Re: [討論] 修仙所求為何？

不認真的人會以為:高武與低武差別很小

但修仙小說其實是哲學 ，它與低武完全不同
因為它所談的命題跟哲學幾乎相同
低武幾乎不涉及這層次

WIKI英文 傑出的存在主義早期哲學家--Lev Isaakovich Shestov
舍斯托夫 1866~1938 《雅典與耶路撒冷》書中對哲學命題有這樣的描述:
(它:指《雅典與耶路撒冷》)
"此外，它還描述了科學方法使哲學和科學不可調和的方式，因為科學關注自身的經驗
觀察，而（舍斯托夫認為）哲學必須關注自由、上帝和不朽，這些問題是科學無法解決
的。"
Furthermore, it adumbrates the means by which the scientific method has made
philosophy and science irreconcilable, since science concerns itself with
empirical observation, whereas (so Shestov argues) philosophy must be
concerned with freedom , God and immortality , issues that cannot be solved
by science

注意:freedom , God and immortality--就完全就是修仙小說的主題

修仙小說只是提供一個幻想的背景框架，讓作者與讀者思考這些命題

高武與低武看似形式相類 但談論的主題差別極大

所以傑出修仙小說 必須有思想
修仙寫成網遊是沒價值的
比起早期作品，現在的修仙小說慢慢有些作品涉及這些哲學命題
而我以為 :這哲學性是西幻遠遠達不到的境界
其實，若要考據這哲學性的源頭，或可及於<莊子>
<莊子>中，許多寓言頗類誌怪；
或許莊子早就發覺了:用虛幻的框架來討論哲學問題 有其便利性
反過來說，其它文學類型較不便

傑出的修仙小說 首推<滅運圖錄>

影劇很難演這種仙俠 因為演員演不太出來這種氣質
而這種哲學氣質 是傑出仙俠劇的核心
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只談道心堅定而已 道心是freedom , God and immortality三者的交集 道心是通往三者的道路

覺得蝴蝶跟freedom 很有關

你覺得至高神也是嗎?