Re: [討教] 所以六脈神劍跟一陽指有關係嗎?
※ 引述《Okutaguramu (八星魔王)》之銘言:
: 段譽,金庸宇宙中內力最強的人之一。
: 雖然出身大理段家,但在進天龍寺之前,從沒學過任何段家祖傳的武功。
: 進天龍寺之前,學會了不完整的的北冥神功,完整的凌波微步。因緣際會之下,
: 用不完整的北冥神功吸了一些內力,差一點兒就噶屁了,阿伯教他用段家內功心法
: 整理這些內力,這是他第一次學會怎麼讓內力在體內遊走。
: 然後,在從沒學過一陽指、空有內力沒有武功的的情況下,只不過看了六脈神劍經,
: 然後就學會了六脈神劍。
: 書中說六脈神劍,並非真劍,乃是以一陽指的指力化作劍氣,保定帝是一陽指的大行
: 家,這《六脈神劍經》以一陽指指力為根基,自是一看即明。
: 可是,一個打從心底厭惡武功,根本沒學過一陽指的段譽,只不過看了幾眼圖譜,用
: 靠吸來的內力,就能學會天龍寺眾高僧都沒能完全學會的六脈神劍。
: 所以,六脈神劍跟一陽指到底有什麼關係?不就內力強就能學會嗎?
先說結論:
1.天龍寺藏的六脈神劍譜,裡面有六脈神劍的內功+六脈神劍劍招
而六脈神劍內功部分,和一陽指幾乎相同。
2.段譽有練過六脈神劍內功,所以不是內力強就學得會,一定得看過劍譜。
: 而靠吸一堆雜魚得來的雜牌內力,就能學會六脈神劍?
: 會不會因為只要有強大內力人人都能學會,所以金庸才沒有讓它傳下來?
1.的部分
a.首先六脈神劍內功部分,是裸男圖畫著經脈
原文:
本因道:「六脈神劍,並非真劍,乃是以一陽指的指力化作劍氣,有質無形,可稱無形劍氣。所謂六脈,即手之六脈太陰肺經、厥陰心包經、少陰心經、太陽小腸經、陽明胃經、少陽三焦經。」說著從本觀的蒲團後面取出一個卷軸。
本參接過,懸在壁上,卷軸舒開,帛面因年深日久,已成焦黃之色,帛上繪著個裸體男子的圖形,身上註明穴位,以紅線黑線繪著六脈的運走徑道。
b.六脈神劍,以一陽指力為根基
(意思應該就是內功和一陽指幾乎一樣,只是要把打出去的指力轉化成劍氣)
所以段正明看一下裸男經脈圖,就可以按照本因傳授的經脈運行方式,打出劍氣。
原文:
保定帝是一陽指的大行家,這《六脈神劍經》以一陽指指力為根基,自是一看即明。
原文:
本因,你將六脈神劍的秘奧傳於本塵。」本因道:「是!」指著壁上的經脈圖,說道:「本塵師弟,這六脈之中,你便專攻『手少陽三焦經脈』,真氣自丹田而至肩臂諸穴,同清冷淵而到肘彎中的天井,更下而至四瀆、三陽絡、會宗、外關、陽池、中渚、液門,凝聚真氣,自無名指的『關衝』穴中射出。」
保定帝依言運起真氣,無名指點處,嗤嗤聲響,真氣自「關衝」穴中洶湧迸發。
枯榮大師喜道:「你內力修為不凡。這劍法雖然變化繁複,但劍氣既已成形,自能隨
意所之了。」
c.六脈神劍劍招,是六張縱橫交叉劍氣圖
原文:
(本因)他又取出六幅圖形,懸於四壁,少商劍的圖形則懸在枯榮大師面前
。每幅圖上都是縱橫交叉的直線、圓圈和弧形。
六人專注自己所練一劍的劍氣圖,伸出手指在空中虛點虛劃。
2.的部分
a.段譽練六脈神劍內功只花了半天
原文:
段譽不知無意之間已窺上乘內功的法要,只不過覺得一股氣流在手臂中這麼流來流去,隨心所欲,甚是好玩。
原文:
只半日工夫,段譽已將六張圖形上所繪的各處穴道盡都通過。
b.段譽是在鳩摩智和天龍寺鬥劍時學的劍招
原文:
段譽瞧瞧少衝劍,瞧瞧關衝劍,又瞧瞧商陽劍,東看一招,西看一招,對照圖譜之後雖能明白,終究是凌亂無章。正自凝神瞧著「少衝劍」的圖譜時,忽見一隻枯唐的手指伸到圖上,寫道:「只學一圖,學完再換。」段譽心念一動,知是枯榮大師指點,回過頭來,向他微微一笑,示意致謝。
綜合以上,段譽是有練過六脈神劍內功
只是他只練了半天,所以時靈時不靈。
如果要問為什麼段譽半天就可以練完六脈神劍內功
那是因為他內力很強,那些經脈路線如果是按部就班來通,
是會需要花好幾年甚至十幾年才能完全走通。
而段正明練了幾十年(六脈神劍內功和一陽指內功幾乎相同)
雖然學六脈神劍時間不比段譽長多少,卻不會有時靈時不靈的問題。
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推整理
蠻合理的,一般人是慢慢通然後越練越強,所以內功控制好
段譽直接內功強硬通很順,但控制不好沒辦法隨便亂走
原來有專屬內功..看過幾次都沒發現XDD..
