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Re: [閒聊] 男娘是不是有夠色的?

看板C_Chat標題Re: [閒聊] 男娘是不是有夠色的?作者
yueayase
(scrya)
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※ 引述《yisky (乳酪三明治餅乾)》之銘言:
: 如題
: 之前的轉生為第七王子,男主角是小男娘看起來也夠色的,
: https://i.imgur.com/LKUcrlI.jpeg

圖 男娘是不是有夠色的?
: 還有網路上流傳的經典圖片,
: 朋友Cos偽娘來探望你
: https://i.imgur.com/lsvdf6i.jpeg
圖 男娘是不是有夠色的?
: https://i.imgur.com/KtCNRBB.jpeg
圖 男娘是不是有夠色的?
: https://i.imgur.com/bvU0tLF.jpeg
圖 男娘是不是有夠色的?
: 看了好有感覺,大家喜歡男娘嗎?
: 男娘是不是有夠色的?討論一下吧?

不奇怪吧? 光是中國古代就有了
節錄一些Wikipedia的文字:
1. (中國同性戀史)
明朝法律嚴禁官員狎妓,[6]清朝狎妓更是嚴禁的,[7]但狎男優可以通融,官吏可以招伶人陪酒唱曲。[8]著名中國古典小說《紅樓夢》、《金瓶梅》對於當時好男風的現象同樣有所描寫,此外還出版專門敘述男男歡好性事的中篇小說集《宜春香質》、《弁而釵》、《龍陽逸史》,文雅讚美男風情誼的小說《品花寶鑑》。馮夢龍《情史·情外類》選錄了歷代的同性愛情故事,記載的人物上自帝王將相,下至歌伶市民


2. (中國同性戀史)
據《宋書·五行志》所載,晉武帝咸寧、太康之後,男寵大興,甚於女色,士大夫莫不尚之[66]。阮籍〈詠懷〉第十二[67]、張翰〈周小史〉[68]、吳均〈詠少年〉[69]、劉遵〈繁華應令〉[70]和梁簡文帝〈孌童〉[71],皆為當時歌詠孌童貌美的詩作。南史也記載,庾信和蕭韶有斷袖之歡[72]。南朝史學家沈約曾作懺悔文,提及自己年少之時,血氣方壯,無論是對女子(淇水、上宮)或男子(分桃、斷袖)的豔遇幽會都稱不上少[73]。

至於男子從事娼妓職業,供人性交易,自唐末便有紀錄[74]。據北宋當時筆記記載,京師有男子為圖衣食,舉體自貨,以前未曾禁止,直至宋徽宗政和年間始立法,告捕男子為娼。皇室南移為南宋之後,江淮一帶也很興盛[75],會裝扮為女子樣貌,供男性嫖玩。

在明朝(女性)官妓遭禁,士人官吏不得嫖,先前的男性娼妓職業,似便漸漸盛起。從閩、廣、吳、越至燕,皆有聽聞過小唱(歌童)、梨園(戲子)、孌童(僮僕或男娼),憑其才藝或美色,以取悅士人的男寵面貌出現[76] 。雖然這類交遊多為一夜尋歡的逢場作戲,但有時也會有意欲結盟立誓,苦苦追求不願分離,情人成眷屬的事蹟。


3. (董賢)
董賢的父親董恭擔任御史大夫麾下屬官,舉薦董賢為太子舍人,漢哀帝登基後,董賢亦隨之當上郎官。過了兩年多,某日董賢在殿下傳報時刻,容貌俊美秀麗又面帶微笑,漢哀帝望見他,喜愛其儀表,認得董賢並詢問他道:「你是舍人董賢嗎?」隨即引他上殿交談,任命其擔任黃門郎,董賢從此開始受到漢哀帝寵幸。漢哀帝問知他父親董恭正擔任雲中侯,當天便徵召董恭為霸陵縣縣令,又升遷光祿大夫

4. (董賢)
董賢的性情溫柔而邪僻,善於用諂媚來鞏固自己的地位,漢哀帝每次給他例假,董賢都不肯出宮休息,屢屢留在宮中侍候漢哀帝醫病吃藥,漢哀帝因董賢難得回家,遂下令董賢的妻子可以隨嚮導憑門籍到殿中來,在董賢的住房裡居住,就如同官吏的妻兒子女同住在官衙宿舍一般。漢哀帝又徵召董賢的妹妹為昭儀,地位僅次於傅皇后,把她居住的房舍改名叫椒風,以與皇后住的椒房相匹配,董昭儀及董賢、董賢之妻朝夕相處,一起在漢哀帝左右侍候,賞賜董昭儀與董賢妻子的錢財也各以千萬數


3、4我相信很多人從小都聽過漢哀帝喜歡董賢的外貌,外貌應該狀若女子
然後有天午睡哀帝不忍吵醒董賢,所以用配劍把自己袖子斬斷離開
就是成語斷袖之癖的由來


1、2我相信大多數人國文課有上過張岱的文章,也會提到那時明代文人也會狎玩
一些狀若女子的男妓(實際上應該類似正太控還是所謂的蘿太???)

也是剛找Wiki才發現:

i. 在明朝(女性)官妓遭禁,士人官吏不得嫖,先前的男性娼妓職業,似便漸漸盛起
ii.清朝狎妓更是嚴禁的,但狎男優可以通融

而我記得其他網站討論也提到這些男妓大多是"狀若女子",或是說10幾歲左右沒長鬍子
化妝穿著類似女性

而很諷刺的是,那還是因為當時因為嫖女性被禁止,男的可以通融
所以才衍生出這種行業


現代的話,就不知道是不是原因也類似??
例如: 找漂亮的女性交往成本太高,找男的可能就????



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