Re: [問卦] 泛科學到底是真科學還假科學？

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(1) 科學的定義 文言文：「可證偽性」 通俗文：「可重復驗證的實驗方法。」 白話文：「可重復在同一實驗情境下，可以得到一樣的結果。」 用音響產品來講，最常見的爭議就是USB線材與電源線材是否會影響聲音。

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我覺得在討論網小為什麼沒有哲學思辨前， 應該思考一下什麼是現實什麼是空想， 什麼是科學，什麼是哲學。 古代人還在思辨地球是平的還是圓的咧，你到現代小學，能看到小學生為了地球是平的還是 圓的，把對方綁在柱子上燒死嗎?

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上座部佛教比庫:瑪欣德尊者，曾經在訪談中回答下面問題: 問：有一種說法，說大乘佛教是為普渡眾生，南傳佛教更追求個人的解脫，您怎麼看這種 說法？ 瑪欣德尊者答：啊，可以，沒關係。如果你想要普渡眾生，大乘佛教很好。如果你想要斷

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澄清一下，中醫不是科學 中醫自己有一套理論框架 不過有慢慢開始在使用科學方法驗證藥物的療效 既然中醫不算科學 如果你跟別人宣揚中醫是科學

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這其實就跟中國的那些反對民主的詭辯論述一模一樣: 人民很容易被騙，外面有敵人在造 謠，人民被“認知作戰”洗腦了。先別管什麼民主了，大家一致對外，服從黨，好噗好！ ？ 人民確實很容易被煽動，然後呢？你要用什麼更好的辦法來取代以民意為基礎的民主制度 呢？說來說去還是“只有我才是對的”那一套。那你就大方承認自己支持獨裁好了，又說

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你搞錯了 哲學也是有統一的思維標準 它和科學的差別在 哲學＝宏觀質化／科學＝微觀量化 什麼事都要量化其實沒什麼意義 因為任何人事物的原理 是要達到閾值(上下限門檻)才會產生性質或功能上的改變 比如升學或國考 差1分和差10分落榜沒什麼差別 只有達到上榜的門檻才有用 上榜的分數如果沒有選擇單位或錄取時間的先後 差1分和差10分一樣沒差

有個科學號召者 滿口科學理論與實證 可是理論基礎是一份假的文件 當科學變成造謠仔 我是覺得科學只是個意識形態的遮羞布啦

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來談談科學 科學有一些特質 你要了解這些特性才能理解這些爭端 舉個例子 線性回歸 或擬合大家做過吧

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作者為科學史學者，本書是他的上課講義所發展而成，故為簡略的通論性質，主要是針對科學史上的「科學革命」提出反駁：科學革命是17世紀左右，自伽利略主張地動說開始，人們逐漸發現萬物運行的規律，並擺脫基督教以及亞里斯多德對於「科學」詮釋的禁錮。 「科學革命」的概念為法國歷史學者夸黑於1943年提出，但作者認為整個過程並不是突然的逆轉，而是緩慢的嘗試與轉變，而這個過程中，不但大多數的「民眾」都渾然不知，被現代視為改革者的前人，再怎麼宣稱與以往斷絕，都還是不可避免的帶有以往的遺緒；更重要的是，科學史通常都被當成與人文相對的事件看待，而作者認為，現代科學的討究與浮現，是與社會演進與觀念息息相關的。 「一個新的科學真相能成立，並不是透過讓反對者信服或開悟，而是反對者最後都不在了，然後有一個熟悉它的新世代成長起來了。」馬克斯‧普朗克說(轉自《超級思維》)看到這句話時有種恍然大悟的感覺，《科學革命》在講的是觀念交替時，傳統的思維是亞里斯多德的目的論，加上基督教思維認為人是不完全，並不具「認識」世界的能力時，人們對世界的認識就留在經典的詮釋上；但發現所觀察的世界與典籍不同，並有其規律時，機械論即應運而生；但在一切都相當曖昧不明的狀態之下，即使認同「機械理論」，要怎麼認識世界？可以適用的範圍有多大，什麼會被解釋 或是排除，無法解釋的該怎麼辦？舊有的理論在這時候成立嗎？或只是，還沒發現成因而已？當眼見不為憑時，什麼才是真實存在的？ 在這個當下，「科學」一詞還沒有出現，都還是屬於「哲學」的範疇。但一再再的觀察與實驗，人突然醒了，在哲學，或說大學的領域，充滿了各種辯論，「科學」原本也是，有許多成因的推斷。但一下子，就被確定下來了，追求的，從想像的爭論變成共同的理解。但共同的理解本身也是充滿了問題，實驗能不能被複製是一件事，但是展現可以接觸到多少人數也是一件事。書中有云，即使到大街上演示，觀看的都常常不到20人，所以推廣度相當低。

我國的教育改革只是宣傳無神論，反對自然法：科學法律與道德法律， 所以是錯的。 我國教育政策的第一個錯誤是反對道德法律(十誡與正義)，宣傳人本思想。 我國的教育政策的第二個錯誤是崇拜科學，而認為每一個人應該學習理論科學。 科學理論必須先有實驗證明假說預測的事實，並且以數學算式說明假說的條件與