的描寫也類似八點檔劇善惡完全分明,因此建議讀完此書須再找其他相關書籍輔助閱讀。
(4)文章: 「中東大衝突: 伊斯蘭內鬥的核心與迷思」 https://link.medium.com/Hi0jK8EpV9
這篇文章主要為幫助了解伊斯蘭分裂千年之後,什葉派和遜尼派衝突並非僅僅皆來自千年前穆罕默德繼承人的衝突,而更是近代歷史中兩個不同教派中所產生的版圖與權力角力。兩派的衝突不單單只是二元論「遜尼vs什葉」,更是中東各國中利益之爭、極端教義權力考量之爭、列強的能源之爭...種種複雜前因導致今日結果,並非簡單二元分法「遜尼vs什葉」可以一言以蔽之。
3.聖戰對伊斯蘭代表什麼意義?
談到伊斯蘭,聖戰是我們常聯想到的印象,到底聖戰對伊斯蘭的意義為何? 聖戰是由伊斯蘭的吉哈德被翻譯而來,但這樣翻譯是否準確,必須先從吉哈德(Jihad)這個字的定義說起,字面上吉哈德意味「竭盡全力」,但隨著歷史情境的演變,吉哈德被賦予的意義則視狀況而定。
在穆罕默德時期,起初吉哈德並未被賦予任何戰鬥概念,但由於伊斯蘭教開始擴張版圖免不了軍事衝突,所以正當防衛給了吉哈德戰鬥的正當性,在古蘭經中也被稱之為「持劍的吉哈德」。隨著伊斯蘭統治範圍越來越大,吉哈德的戰鬥意義成了統治者的手段,成為國家掌握軍事國防的象徵。隨著鄂圖曼帝國衰弱,列強入侵,吉哈德有被賦予「防衛」的意義,一方面要著重於伊斯蘭的復興,另一方面雖然已經無法實行「持劍的吉哈德」,但象徵奮鬥努力的「內在吉哈德」也不會消失。從這裡我們可以看出現代吉哈德的輪廓,吉哈德,也就是聖戰並非指的是攻擊,而是「防衛」或是「在保障自己的權力之下的防衛」。而在我們印象中的恐怖攻擊,是這個想法的激進延伸。
[閱讀資源&脈絡]
1. 書籍: 「我必須獨自赴約: 第一線聖戰報導記實」
https://www.books.com.tw/products/0010815828
為什麼要發動聖戰? 成立組織培訓聖戰士、甚至犧牲生命完成聖戰,背後有甚麼樣的原因? 平時我們接觸的新聞報導觀點都是來自西方,這本書可以稍稍平衡觀點。蘇雅德是來自德國、但身分是穆斯林的女記者,在書中的多次報導深入險境,採訪過多個聖戰組織首領,從她的採訪案例看來,聖戰首領很多都有想「復興伊斯蘭帝國,建立哈里發政權」的想法,採取武力是建築在對美國和西方的仇恨上, 「我們被放炸彈物就被罵恐怖組織,他們到阿拉伯和伊斯蘭國家迫害無數生命,難道就不是恐怖組織嗎? 」
跟著蘇雅德的採訪鏡頭,我們彷彿進入聖戰士的世界,每個人加入聖戰都有各自的原因和立場,當被仇恨蒙蔽雙眼時,除了用激烈手段甚麼都容忍不下。我很認同作者蘇雅德的觀點,當面臨歧視或無法融入社會時,採取極端作法只是一條簡單的路,真正困難的是努力了解不同價值觀和立場,並且用實際作為加強雙方溝通管道。身為非穆斯林的我們,也該謹記這個世界價值觀並非單一論點,不輕易加諸自己價值觀於別人身上,這也是我們分析歷史、了解歷史的初衷。這本報導記實非常好讀也收穫良多,推薦給想深入了解伊斯蘭世界的人。
2. 書籍: 「伊斯蘭帝國的吉哈德: 一部奮鬥、正義與融合的伊斯蘭發展史」
https://www.books.com.tw/products/0010829592
這是八旗出版的世界興亡史系列書籍,裡面除了談到吉哈德依據歷史有不同意義之外,也從古蘭經的角度談到吉哈德如何被賦予「自我犧牲」的定義,除了因為發展除來世的概念而使現實的利害淡化之外,更以較寬廣的宇宙論談論生死。不過這本書除了從伊斯蘭歷史探討吉哈德外,也談論了伊斯蘭的歷史、社會制度,以烏瑪(意即社群共同體)為中心,建立各項生活規範包含禮拜、齋戒、天課等介紹,可以快速對伊斯蘭有個大方向的認識。
4.歷史上有那些著名的帝國以伊斯蘭教統治?
