[心得] 地理的復仇
羅伯· 卡普蘭<<地理的復仇>>讀後感
「不看新聞你會與世界脫節;但看了新聞你會與事實脫節。」在演算法的紀元,任何的媒體皆成為散播虛假瘟疫的媒介!在話語霸權帶來的巨大利益下利益團體(俗稱網軍)無所不用其極的灌食偏頗的資訊、與低能化的價值以求打造1984老大哥式的傀儡順民。在全球化的國際角力下,有形的手企圖以去脈絡化的二元善惡對立論,引導失去媒體識讀能力的民眾對特定國家產生反射式無腦化的友好或仇恨以鞏固自身執政的利益。在千禧年後的第三個十年,除了悲哀的進行資訊鎖國以外,二十一世紀的我們該何去何從? 以此目的羅伯卡普蘭引領我們進入了<<地理的復仇>>的世界。歷史是不斷重複的人性,而人性是奠基於地理呼喚。唯有將國際事件之前因後果的脈絡補齊才能幫助我們全面的了解這詭譎多變的世界。因此了解國際政治的關鍵唯有瞭解地理,才能啟發思想,得到預測未來世界走向的超能力。
國際關係是<<地理的復仇>>的基調,慕尼黑的陰霾埋下越戰的濫觴;姑息的教訓演變成美國版土木堡之泥沼。開篇卡普蘭氣勢磅礡寫出當代社會理想自由主義與現實主義的的矛盾,究竟什麼導致這一切的不同?在相信人定勝天的二十一世紀,物聯網無遠弗屆的串聯,造就時間與空間的收斂,從伊朗聖城軍蘇萊曼尼到近日IS之斬首突擊,地理似乎必然退居廟堂之後,然在美國以不對稱科技輾壓毫無防空火力的第三世界時,地理提供了多少幫
助?在英雄主義式高歌與洗腦後,多少人知道地理賦予空曠無遮蔽的沙漠、晴朗無電子干擾的天空的重要性,又有多少人記得河內、巴格達、喀布爾潰敗之窘境的根本原因。「即使我們能把人造衛星送上太空……興都庫什山脈仍是極難跨越的障礙」卡普蘭幽幽地指出
為何世界無法大同?為何國界加遽意識形態的對立?為何征戰與侵略持續發生?「差異」二字道破歷史的洪流終極答案。「地理的確是人類行動軌跡的開端」卡普蘭意味深長地指出,地理資源的差異形塑出主權與國家,霍布斯的巨獸在國界內以刑罰的恐懼,限制權力的邊界帶來秩序與文明。然在國界之外巨獸們仍處在茹毛飲血的「自然狀態」,人性的貪婪帶動以人為主體的利維坦進行資源與生存空間的爭奪,進而構成國家的「自私且現實」演化史──征服的慾望與被征服的恐懼深深地刻畫在國家的基因之中。至文明誕生時起,王國受恐懼驅動便毫無來由的擴張,殊不知兵馬倥傯加速腐敗與分崩離析的演進。直到太陽王與紅衣主教,才意識到地理才是帝國唯一加護,自然邊界之渴望成為國際關係的普世共識,地理躍居地緣政治首席地位。
莫斯科其遼闊的版圖起源於地理的背叛。斯拉夫人的龍興之地──喀爾巴阡山脈以東是一望無際的歐亞草原,缺少地理的庇佑,造成其自古即是各個帝國覬覦的對象。直至文藝復興末期驅逐金帳汗國後,現代的俄羅斯的雛型始誕生,雖恰好趕上大航海時代的浪潮,卻再一次被地理背刺──俄國只有北冰洋的海岸環抱──鐵達尼式的船艦殺手陪伴。爾後為緩減被害
妄想的不安全感,錯過文藝復興的俄國沒有法國人的認知,固守過往羅馬凱薩式
擴張的暴力美學,北方已無阻礙,唯有往東征服到太平洋的彼岸始得喘息,往西追求不凍港的過程被波羅地海被漢薩同盟擊潰元氣大傷,往後幾百年被迫往南烏克蘭處建立「黑海艦隊」,在土耳其、中亞與皇家海軍進行大博奕。
時至今日,俄羅斯歷經白色帝國、紅色蘇聯、在後戈巴契夫時代土崩瓦解而誕生現在半專制的聯邦國家,「目前俄羅斯的領土是歷史上最小」卡普蘭不安地說道,在<<地理的復仇>>成書的2012年,其即預測到這世界軍力第二、人口第九的陸權巨獸,被北約封鎖與刺激,導致骨子裡二戰萬字旗加深的不安與恐懼在躁動,衝突一觸即發,控制歐洲絕大部分天然氣的權柄將是未來征服烏克蘭最好的武器,卡普蘭藉由十年前對於地理的深刻理解精準預測今日的時事發展,這就是「地理的復仇」帶來的力量。後殖民時代西方強加的國界逐漸模糊,地理正在復仇而形成新的邊界,崛起的土耳其、泛伊斯蘭化的中東、巴基斯坦化的阿富汗、四面環敵的印度、地中海化的「中國」南海、門羅復辟現實主義掛帥且被墨西哥入侵的美國,該書充滿先知般的預言,雖然是本十年前的老書,但藉由地理兼論歷史以分析政治的經典性無人出其右,書中的預言與立論一一在今日驗證,更加深他的魅力。卡普蘭優美引且經據典的立論,將地理與歷史爬梳成當代地緣政治的樣貌,林添貴先生流暢的翻譯,深厚的內力還原原作的張力與氣勢,是我近年讀過最好看的書籍(與褚威格人類群星閃耀時並列)。
<<地理的復仇>>,不斷提醒我們現在是一個最好的時代;也是一個最危險的時代──交互重疊的導彈射程,全球暖化帶來生存空間的壓縮,網際網路帶來的群體弱智化,與其一呼
百應阿拉伯之春式的恐怖回音,時間跟空間變的越來越擁擠,我們遊走在戰爭的邊緣,必須審慎思考當權者釋放的訊息,謹慎回應每一個事件,畢竟現實主義當道的年代,國際社會沒有好人與壞人,無論經濟或主權只有征服者與被征服者,到頭來只有贏家與輸家。
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推推
世界!事實?第一句話真是不錯~
第一句話真讚
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[問卦] PTT其實是第五權?第五權是一個由西班牙記者伊格納西奧·拉莫內特所創的詞語,作為孟德斯鳩三權分立及第四權大眾傳播媒介的延續。第五權一般可指經濟體系或網際網路。 網際網路編輯 第五權的第二個意思指由網際網路或網民所組成、對社會甚至政府的網絡監察,其代表了不被「較狹窄、單向領域(one-way scope)的第四權傳播媒體」所包含的一種新社會大眾媒體。它被考慮為權力的第五個分支,而且更是唯一被社會自己所操控、並不被國家予以一定調節的權力分支。 根據Ramonet,網民共同組成了辯論與民主行動一個強而有力的發動機。隨著全球化,21世紀擁有最終把溝通和資訊帶給全人類的潛質[1]。時代雜誌2006年度風雲人物「你」正帶著相同訊息[2]。 2008年部落客世界[3]籌委會與政策創議中心於2008年5月1日聯辦《邁向公民社會》(Towards A Civil Society)研討會,討論部落格在推動公民社會發展和營造論述的角色,會中部落格便被喻為第五權[3][4]。