Re: [討論] 張雅琴的受眾 書都讀不多 嗎?

※ 引述《wangrg (孤身不寂寞)》之銘言：
: ※ 引述《freertos (@@)》之銘言：
: : 但似乎還是很多人信 嗎?
: : 張雅琴的受眾 書都讀不多 是嗎?
: 今天放假,無聊多嘴砲兩句
: 早期7-11的商業智能預估系統,簡稱BI,面臨問題當下能同時考慮20多個參數給出建議
: 後來有了大數據,進一步有了AI,在2023以前基本上AI還屬於人工智障的階段
: 直到2023橫空出現ChatGPT,這玩意真噁心,用1750億個參數下去訓練
: 從2.0一年之中快速進化,預估2023年底可以完成5.0版本

這篇用AI來比喻很有意思，我想從另一個角度來分析，那就是宗教。

我們知道不同的人類文明都會發展出各自不同的宗教，而不同的宗教一個最顯著的共同特征就是唯心主義，中文講心誠則靈，基督教講因信稱義，都相信人的主觀意識可以改變客觀事實，或者說，立場高於事實，這就是一種宗教思維，是一種人性，是人的本能和天性。

而站在科學的角度，客觀事實永遠高於個人立場(一種主觀意識)，這種科學思維是違反人性的，是需要後天不斷的訓練和強化才能做到的，因為否定自我是一件非常痛苦的事。

比如說，對於認定台獨是最高道德標準的人來說，馬英九阻礙了台獨這個目標的實現，那麼對他造謠抹黑(扭曲客觀事實)也是可以接受，在道德上不會有負罪感，因為當立場和事實衝突的時候，他們依照人性選擇了立場。

他們甚至不必然是在無意識的狀態下被媒體誤導，即使是清醒地意識到自己在造謠，他們也覺得自己是在做"正義"的事。

坦白說，我們每個人或多或少都有這樣的傾向，只是程度的問題，因為它畢竟是人性，我們只能不斷地追求科學理性的精神才能擺脫。而越是宗教思維強烈(未必信仰某種具體的宗教)的人，越是會表現出這種特征，其實與教育程度沒有關係。

: 出社會後有帶下屬,看這小朋友能上能下其實很明顯
: 就看他處理事情時候能否考慮周全(多參數)
: 就看他每個專案之後是否有階梯式的明顯成長(自我訓練)
: 其實f同學描述的事情並非不對,但有所偏頗
: 應該說
: 這些立場態度極端的個體,本來腦袋裡面能裝的參數就很少(統/獨)
: 且只能接受自己愛看的論點,無法在訓練過程中微調認知判斷,甚至否定改寫既有認知
: 當看到反面論證時候直接自我關閉訓練
: 剛好以上所描述的,恰恰就是一個人是否書本念的上去的重要關鍵
: 無論藍綠,政治立場態度極端
: 剛好跟書本沒塞進去的族群高度重疊,且越是社會邊緣,沒有享受到社會發展紅利
: 態度更趨於極端

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