在哈里發之後,伊斯蘭經歷伍麥亞王朝、阿拔斯王朝,之後被蒙古征服,再來較著名以伊斯蘭教體系為統治基礎的帝國便是「鄂圖曼土耳其帝國」。 相較於早期伊斯蘭王朝歷史,鄂圖曼帝國的相關歷史更是人名爆炸、錯綜複雜。早在奧斯曼一世逝世前後,帝國就已擴張至巴爾幹半島及地中海中部,雖然曾短暫夢谷的帖木兒擊敗,但鄂圖曼帝國的擴張正如當年奧斯曼之夢所預言的,不斷征服各國,甚至攻陷了不論在地理上、心理上都對基督教、羅馬人至關重要的伊斯坦堡。
此後鄂圖曼帝國擴張的腳步沒有停歇,反而更及積極擴張,到蘇萊曼大帝時達到高峰,帝國的擴張也來到頂點,包括征服匈牙利王國。在「中斷的天命」中提到,雖然蘇萊曼大帝所在的16世紀時期完全看不出鄂圖曼土耳其的衰退,但蘇萊曼大帝沒有成功占領奧地利,是日後轉折的關鍵,因為當時的鄂圖曼帝國制度需要建立在不斷擴張,若停止擴張,不僅損失擴張領土帶來的收入,更使原本制度底下的受害者(例如佃農、新兵)無法透過參軍來紓解社會壓力,或許此一說只是試圖以管窺天,但可以見得鄂圖曼龐大的帝國與錯綜複雜的運行機制,是使其在時代改變之後無法快速調整的原因。
[閱讀資源&脈絡]
(1) YouTube: 巔峰對決:鄂圖曼與帖木兒的頂尖決戰-安卡拉之戰
https://www.youtube.com/watch?v=YkY8kJIM_4M
非常有趣的敘述鄂圖曼帝國在初期擴張無往不利,但遇到帖木兒卻踢了個鐵板,也十分推薦給對戰爭史有興趣的讀者們,因為影片敘述方式非常幽默。
(2) 書籍:中斷的天命:伊斯蘭觀點的世界史
https://www.books.com.tw/products/0010746574
中斷的天命是以伊斯蘭角度討論整部世界史,所以其實適用本篇文章討論的所有議題,只是中斷的天命是用故事敘述的方式闡述,如果從頭開始看我覺得會看的有點霧煞煞,最好先對伊斯蘭有些背景了解,因此會將建議順序放到討論伊斯蘭帝國這邊。另一個原因是關於鄂圖曼帝國中文資料甚少,若是直接看較詳細的書籍人名又多到昏頭,而中斷的天命在鄂圖曼帝國時期這段,言簡意賅的說明各帝國的進程。其中關於鄂圖曼帝國晚期與西方的碰撞,過去我們讀的都是以歐美角度看待,書中詳述穆斯林針對這次碰撞歐洲人興起的危機感,彷彿跟當時歐洲列強闖入中國有似曾相似之感,分析甚是精彩,是可以當剛入門伊斯蘭史的好書。
(3) 書籍: 鄂圖曼帝國五百年的和平:跳脫土耳其視角的非伊斯蘭帝國
https://www.books.com.tw/products/0010823318
此為世界興亡史系列書籍,看完會對鄂圖曼帝國複雜的政治、軍事、社會體系有更深入的了解。書名其實能對本書作者想法略窺一二,鄂圖曼不應被理解為完全等同伊斯蘭帝國,僅是用伊斯蘭教手法來達到統治目的,而非實現伊斯蘭教理想的帝國,換句話說,理解鄂圖曼帝國不僅涵蓋宗教層面,更應包含其背後整個政治、經濟、社會層面。
5.現代中東衝突的根源?
