Re: [討論] 作者對佛教的仇恨哪來的?
※ 引述《kkyajima (斐)》之銘言：
: 中國人在抖音上的影片，看完就知道中國人對佛教的觀感
其實這串一開始我就有貼了....
在「新中國」成立後....
道教馬上被中共控...咳....投誠偉大的黨，完全配合黨的政策為偉大的新中國而奮鬥。
而佛教....沒有。
結果就是一個本質上是黨營企業，一個是民間企業。
一樣在坑錢，一樣商業化。
一個是黨營，一個是民營。
你覺得媒體和人民只敢罵那一邊？
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所謂仁者，不過近懦；所謂善者，不過近偽；所謂智者，不過近奸。
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※ PTT留言評論
※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc), 來自: 36.235.64.31 (臺灣)
※ PTT 網址
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好像是那一代張天師隨KMT來台，留在大陸的馬上投靠
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CCP想搶張天師的位子？
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自古以來道教看風向都是很快dee
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目前中國道教主流是全真教的，跟隨國民政府來台的張
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天師是正一道一系的
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樓下會說歐美一樣爛，大家都一樣
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@a2396494
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歸根結底道教是本土宗教，佛教是外來宗教，關係到
推
血統不純又不肯棄暗投明，異端份子活該被唾棄
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並不是喔 佛教寺院也在黨的掌控下...民營想多了
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很多管理層都是直接指派了
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當然跟地方利益團體勾結是少不了的
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佛教如果你生日應該怎麼辦呢？ 幫忙印刷佛教文宣、請和尚和尼姑吃好穿好、在佛祖的領導下做公德或者捐款給佛教 佛和道不同，佛和基督很像，基督教就是你不需要錢你相信我就可以得永生，但是我 需要錢 換到佛教就是，你做甚麼都不可以鋪張不可以虛榮，但是我需要你把錢拿出來幫我宣傳2
其實這是鬼島特有產物... 而且不是道教才有... 鬼島比較特殊是婚喪喜慶都找香火僧.就是嘴巴念阿蜜陀佛 但是不是出家僧![Re: [討論] 作者對佛教的仇恨哪來的?](https://religion.moi.gov.tw/ReligionSys/FileStore/327B05C43E9544158C183848B1D0453A.jpg "Re: [討論] 作者對佛教的仇恨哪來的?")
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我很懷疑我們是不是生活在同一個地球上，還是你接受太多基督教的內容被洗腦了？ 還是你看不懂中文呢？ 我講的東西是現實中的佛教和基督教都是企圖以第三方也就是宗教的力量去更改世俗 的決定 三十年戰爭八百萬人，神羅必須經過天主教加冕等等21
雖然我不知道魯迅想說什麼 但他的確說了什麼 “人往往憎和尚，憎尼姑，憎回教徒，憎耶教徒，而不憎道士。懂得此理者，懂得中國大 半。” From 小雜感 所以有魯迅大師能解釋解釋魯迅在說什麼嗎15
十多年前，我在qq認識一個任職於宗教辦的大陸妹子，那妹子不同於一般台灣人對大陸黨員的認知，她既不無神論，也不厭惡宗教，她是真心喜歡佛教。 那時她的工作是幫幾位和尚奪回廣西某寺廟的廟產，當年因為文化大革命，這些和尚與老住持都被紅衛兵們趕走，後來文革結束，寺廟被附近的信徒們霸佔，直到這些和尚找到宗教辦，要宗教辦幫他們討回廟產。 那姑娘陷入了長期的鬥爭，對於奪回廟產，讓正經和尚駐入一事，上頭並不支持，她覺得那批信徒在佛學推廣上一點都不正經，對佛家的認識只知吃齋唸佛，問題是連唸佛的經文都唸錯，那些信徒唸的是太上感應篇，我笑噴了，這不是道家經典嗎，他們在廟裏唸這個？對此，她也很無語。 她很羨慕台灣的佛學環境，電視裏有大量的佛學頻道，書店裏可以賣佛經，台灣的佛學沒有斷掉傳承，誰誰誰的師父是誰，傳承是啥都能查的出來；但大陸不一樣，經過多年來打壓宗教，尤其是文化大革命，傳承與佛學教育都斷了，比如那些想要奪回廟產的和尚，雖然他們都是正經和尚，但她覺得那些和尚的佛學素養比她這愛好者還差。 她還拜託我寄大量的佛教經典書輯給她，對此，我還幫她連繫了台灣的佛教團體；書是寄出去了，但在海關那全被攔下來，理由是不準推廣宗教，至於我們為什麼後來沒變男女朋友？原因是她太醜了，我不想追。34
中國人在抖音上的影片，看完就知道中國人對佛教的觀感 佛教亂世封山閉世，道教亂世下山救世，亂世不見佛，盛世不見道 和尚不勞而獲，生存靠信徒捐贈；道士自食其力，衣食靠勞動所得 和尚教人放下，萬物皆是包袱，道士教人想開，順應自然而為 和尚寧勸十人出家，不願勸一人還俗；道士寧勸十人還俗，也不勸一人出家![Re: [討論] 作者對佛教的仇恨哪來的?](https://ctext.org/static/facebookbanner.png "Re: [討論] 作者對佛教的仇恨哪來的?")