內力夠強..半天就硬通六脈..根基不穩才會時靈時不靈
少林寺段譽跟慕容復打時就有說枯榮所傳的"內功心法"
段譽百餘招拆將下來,畏懼之心漸去,慢慢領會了內息脈
脈絡,記起伯父和天龍寺枯榮大師所傳的內功心法,將那
六脈神劍使得漸趨圓轉融通。
我自己感覺就是學太快了 本來六脈神劍六脈各有特色
他想用的時候 心中浮現兩三張穴位圖 好像這邊可以 那邊
也可以 反而失靈
不失靈天龍演不到完結
段譽六脈不失靈,書中除了阿掃跟虛竹應該沒人能擋XD
其實枯榮真的蠻強的 冷眼旁觀 卻把段譽的情況看得清
楚
可是段譽吸了小智後就隨心所欲,所以不是練的不夠,是
原本的內力太雜沒法運用自如吧?
主要原因可能是他根本沒在練功吧...如果他有郭靖的勤懇
勁...說段譽能單挑阿嫂我都信
阿掃
練功?..唯一比較有在練的..只有凌波微步吧..還可以背王語嫣
苦練??!!(誤)
北冥跟六脈學完就放著了XDD
回dummydoll大,段譽並沒有吸了鳩摩智智後就隨心所欲
,段譽一行人從西夏公主招親事件結束後要返回大理找鎮
南王時,那邊有段旁白說段譽內力超強但仍然不會運用
天龍八部 四十七 為誰開茶花滿路
其實這時他體內所積蓄的內力,已遠在枯榮大師和鳩摩智
之上,只不會運用而已。
段譽應該是要到書末救蕭峰那邊才算的上是熟練武功(用
刀削切蕭峰鐵銬鐐時不傷到他的皮肉)
所以之前板上有推論過段譽有可能是在父母死掉保定帝傳
位給他後開始認真學武
應該是,他救蕭峰那時明顯已經武藝純熟了
以他的內力和悟性,保定帝應該從基礎開始帶一輪,他
就都學會了
因為段譽吸完小智後抱著王語嫣一躍過牆,被宗贊打了兩
拳都直接反彈,還可以直接手指雕木頭,後來對慕容復也
沒不靈的狀況,感覺就是內力運轉正常,不會有無法施力
的狀況,不過其他武藝是真的不會沒錯啦
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Re: [問題] 六脈神劍有沒有被過譽了你從頭到尾都搞錯了阿.............. 一陽指是用手指發強大內力 看起來是只有點穴 不能外放 但威力驚人 六脈神劍 是每一根手指頭都要能外放內力 所以才會需要大量內力 天龍寺的高僧只能一人練一脈 段譽因為有北冥吸了一堆人的內力所以可以六脈學齊32
Re: [問題] 六脈神劍有沒有被過譽了不對,六脈神劍經是以一陽指為底,一人使出六脈不同的劍氣 一陽指本身沒有劍法套路啊,十根手指頭就是十指一陽指 六脈神劍經是用六根手指頭同時使出六套劍法 內力外放的招式其他人也使得出來 像鳩摩智的火焰刀也可以砍砍砍,跟單一脈神劍過招10
Re: [討教] 六脈神劍與一陽指相關性內功部分 內力高的人 幾個時辰練成是很合理的 又不是只有周伯通 狄雲的血刀經 經脈圖走一走之後 就可以輕易使出 打通任督二脈功力大進後 原本神照功很難走通的經脈路線5
Re: [問題] 為何六脈神劍在射雕三部曲消失?六脈神劍本身就只有天龍寺的人可以學 甚至天龍寺本身也沒人六脈全練 段譽雖然六脈全練,但也是時靈時不靈 -- 但見烟霧漸淡漸薄,濛濛烟氣之中,只見本因等五僧跪在地下,神情莊嚴,而本觀與本參3
Re: [討教] 六脈神劍與一陽指相關性推 nutritioner: 對就是直跳六脈搞不清楚甚麼是一陽指,段譽只是討厭習 08/31 13:55 段譽不知道他練的是一陽指功法部分 只覺得內力在經脈中走來走去很好玩 → nutritioner: 武,在資質上卻並不差,否則被神仙姐姐吸引去了他是如 08/31 13:57 → nutritioner: 何在沒人指導情形下練出凌波跟部分北冥的呢?但是再怎 08/31 13:592
Re: [討教] 六脈神劍與一陽指相關性宗贊王子是儲君是我個人推測 因為他是吐蕃第二人物的徒弟 你只看這17條 會連宗贊王子是吐蕃國師鳩摩智的徒弟都不知道 對了 段正淳是大理儲君沒錯 我們大概也可以推估他在大理講話的分量和段正明差不了多少3
Re: [討教] 北冥神功2大bug: : 段正明在學六脈神劍時本因有說這路劍法的基本功夫段正明早已學會,只需把劍法記 : 起來就好。 這邊我跟版主解讀不同 我的想法是1
Re: [討教] 六脈神劍與一陽指相關性周伯通連練都沒練過 段譽是真的有去練好嗎 : 便瞧瞧,當亦無礙。看得心神專注之時,突覺察一股真氣 : 自行從丹田中湧出,沖至肩臂,順著紅線直至無名指的關 : 沖穴。他不會運氣沖出,但覺無名指的指端腫脹難受,心