Re: [心得] 《女神自助餐》—權力的虛實蒙太奇
: 故而,批評意見所言的是否「是否有考量來自於社會刻板印象所致的犯罪黑數(女侵男): 部分」等等,但是若存在這部分,究竟實際有多少這類型的案件?又是否確實被排除在統: 計之外?
:
賓果,所以我說妳的邏輯論述能力很糟,這是客觀判斷,而不是人身攻擊...
妳說,"女侵男的案子實際上有多少",這是一個很難量化的問題;
應該說,女侵男的情況下,男性究竟有多少會去報案?
沒有報案就無法量化,對不對?
但是,沒有報案就等於不存在嗎?
如果以閣下荒謬的論證,也就是"沒報案、非量化就不能列入經驗法則",
那麼男性絕對是吃虧的!
因為根本的情況是,男性如果被女性性侵,在社會上經常都是被恥笑的對象,
所以不敢報案的情況很多,說難聽點,連上八卦板抱怨都不敢啦!
妳要用"數字沒辦法呈現"來說"這樣的情況不存在",基本上是一種詭辯。
我們舉一個簡單的例子,中國的人口拐賣數字"一直都不存在",
但這代表"中國沒有人口拐賣"嗎?
總而言之,用"數字不存在"來反駁"未必有這樣的黑數",
而不考慮社會風氣、集體狀況造成的影響,這本身就是荒謬的。
再補充一點:
沒有數字,其實更代表這個族群的弱勢,因為沒有人去分析、評估他們!
我再說一次,拐賣人口沒有數字,就真的不存在嗎?
按照這位l小姐的說法,拐賣人口都沒有數字依據,所以質疑這點站不住腳,
這是合理的嗎?
答案還是一個: 妳的邏輯論證能力有問題。
順便一提: 九千比九百是一比十,不是一比一千;
妳不只邏輯差,加減乘除也要重修...
就算九千比六百也是十五比一,而非一千比一,
請問這個一千比一到底是哪裡來的"經驗法則"?
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"你要學會忍耐,哪怕周圍所有的人都不在了,只剩下你自己,你也要堅持到最後。"
--<<祚明>>
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※ 編輯: jeanvanjohn (58.114.75.88 臺灣), 02/23/2022 18:55:34
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首Po《女神自助餐》—權力的虛實蒙太奇 女權自助餐,是對女權份子的貶義,認為只想享受權利但不承擔義務的女性是如同去自助 餐店擇食填慾的消費者。我們無法有這樣的人存在,就像我們也無法否認在男性之中也會 有性別意識的個體,但問題存在於結構之中時,這些例外的存在並無法抹去讓原則得以存 在的機制所具有的問題。2
不好意思,我要針對這篇書評提出反駁: ※ 引述《lokazdszone (人一月刀俞)》之銘言: : 《女神自助餐》—權力的虛實蒙太奇 : 到誣告成案的案例絕無僅有遑論特定在妨害性自主類型;更不會去提到每年判決成立性侵 : 害罪名的性別比例,男對女是一千比一。7
不好意思,我要針對這篇書評提出反駁: ※ 引述《lokazdszone (人一月刀俞)》之銘言: : 《女神自助餐》—權力的虛實蒙太奇 : 到誣告成案的案例絕無僅有遑論特定在妨害性自主類型;更不會去提到每年判決成立性 侵3
: : 謝謝你的意見,容我不予回覆非論證以及訴諸人身部分。 : 蓋因我的意見已詳述如內文,於其後的你的意見僅為同義反覆而已,僅以本文即足堪覆之 : 。 : 另外,所謂「經驗命題」,定義上是指:「可由事實觀察驗證真偽之語句」,而不是通俗1
這是L小姐一開始說的話: : 我想,本人的書評中所提出的比例以前述最後項目而言應該沒有落差過大才是。 : : 並且,性侵比例是否為一千比一,是為經驗命題,並且可由前述的事實觀察得到驗證,在 : 前述的驗證結果下這個命題應為真。換句話說,這個命題並不是「邏輯命題」,而與邏輯
爆
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[討論] 台男太廢指的是?很多單身女認為 之所以單身是台男太廢 但是廢這個詞太抽象 到底具體指的是什麼呢? 理性討論 --24
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Re: [問卦] 不信國產就去中國打科興 邏輯是?這奇怪邏輯就是他們被邪教洗腦了啊 實際上817真正有信仰的只剩幾十萬 要是那個陸姓作家沒死 打高端的可能還會更多 正常來說 是同等保護力的情況下 的確沒死人比較好 但是這些人對高端抱持的心態就是 只要沒死人就等於比較好