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Re: [新聞] 淨山丟日治時期酒瓶挨轟!YouTuber道歉

看板Gossiping標題Re: [新聞] 淨山丟日治時期酒瓶挨轟!YouTuber道歉作者
kaky
(菩提本無樹明鏡亦非台)
時間推噓 4 推:4 噓:0 →:3

※ 引述《purue (purue)》之銘言:
: 沒想到,這則新聞傳來沒多久,緊接著又看到了知名Youtuber在淨山活動當中,全數清走了
: 霞喀羅古道、馬鞍駐在所附近的酒瓶,裡面雖然有近年留下的鋁罐,卻也有政府與民間保留
: 許久的日治時期酒瓶。雖然已經從文字上知道這件事,看到畫面時,還是震驚又痛心,眼淚
: 差點掉下來......拉到影片下方,發現網友們早已起了爭執:一些人震驚地怒斥這是破壞文
: 物;一些人則是認為淨山沒有錯,酒瓶就算留了幾十年也仍是人為垃圾,本應移除。
: 其實,如果把垃圾定義為人類不再需要的物品,那麼極端一點說,除了龐貝城這種一夕之間
: 被掩埋的時空膠囊外,考古學處理的標本大概有百分之九十九,都是史前/歷史時期留下的
: 垃圾。考古學者正是從這些「垃圾」當中復原當時人群的生活點滴,了解人群的物質文化,
: 了解尋找文獻不會紀錄的社會實景。
: 以這次事件當中被丟掉的酒瓶為例舉例,這些酒瓶原初所在的位置和相伴的遺物,可以讓我
: 們了解最後使用的是原住民、漢人或是日本警察(所以一旦移動了,就失去了這個連結)。
: 若是酒瓶留下了印記,能夠讓我們查到品牌名稱,那麼我們便能進一步查詢這瓶酒在哪裡生
: 產、哪裡販賣、價值高低。再與其他日本警察所留下的東西一起分析,就能夠討論他們的生
: 活習慣。
: 如考古生活的基本形式有一篇圖文,示範了看似平凡的玻璃酒瓶如何反映過去的生活:: https://www.facebook.com/ArchaeologyTW/posts/434214044103640
: 如上所述,透過物質,我們能夠探索生活點滴。而社會文化,正是生活習慣的集合體。當我
: 們了解同一時間段各個人群的物社會文化、互動關係,或是了解了同一人群的社會文化在時
: 間長河中的變遷,我們就能嘗試去解開不同文化的樣貌、不同的文化邏輯,探索更多歷史的
: 缺環。
: 倒推回來,小編想說的是:酒瓶不只是垃圾而已,更是我們望向過去文化的一扇窗。
: 考古學者們不是因為日本人留下的東西才有意義,渴望保存;而是認為無分原住民、漢人、
: 日本人,曾經遺留在台灣的物質,都代表台灣歷史的一部分,才渴望保存!
: 台灣自史前開始就有在山中生活的痕跡,山中其實留有許多史前的石斧、原住民族的房舍遺
: 構、歷史時期的遺物等,都是非常有文化價值的「垃圾」。雖然清除遊客任意丟棄的垃圾是
: 好事,但是這些史前\歷史時期長期生活下的遺留如果都被清走,那就真的是臺灣考古的浩
: 劫了。
: 這兩件事看下來,讓人既震驚又悲傷。雖然一個是明知故犯,一個是無心之失,但歸根究柢
: 都是對於臺灣歷史、文化遺物性質了解不夠普遍所致。不禁讓人反省,是否我們在推廣教育
: 上的努力太少了?
: 唯一的希望是,至少在這兩件事發生後,能讓更多人了解與關心考古學。也希望政府相關單
: 位在古道、駐在所相關告示牌上提醒民眾不要誤淨了、誤傷了文化遺留;對於國定遺址上明
: 確的違法行為則應該儘快有對應措施,讓這樣的憾事不再發生。
: 註1:關於萬山岩雕,目前已經有很多政府出版書籍可以參考。以下介紹兩篇文章,可供大
: 家一窺萬山岩雕的內涵:
: 【萬山岩雕群遺址 千古流轉的神祕圖騰】
: http://www.rhythmsmonthly.com/?p=31592
: 【萬山岩雕──臺灣首次發現摩崖藝術之研究】
: https://ihc.cip.gov.tw/EJournal/EJournalCat/116
: 註2:關於駐在所的考古學研究,目前在中研院任職的鄭玠甫博士有相關研究,只是尚未出
: 版,有興趣的朋友們可以參考時期重疊的舊社考古研究。在google上打”舊社考古”,會有: 許多相關文章。在這裡提供一個入門級的調查介紹,可供大家概覽:
: 【拉庫拉庫溪流域佳心舊部落的考古學調查】
: https://map.hl.gov.tw/arcgis/apps/Cascade/index.html?appid=06d8f9c835894dd3a5158
: ab339bbe792
: 林務局-森活情報站
: 新竹市文化局
: 文化部文化資產局
: #馬鞍駐在所 #淨山爭議事件 #萬山岩雕 #霞喀羅古道 #日治時期遺物
: https://reurl.cc/44NO9v
: 至少cc的起心動念是好的啦 無意業 畢竟有些考古文物看起來就像垃圾 考古學家就是從百
: 分之九十九的古代垃圾中挖掘歷史的

最靠杯的應該是駐在所在 1969年改建為白石派出所

然後你說那酒瓶是 "日治時代" 就在那的?! 所以不要亂動?!!!

靠杯你怎麼知道不是1969前後在白石派出所活動的人清出來亂丟的

還是日治時代就一直在那邊的?

如果這樣算遺址的一部分

如果我家是日治時期的建物保有日治時期的物品

然後哪天我把我家中日治時期的物品擺在院子

這院子中的物品會變成日本人的活動遺跡?!

我老家還有一堆老醬菜缸、石磨

但是我家沒有從事過類似活動....

靠杯啦如果靠那張立牌就叫做有指出文物

海尼根、保力達、維士比都可以納入啦

海尼根 1900以後就有玻璃瓶

保力達民國 50年左右 維士比 民國 74年

那個派出所 1969改建搞不好那些瓶罐都是同時期的

1969改建的派出所都是遺跡了 相同時期的 保力達 可能更早的海尼根....

稍晚的維士比為啥就不是遺跡的一部份....



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※ PTT留言評論
※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc), 來自: 122.121.149.229 (臺灣)
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※ 編輯: kaky (122.121.149.229 臺灣), 02/14/2022 00:57:31

haroldliu 02/14 00:56阿比旁請順便塞一個沙士罐才專業

andy199113 02/14 00:57歧視阿比!

維士比就比人家年輕啊 還不是靠發哥....

※ 編輯: kaky (122.121.149.229 臺灣), 02/14/2022 00:58:05

erre 02/14 01:03淨山要po文,有夠掰

人家當事業做啊

※ 編輯: kaky (122.121.149.229 臺灣), 02/14/2022 02:26:27

RoChing 02/14 07:47能確認就丟,分不出來就不要亂碰很難嗎

保力達 民國50年左右就有了 白石派出所 1969改建 比保力達還晚 滿山垃圾還是不要撿 都是文物 都是前人活動遺跡 不要碰很難嗎?!

zegale 02/14 10:27這就叫好心卻做了壞事,懂得道歉就好

※ 編輯: kaky (122.121.149.229 臺灣), 02/14/2022 10:42:56

geniusw 02/14 10:54一堆假掰文青

maxliao 02/14 11:38淨山事業 收5000 公道價 不要嘴