Re: [討論] 神社跟教堂的文化這麼成功
※ 引述 《coffeedemon (coffeedemon)》 之銘言:
: 推 King5566: 宮廟有禮生妹啊 說啥呢 02/28 07:19https://i.imgur.com/omBv9hD.jpg
剛剛去查才知道有這東西
可是我在台灣拜那麼多宮廟
根本沒看過禮生啊
這個根本不像修女或巫女一樣普遍吧
不過認真說看起來跟廟宇不太搭
--
這與其說是禮生,還不如說是不知哪招來的傳播妹,就只是搏新
聞版面的噱頭罷了。
這東西不只是現代產物而且甚至差不多也才十幾年出頭
+9妹都是人家的了
蛇精...
禮生跟當初的禮生應該有所差異了
就名正言順把Show girls 文化帶進宮廟而已
就現代版禮生 反正大家開心就好
日本神社走了十多間吧,其實巫女也很不普遍…
賣御守的都嘛大叔大媽,巫女只有動畫裡比較多喇
不過觀光妹請大媽寫的朱印帳還滿帥的,哪天夠瘋也來弄一本
妹子巫女新年的時候會出現 去初詣有看到
很多巫女都工讀生。跟尼姑、修女那種神職人員差很多
打工仔的話,那跟禮生妹也沒啥差了,就節日時出來當門面嘛
應該是因為新年人潮多才要請妹子臨時工讀拔
巫女有分正職和助勤,助勤的就旺季/祭典時的臨時工
正職巫女就神社自家小孩,當然少
所以女高中生巫女真的存在嗎
任務型的齁
台灣嫌惡設施垃圾宮廟神棍8+9生產基地 應撲殺
露奶禮生也是不知道為啥最近才發明的東西
不一定是自家小孩吧? 就平時也在神社工作的 至少朱印帳寫得
龍飛鳳舞,真的想收集耶
女高中生巫女都打工的比較多吧
@winiS 心動不如馬上行動 朱印這麼讚的東西值得一買
禮生又是哪裡來的二創w
跟脫衣舞謝神的有啥差別w
差別在…不會脫吧
還要有時間啊,等我哪天瘋掉工作辭了住一個月京都 整天逛廟
鋼管妹才搭(O
沒看過,這跟在電子花車上跳脫衣舞的一樣嗎?
現代流行吧,類似的電音三太子好像就式微了
下巴是不是修圖師有仇
我比較喜歡義民廟的陣頭 可惜後來都沒看到惹
巫女也不算只有動畫才有啦,我印象中之前去的那些神社如
果遊客多,都可以看到打工的妹子女巫,沒遊客的就真的都
是中年工作人員
找SG打工
脫衣舞……這在日本文化裡面是傳統吧,天岩戶事件。
巫女有啊,之前去東京大明神社,御守販賣區就是巫女坐檯
,還幫她拍了張照片
所謂跟修女巫女差多了,根本是現代那些豬哥新創的東
西
所謂禮生
真要年輕巫女,也是大型/特殊日子/人多的時候,才會有
,不然很多也是中年的賣你御守什麼的
以前叫做電子花車脫衣舞女郎 現在改個名字叫禮生
實際上就是8+9宮廟活動 作為地區色情媒介和詐騙中心
以前的禮生也不是每個宮廟都有,而且都馬老叩叩,反正能
吸引人就是好東西,宮廟達到目的了啊。
其實巫女就等於神社助手啦 只是平日不需要這麼多人就
大節日會請工讀生來,他們數錢不能用計算機要心算的
樣子 至於以前巫女也會表演也有巫娼這種賣身的女巫,
只是現在日本把它們分開了~
巫女也算一種收入不錯的正式職業啊
古代禮生沒有女的吧,祭祀活動是很嚴肅的一定是男人來
就是傳播的多項打工之一罷了
50
首Po是這樣啦, 在日本九州這邊晃著晃著看到很多神社跟教堂 超多人觀光朝聖,周邊也是賣好賣滿種類繁多 給人很正向繁榮又不失宗教的莊嚴性 而且動畫遊戲裡面也常常有巫女角色25
推 digitai1 : 台灣原本也有很多神社哦 猜猜看那些土匪拆掉了? 台灣其實是大日本帝國領土上 唯一還保有完整神社的地方欸 就是桃園虎頭山上的桃園神社 其他日本佔領過的朝鮮 滿洲 關東 南洋廳 樺太 昭南 蘭印 佛印 緬甸4
網路截圖 其實不只神社,清真寺也會變寺廟 : 真的是有夠神奇的操作 說到底民間信什麼宗教跟當時的環境也有很大的影響X