近代中國衝突的根源主要來自鄂圖曼帝國瓦解後,列強依據自己利益瓜分土地,沒有考慮不同種族居住歷史因素,其中最多衝突的是以色列與巴勒斯坦問題。二戰結束後,猶太人因為長期受迫害希望建立自己土地,但巴勒斯坦的阿拉伯人長期生存在這塊領土,當最後聯合國裁決雙方直接分割領土,穆斯林感覺到的是命運受到歐洲人的宰割,伊斯蘭帝國的光榮不再,自此之後,多次中東戰爭以色列皆位居上風,伊斯蘭世界掀起前所未有的危機感。
隨著無法站在主導地位、反而被西方國家主導的情緒越來越強烈,1979年發生於伊朗的伊斯蘭革命,正是這樣爆炸性情緒的累積出口,何梅尼主打宗教革命,將伊朗建立為以什葉派為主、政教合一的伊斯蘭共和國。然而中東世界多以遜尼派為大宗,伊朗什葉派的復興,再加上邊界不清、想爭取石油資源的利益衝突,使伊拉克統治者海珊大舉入侵伊朗,兩伊戰爭爆發。這場戰爭的緣由也是現行中東衝突的縮影: 二次大戰以來隨意劃分的國家界線、什葉派與遜尼派的權利紛爭、歐美在中東的石油爭霸戰、伊斯蘭被歐美控制的不滿情緒...,時至今日,中東衝突糾結著解不開的相同歷史背景,彷彿同樣的事物換過新的包裝,仍不斷重新上演。
[閱讀資源&脈絡]
1. 文章/書籍: 「以色列的小國大志: No Room for Small Dreams」
https://link.medium.com/bQzWJZcrV9
以色列總理的自傳心得,描述以色列建國以來的歷史,雖然本書觀點完全偏向以色列,但我們也可以藉此了解以色列與巴勒斯坦衝突歷史,這方面是過去 在文末我也列出了解以色列的參考書籍。
2. wiki關鍵字: 兩伊戰爭、薩達姆海珊、何梅尼、波斯灣戰爭
如上文所說,伊朗的伊斯蘭革命是1980年代伊朗的轉折革命,何梅尼引領的什葉派宗教復興革命引發遜尼派與什葉派之間的衝突,間接促成兩伊戰爭。兩伊戰爭之後,因為油田利益再加上領土糾紛,伊拉克佔領科威特,而後美軍發起波斯灣戰爭入侵伊拉克,自此美國已經深深的介入中東,也使伊斯蘭國家對美國不滿情緒升高,種下日後911攻擊事件、伊斯蘭國崛起的種子。
心得總結
由於長期的政治歷史因素,以及石油的經濟利益,中東對立的仇恨並不容易消弭,對此我是悲觀的,因為仇恨很容易,但和平與理解很難,就算能讓部分人理解了,若依據囚犯論局,只要一有衝突,對立的情緒很容易又擴散開來,在不久遠的未來,我相信中東紛爭仍會持續上演。但至少,我們能做到自己嘗試去了解全局,這也是本文的初衷。
伊斯蘭歷史是一段被歷史課本忽略的大段落,因為生疏空白,建立伊斯蘭歷史脈絡是件不容易的事情,即使整理完所有閱讀資料,我卻覺得我的伊斯蘭閱讀歷史旅程才剛剛開始而已。這趟旅程是值得的,因為我學習了用不同觀點去看待過去發生的事件,事出必有因果,所有歷史事件發生都有脈絡可循,同時會發現事情不一定有絕對誰對誰錯,而是不同角度利益衝突、政治衝突、民族衝突之下堆疊而成。在不同民族交融之時,如果能放下日常在新聞所看到的以偏概全的印象,彼此多一些理解,少一些誤會衝突與歧視,也許看到的視野會更寬廣。
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[問卦] 伊斯蘭=恐怖暴力?中東不是回教就是伊斯蘭 阿富汗看到塔利班伊斯蘭要來統治 就感覺看到鬼一樣 人肉直接衝撞破機場玻璃狂奔 不要 命的往飛機上爬 飛機飛上天直接被甩下來 伊斯蘭教這麼恐怖啊 感覺被伊斯蘭統治比直接死掉還痛苦 這麼恐怖的宗教 怎麼還存在這世界上10
Re: [提問] 請教 阿富汗 撤軍有興趣請參考 Bob Scales 論戰爭:美軍艱險的未來8
Re: [問題] 求以巴整個地區史這類書籍神學色彩較重 以色列史綜覽 聖城期待神再臨6
Re: [新聞] 塔利班: 阿富汗不會是民主國家 女性權中東-近東-北非最近的經驗是這樣的: 基本教義派執政-》實行伊斯蘭教法 民主派執政-》大選-》伊斯蘭政黨過半-》國會通過伊斯蘭教法 軍閥執政-》被伊斯蘭革命-》實行伊斯蘭教法 軍閥執政-》被民主革命-》大選-》伊斯蘭政黨過半-》國會通過伊斯蘭教法7
[問卦] 為什麼伊斯蘭國家發展不起來?伊斯蘭的國家主要分佈在 中亞五國、印尼、阿富汗、中東伊朗和北非等 以及最近貨幣暴跌貶值、通膨衝天的土耳其 常年動盪戰爭內亂,經濟發展緩慢 難道宗教影響大到能拖垮國家?X
[問卦] 塔利班佔領阿富汗證明中共是對的?塔利班在中東擴散 美國入侵阿富汗20年 幫助發展民主還是搞不定 一夕之間被塔利班竊國 追根究底3
Re: [新聞] 大S前世是唐朝美女!被逼嫁中東二王雖然我很喜歡閱讀歷史 而且我的歷史分數以前除了國共近代史的部分特別低之外 其實是有相當高分的成績的 人家總是稱讚有的人會讀書又會玩 所以我也要來觸碰一下娛樂圈的話題3
[問卦] 俄羅斯會輸是不是因為沒有僧侶部隊?綜觀古今 歷史證實最厲害的部隊不是刀槍兵馬 也不是先進科技 蒙古帝國再強悍也撐不久 反觀基督教,伊斯蘭教2
Re: [問題] 埃及軍方政治化研究的參考書目?: : 最近想研究埃及獨立以來至今埃及軍方對國內政治的影響與干預, : : 或是埃及文武之間往來關係, :