Re: [閒聊] 千本幼女 當年很紅嗎？

※ 引述《GYLin (GYLin)》之銘言：
: https://i.imgur.com/6Jds3Vo.jpeg
: 千本櫻的中文填詞惡搞版
: 有趣的是前奏的打call是千本幼女才有的
: 填詞算是很有創意但歌詞事後想想很牙白
: 當年我甚至是先知道千本幼女才知道千本櫻
: 現在去日k唱千本櫻也都唱這版……
:
: ----
: Sent from BePTT on my Samsung SM-A226B

「我認為冒犯別人的權利，遠比任何『不被冒犯的權利』還重要得多，對社會而言，訕笑的權利遠比任何『不被訕笑的權利』還重要得多，因為我認為，前者代表開放，後者代表壓迫」------羅溫艾金森

這部作品當年當然非常紅，在整個華語宅圈幾乎無人不知、無人不曉。

13年後的現在回顧這部作品，千本幼女確實可以代表那個年代整體文化的某些部份：從中性來看，這是當年「惡搞」風氣的極致，誠然的，這也包括了當年宅圈惡俗、低級的一面，但也不能否認的是，這部作品還反映了當時自由創作、無拘無束的風氣。

即使是在當時的中國也是如此。

這部作品最早是由UP主「神威鬼鳴」2012年發表在Bilibili上的，這在今天完全是不可想像的，當年的B站可不像現在這樣處處唱紅，連上傳動漫解說都要踩個日本捧個祖國才安心，B站固然以動漫為主（儘管那時很多盜版片），更加重要的是，當時的B站可是個充斥著自由創作，反抗權威的平台，而在鬼畜的部分，可以說是完美的繼承了彼時逐漸由盛轉衰的巴哈姆特「歡樂惡搞KUSO板」的精華，例如繼千本幼女後，神威鬼鳴又上傳了一部影片「那些硬盤（台灣稱硬碟）」：

https://www.youtube.com/watch?v=qhn4Q4F0G-Y

許多事情在現在是不可想像的，例如影片中大量的本本內容，而當時不用實名的彈幕上，則是各種本本名稱的講解，（B站在彈幕實名制後曾經清除掉所有影片彈幕，不然當時影片的彈幕海絕對不輸全盛時期的Niconico），並針對影片內容留下「发图不附种，菊花万人捅」、「黑丝党不服」等彈幕。

不過除了低級惡搞外，當時中國也不乏政治諷刺創作，例如：

https://www.youtube.com/watch?v=RCKS1DP1tvo
https://www.bilibili.com/video/av977418/?from=search&seid=13798959801300688586

當時被認為充斥言論審查，「查水表」、「河蟹」聲浪不絕於耳的中國的創作自由度，不要說是現在被那個想長生不老的總書記壓制的中國，恐怕就是放眼當今世界，可能都是無法想像的。

清宮劇、嘻哈節目說禁就禁，神威鬼鳴B站帳號永遠定格在「新中國成立70周年」表忠影片的中國的慘況已不必細表，但如今世界的創作明顯愈發綁手綁腳，發表一部作品，要怕是不是冒犯到某些群體，是不是會帶壞某些群體，是不是有「政治不正確」的問題，禁忌則愈來愈多，番茄醬有限制，不能殺小孩，非R18不可以色色，R18可以色色但不能「太幼（看起來）」或是「物化」，刻板印象、種族歧視更要小心，即使身在日本，「約定的夢幻島」也會被遙遠的彼岸批評對黑人有偏見。

與中國是由政府帶頭打壓不同，當今其他地方的言論更多的來自資本家及越發乖戾的群體，如今的資本家壟斷了發聲及金流的管道，只要他們不開心，就可以隨意調整言論的曝光能力，或是乾脆全面消音，或是切斷金流；而DEI方面，從過去宣揚理想企圖讓更多人買單，變得越發詭異，在全世界範圍內到處出征，飛揚跋扈，言行乖張，打著「多元」的旗號以醜為美，指鹿為馬。

結果是，無數的創作者為了避免紛擾，只能自我審查，產出千本幼女那樣的作品的時代，也從此一去不復返。

--
Come away, O human child!
To the waters and the wild
With a faery, hand in hand.
For the world's more full of weeping than you can understand.
Yeats "The Stolen Child"

--