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Re: [問卦] 亞伯拉罕教都是世仇喔?

看板Gossiping標題Re: [問卦] 亞伯拉罕教都是世仇喔?作者
lcmars
(很低調的娃娃臉..)
時間推噓 3 推:3 噓:0 →:16

※ 引述《lcmars (很低調的娃娃臉..)》之銘言:
: 大家好,肥宅看了一下歷史,又看了一下宗教
: 明明基督教和回教都是亞伯拉罕教,為什麼好像世仇一樣,不是你死就是我活
: 到底他們裡面有什麼差別啊?或是有沒有什麼原因?
: 有沒有八卦?

答案在文內

本篇第四十一篇

接續前篇,

在中東的波斯帝國發展的如日中天的瑣羅亞斯德教,在幾百年後,因為波斯帝國被亞歷山大大帝所滅亡,教徒們就西瓜偎大邊,向更加強盛的西方流過去了。與此同時,西方的希臘文化也流入中東,一時間,希臘化在中東與佛教的印度非常盛行,因而出現了希臘式佛教藝術,在他的帝國分裂後,中東到中亞也出現了許多希臘化的國家。

瑣羅亞斯德教因為本來就屬猶太教的一支變種,因此即使返回其發源地也不至於影響原本就以遵從那些律法的信徒太多,但這種影響是漸進的,而且猶太教的祭司們都有種強烈想實現之前先知們的預言的慾望,經過了幾百年的影響,就讓我們來看這段時間交流的影響發生了變化:當我們看完整本《舊約》,我們有在裡面看見任何的受洗儀式嗎?沒有吧。在印度有一個恆河女神的神話,相傳在恆河中可以洗淨所有的罪孽因果,因此即便到現在也可以看到不少印度人在恆河沐浴,而這個概念就被挪用到「受洗」這個概念。另外一點,魔王波旬真的沒有食言,鬥法鬥輸把整套學起來,把它搬到西方去,因此耶穌所宣傳的理念就是從印度過去的沙門思想。

在來這段來討論一下耶穌的真實性,首先我如果只單看四福音書的話,我會覺得造假成分很大,因為耶穌受審前的祈禱,所有使徒都睡著了,到底誰可以記錄而且還說的那麼傳神?所以我會把他當成創作文學看,但是如果依照猶太教「自我實現預言」的這個特性,我會覺得真有其人。而且魔王大概曾經有「化身」神佛的樣子像他顯現,沒錯,天魔是可以做到的,因此耶穌才會深信不疑。接著,那些變種猶太教徒們大概想要炮製預言事件,但是由於體認到實力的不足無法成功,轉而將耶穌犧牲變成宗教象徵,以這個故事來感化眾人成為教徒。

而要達成這種「自我實現預言」,除了必須具備先知書中所說的條件外,另外還必須是精通《舊約》的人,這樣才能取其典故。像是我覺得為什麼會出現非常相像的四福音書呢?應該是出在《申命記》[17:6] 要憑兩三個人的口作見證、將那當死的人治死、不可憑一個人的口作見證、將他治死。因此,他們就生產了四部福音書來符合要求。之前我可是把差不多的東西看了四次,所以有很大的疑問,為什麼要如此?不過當我看見有這個要求之後,就知道為何如此操作了,而因為耶穌沒有達成復國,所以猶太教徒並不承認他就是經中所提之人。

為什麼我會說這是瑣羅亞斯德教在操作的呢?
瑣羅亞斯德教主是未婚生子,耶穌也是未婚生子,而瑣羅亞斯德教的標誌:
https://imgur.com/a/Mb2Oo53 https://imgur.com/a/cCfXULU
天啟耶穌光
https://imgur.com/a/wbDcXAR https://imgur.com/a/GufQxNc
瑣羅亞斯德教建築在中東
https://imgur.com/a/L6wH7yZ