這就是春秋筆法阿,說好聽是救世. 反過來說就是末代亂人心,開啟農民起義,提前下注扶龍. 漢末的太平道－「蒼天已死，黃天當立，歲在甲子，天下大吉」 不過也不只道教啦,白蓮教(佛)、明朝(摩尼教)、太平天國(基督教) 很多勢力背後都有宗教的影子.9
網路上很好查證，根本沒佛教亂世封山避世 道教亂世下山救世的情況 你可以去查查中日抗戰時期...不然佛教的普渡眾生一說又是哪來的？ 不然你看到現在台灣道教相關的宗教是，現在是亂世？ : 和尚不勞而獲，生存靠信徒捐贈；道士自食其力，衣食靠勞動所得 道教自食其力？你看到道士做甚麼自食其力的事情才能建起那麼多道觀阿？6
其實只是大多台灣讀者不了解對岸情況... 對岸不"鼓勵"民眾信仰所有宗教 一輩子可能連香都沒拿過 可能只信共產主義吧XD 有去過對岸的寺廟就知道 那裡只能算是觀光斂財的地方 頂多就表演做做樣子 武俠、電視劇裡的少林寺跟現實的少林寺差別很大的32
我覺得你這篇 完美表現出佛教討人厭的點阿 動不動就你們所有人**** 世上所有人都**** : 原文吃掉～ :
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Re: [討論] 作者對佛教的仇恨哪來的?起因是本土種排斥外來種的一種思維，跟大漢民族主義(皇漢思維)的出發點類似。 對他們來說，道教才是中國本土原生宗教，佛教是外傳進來的宗教，外來的都是不好的，而 且包藏禍心。 這是很粗淺的劃分敵我關係，就像他們常說的「非我族類，其心必異」、「美帝亡我之心不 死」、「外國人見不得中國人好」，這點從歷史類型的小說就看得出來，抗元、抗清、扶明5
Re: [討論] 作者對佛教的仇恨哪來的?就我自己的觀察 關於基督天主或佛教道教以及法輪功 對中共統治階層影響並不嚴重 尤其像是佛教/法輪功 對暴政反而是比較採許忍讓 閃避的態度1
Re: [討論] 作者對佛教的仇恨哪來的?我跟你說啦 我家族也有很多人信佛教跟基督教 在我看來確實都很雞掰啦 兩個最喜歡強迫捐款跟信教 更不要說嘴巴唸經手裡摸奶的一堆
Re: [問卦] 濟公算是佛教還是道教人物?濟公原本是在西湖靈隱寺當和尚,所以他算佛教的人物, 一般會讓濟公起乩的,都屬於民間信仰體系,不是道教體系 : 台灣的廟宇中間是玉皇大帝、偏殿很多是觀音佛祖，應該都是佛道一體了 : 濟公就算是羅漢算是佛的，在廟宇內應該也是在偏殿而已，不可能超越觀音佛祖 : 但是觀音是菩薩為什麼又變成佛祖了？有些廟就叫觀音佛祖。