我推一本書,遠渡來台的日本諸神 其實以前台灣島上神社不少 那你會問我,沒有啊,怎麼都不見了 呵呵,那就你自己去查,為什麼都不見了呢? 那台灣的廟,不是只有8+9而已11
先補ACG點【虎爺】,這也是我最看好的傳統信仰次文化。 以下是主要理由 神社跟教堂是以人為中心,而不是神來定月例活動。所以文明發展度越高,人性越獨立,越 不能接受過年大拜拜,最典型的問題出在殺豬公,越傳統越愛,但是現代化後既不人道也很5
漢人文化圈的代表信仰應該是漢傳佛教吧 宮廟什麼的在大陸早都變唯物主義無神論 都改拜毛澤東 只剩少林寺這種觀光景點變政府直營(和尚變公務員)6
我覺得台灣不用擔心啥宗教文化存續 比較要擔心神明廳祭祀文化消失 宮廟那些每年都有信眾和改建新建 根本活的好好的 但神明廳是真的越來越沒人擺了5
不用特地到日本拿神社舉例 由法鼓山管理的大溪齋明寺 就很已經有莊重的古剎氛圍 綠樹成蔭 古意盎然 沒有多餘的紅布條也沒有詭異的LED扛棒X
馬德里信徒們扛著神情哀傷的聖母像 照西洽民邏輯,這肯定是西班牙八加九 扛聖母遊行,什麼擾民沒文化的信徒 照這邏輯,神社祭典也是日本八家九3
會嗎,我倒覺得台灣宮廟文化很強耶 維護比別教差 文創比別教差 治安比別教差 結果還是暴幹多人啊
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[問卦] 台灣的廟怎麼都不設巫女?日本神社憑著巫女魅力,吸引很多豬哥前往參拜,巫女的工作其實不只是花瓶,像是賣紀 念品、蓋紀念章、引導參拜、節慶表演,巫女其實是神社的經營主力。 但台灣的寺廟一進去就看到阿公阿媽摳腳趾聊天,一副愛理不理,更不用說詢問事項,這 樣怎麼招倈信徒? 若是台灣有哪個寺廟設個類似巫女性質的人員,用一定去參拜的!18
Re: [問卦] 台灣宮廟的禮生妹 是台灣自己發明的嗎?問就是閩南8+9美學14
Re: [問題] 日本神社文化來台發展會如何?= : 你問問你自己就好,你會想在ig放日本神社的風景打卡照還是台灣廟宇的香爐鼎盛照? : 至於推文有些很荒謬的 : 1. 台灣廟很多信仰已經很飽和 : >>攻三小 信仰是思想選擇又不是消費選擇11
[問卦] 宮廟為什麼不把正妹禮生變成常駐職務?大家都很羨慕日本的神社有設置巫女 可是比起日本的巫女 台灣的禮生比巫女更美吧 可是禮生通常是兼差性職務 好像沒有宮廟把禮生變成常態性職務11
[問卦] 宮廟文化怎麼演變成這樣的如題R 應該是信仰中心的宮廟是怎麼淪落成這樣的? 8+9、陣頭之類的名詞幾乎快成貶義 宮廟多多少少都跟黑道有關 中小型宮廟=堂口的情況尤其明顯8
[問卦] 為何台灣沒有神社參拜習慣如題 台灣也曾經受日本文化影響 印象中台灣沒有神社只有一般寺廟 但台灣的宮廟文化好像都跟黑道有一些瓜葛 望向日本新年文化9
[問卦] 三蘆新莊的宮廟若都換成教堂,會升級嗎?三重蘆洲新莊一向為人所詬病的就是宮廟文化所衍伸的相關次文化 譬如燒金紙以及噪音 廟會 或誦經 或而遊行以及相關的8+9群聚 等等對於周遭環境的影響 如果今天這些地方的中大型廟宇可以直接立即更換成教堂 像是 中山南路3號的濟南教會X
Re: [新聞] 桃園神社拜日本天皇 學者批「是別人家的這是日治時期的台灣神宮,現址圓山飯店 這是現在的台灣宮廟出巡2
Re: [問卦] 為何台灣沒有神社參拜習慣台灣就新年走春去廟裡拜拜吧 不說一些宮廟的風氣怎麼樣了 台灣的宮廟衣服就宮廟背心、T恤 可能還弄個值星帶 服務人員就阿桑跟阿北
爆
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