這些跟猶太教的圖騰沒那麼像,反而跟瑣羅亞斯德教比較像對吧?而且還有同樣的母親未婚懷孕,再加上印度過來的文化元素,我實在很難不認為兩者並無關連。

接著,基督教成立之後,中間的過程我想大家就清楚,我就不多說了,直到他們被確立為國教的那位君士坦丁,我都不禁懷疑,他所見的異象會不會就是那些祭司們所施的法而造成的,反正,雖然君士坦丁將基督教立為國教,但他本人是差不多到死前的那一刻才正式入教,由此可見一斑。

那現在我來解答我之前問的問題,為什麼伊斯蘭教和基督教好像有血海深仇?

正當瑣羅亞斯德教西去打拼,將整個西方端起來成為囊中物的時候,自己的老巢中東卻被伊斯蘭教整個端掉,你說生氣不生氣?而且更早之前的發源地- 耶路撒冷還被佔領,所以這就是雙方有血海深仇的原因。而且他們的神還換了,變成阿拉。

最後呢,我用《楞嚴經》來解釋耶穌的境遇,遇見由天魔扮演的神佛,因此說了一口動人心弦的言論,但在最後,天魔玩膩了或是說想謀求更大的回報,離開了耶穌,因此在耶穌最後的禱告沒有回應,而耶穌最後就下獄致死。

喔對,所以基督教的神還是同一位沒錯。

另外補充,為什麼穆斯林學者去考究《聖經》會發現很多部分遭到竄改呢?
從這些歷史也不難看出,那些還滯留在中東生活沒有回去的被擄猶太人手中是握有真本的,因此當耶路撒冷收歸己有,而學者再去考究就會發現可能《聖經》被魔改之類,反正就是很多的不同,而後來才被遷入的也不清楚原本是什麼樣子,再加上變成國教之後有在修訂過,所以也不是一個字都未曾被更改過嘛。

附註:《新約》我等這系列結束再看要不要說,因為除了福音書重複之外,保羅書信也差不多只是評價哪裡做的好或不好(印象中),反而是怎麼會形成現在這個樣子有比較多要考究的地方。

本篇到此結束,謝謝閱讀。

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fq1l4i 05/29 11:21猶太教受到瑣羅亞斯德教的影響比較合理吧

fq1l4i 05/29 11:21?完美的創世神,天國地獄論,救世論,審

fq1l4i 05/29 11:21判論。應該都是猶太教在從多神信仰轉到雅

fq1l4i 05/29 11:21威(耶和華一神信仰)的時候從瑣羅亞斯德

fq1l4i 05/29 11:21那邊抄過來的

fq1l4i 05/29 11:36還有就是那個米蘭詔書(又被稱為寬容詔書

fq1l4i 05/29 11:36)只是承認基督教的合法性,幾十年後的特

fq1l4i 05/29 11:36沙龍尼卡詔書才把基督教列為官方宗教

lcmars 05/29 11:39瑣羅亞斯德教算是受到猶太教影響而成立,

lcmars 05/29 11:41從多神中誕生而出的一神,而且融合當地文

lcmars 05/29 11:41化,之後西漸在影響猶太教。

lcmars 05/29 11:42猶太教那麼排外,如果沒有一定程度上的相

lcmars 05/29 11:43似性,他們會接受嗎?一律認為是異教吧。

fq1l4i 05/29 11:43還有沙門思潮的苦行禁慾乞食輪迴之類一堆

fq1l4i 05/29 11:43雜七雜八的反婆羅門思想都沒在新約看到啊

fq1l4i 05/29 11:43?說耶穌受過沙門思潮的影響怪怪的

lcmars 05/29 11:46他們早期修士都比較偏禁慾、受信徒捐贈

lcmars 05/29 11:47這點在天主教神父不得結婚,可以略知一二

lcmars 05/29 15:24補一些資料省得再寫一篇

※ 編輯: lcmars (124.190.136.128 澳大利亞), 05/29/2023 15:32:49